毛泽东对陈独秀评价的变化及其原因

毛泽东对于陈独秀的评价基本上以1955年为界,前期以肯定为基本态度,后期则以否定为基调.究其原因,主要是毛泽东个人的思想特点,他们之间的固有分歧,不同的社会环境对毛泽东的影响.     

从"思想界明星"到"反面教员"——毛泽东的陈独秀观解读

对毛泽东的陈独秀观,以往的研究多只各取所需地截取某一片段,未必把握了其整体精神。历史地看,毛泽东对陈独秀的评价是与日俱退。从根本上说,毛泽东晚年对陈独秀的评说是其＂文革＂理论的组成部分,应与＂文革＂一样属于被否定之列,只有这样才能寻得对陈独秀的科学评价。     

吾爱吾师,吾更爱真理——浅议毛泽东对陈独秀的评价

毛泽东一生谈及陈独秀,主要为20世纪30年代中后期,中共七大前后,20世纪五六十年代三个时期。由于时代和政治环境的差异,这三个时期毛泽东论及陈独秀,其侧重点有所不同。但是,实事求是承认陈独秀的历史功绩,毫不掩饰其所犯错误,毛泽东的评价应该是比较公允的。     

从中共六届六中全会到七大之前对毛泽东人人崇拜的滋生与演变

从1938年底的中共六届六中全会开始，对毛泽东的个人崇拜就逐渐滋生和蔓延。到1943年3月毛泽东的领导地位正式确立后，这种个人崇拜又有了进一步发展。尽管在七大之前，对毛泽东的个人崇拜还没有造成太大的危害，但它的滋生和发展，既有复杂的历史原因，也有深刻的教训，因而是值得和应该充许深入研究的。     

从高调到低调：陈独秀前后民主观的再审视

从乐观、高调的全方位接受到悲观，低调的独立审视，陈独秀前后两个时期的民主观念为20世纪思想史写作提供了不可多得的借鉴资源，将陈独秀纳入精神文本分析，可以得出结论：走近民主，更要提防民主。     

毛泽东与陈独秀阶级分析之比较

毛泽东和陈独秀都曾对中国社会各阶级进行了深入分析。他们都自觉以历史唯物主义为武器,对中国社会各阶级进行了详细划分。陈独秀对阶级的分析有一个过程,且存在错漏,而毛泽东的分析则更全面、准确、稳定。他们对于阶级划分的体系和标准都有区别,对有些具体阶级的看法也有不同。通过比较,我们可以看出,陈独秀的分析更多的是一种教条主义,毛泽东则把马克思主义的阶级分析与中国具体实际相结合。     

毛泽东谈处理陈独秀问题的三点教训

毛泽东曾多次肯定陈独秀的功劳,同时也多次谈到在处理陈独秀问题上的教训,诸如"结论作得严重","太着重了个人的责任","图简便省事"。这些教训在陈独秀研究中仍有现实意义,值得我们思考。     

国民革命时期陈独秀毛泽东农民问题认识之比较

国民革命时期,陈独秀与毛泽东都对农民问题进行了关注和思考。虽然他们认识深度存在着差异,对农民运动重要性的认识也存在着分歧,但陈独秀仍对中国农民问题提出了一些真知灼见。对他们的相关认识加以比较和做整体性的评析,有利于更加客观地评价陈独秀的革命思想,并对当前的三农问题有所裨益。     

论中国共产党的文化思想轨迹：从毛泽东到邓小平

中国共产党的文化思想经历了一个曲折发展的过程。其中,以毛泽东、周恩来、邓小平的文化思想具有突出的意义。今天,我们从思想史的角度反思这一变化轨迹,对中国现代以来的历史进程以及对当前文化建设的影响,仍具有重要的理论意义和现实价值。     

陈独秀与毛泽东对中国社会各阶级分析的比较研究

陈独秀与毛泽东对中国社会各阶级分析的理论成果,具有继承与发展的关系。陈独秀的正确思想是毛泽东思想的组成部分。     

陈独秀参加托派的客观原因

本文在肯定陈独秀参加托派的主观原因的同时，为了客观公正地评价历史人物，主要从两个方面论述了陈独秀参加托派的客观原因：一是中国共产党在对待陈独秀错误的处理上有失误；二是“陈独秀派”对陈独秀地积极拉拢。这一正一反两方面的因素促使陈独秀最终完全倒向托派。     

