施莱尔马赫《论宗教》中的社会性原则

学界过去常常