从同志到朋友：陈独秀与朱蕴山关系考论

陈独秀、朱蕴山都是安徽现代史上重要的历史人物。他们二人交往的历程,大致可分为前后两个时期：前期,从辛亥革命到第一次国共合作,二人志同道合,相互支持、配合;后期,从大革命失败到陈独秀去世,二人先后因不同原因都脱离中共党组织,政见也有异,但私交仍存。     

毛泽东与陈独秀关于民主主义走向社会主义思想之比较

中国如何由民主主义走向社会主义,毛泽东和陈独秀都进行了长期探索和各自的回答,其思想内容既存在严格区别,也有许多一致性。陈独秀和毛泽东都认识到中国不能在资产阶级民主革命胜利后一步跳到社会主义,中间需要有一个发展资本主义的历史过程。并且,对于这个中间过程设置的意义,对待资本主义的态度,对资产阶级民主革命的任务规定等方面,毛泽东与陈独秀都有一致性;但由于思想认识和逻辑的不同,也导致他们对由民主主义到社会主义的中间阶段的社会性质的认识有严格区别,从而在发展资本主义途径的选择上也存在一定差异。     

陈独秀:从文学革命到社会革命

从文学革命到社会革命,这中间缺少一种过渡和转变的逻辑可能,加之知识分子的书生意气,这就注定了陈独秀后来的悲剧性命运。但陈独秀毕竟是一个杰出的知识分子,一个具有坚定信念的革命者,即使被革命抛弃,他仍然保持了革命者的人格。本文对陈独秀的贡献及思想转化作了令人折服的分析。     

从遵义会议到延安整风党对毛泽东思想认识的历史轨迹

从遵义会议到延安整风,中国共产党人对毛泽东思想的认识经历了一个由浅入深、逐步演进的历史过程。遵义会议前后中国共产党人经过反复权衡和全面比较,逐步肯定了毛泽东的军事路线;瓦窑堡会议和中共六届六中全会期间,中国共产党人经过深入探讨和精密斟酌,逐步选择了毛泽东的政治路线;经过延安整风运动,中国共产党人经过多次交流和统一思想,逐步接受了毛泽东的思想路线。     

中国共产党对毛泽东和毛泽东思想评价的历史进程及方法启示

毛泽东作为领导中国人民彻底改变自己命运和国家面貌的一代伟人,已经成为中华民族的重要象征.作为中国共产党的指导思想,毛泽东思想推动了中国革命和建设的进程并影响着后来社会的发展.基于人民的立场,完整、准确、科学地评价毛泽东和毛泽东思想,从毛泽东和毛泽东思想中汲取前进力量和思想智慧,是中国共产党在历史进程中始终需要予以重视的...     

一代伟人的历史轨迹--陈独秀逝世60周年感言

陈独秀是五四运动的总司令,是中国共产党的主要创始人之一,大革命时期犯过右倾错误,但他功劳远远大于过失,长期以来,由于受"左"的影响,受到不公正的评价.现在应该依据历史资料,重新论证,实事求是地恢复其本来面目与历史地位.     

陈独秀教育思想的特点及评价

基于政治上的原因,陈独秀教育思想具有鲜明的时代性和革命性,他提出改造国民性,发展个性,提倡启发式教学,开拓了教育理论,对当时的教育改革起了一定的促进作用,但他进行教育改革有过激的一面,必须辩证地看待。     

陈独秀与中国共产党的创立

陈独秀是创建中国共产党的发起者、设计者和组织者。正是由于他多方推动和组织 ,各地的共产主义者的零星活动才终于演进到中国共产党的诞生     

陈独秀的总书记难当

2002年10月，中共中央党史研究室副主任石仲泉同志在介绍新出版的《中国共产党历史》第一卷中关于陈独秀的新评说时说：“要肯定陈独秀从建党直到大革命运动前期，都是有巨大功劳的。”“他是我们党的主要创始人之一，而且从党的‘一大’的‘五大’一直是党的主要领袖。他那时的威望盖过了其他任何人。”石仲泉说，新的《中国共产党历史》把陈独秀在大革命失败中的错误从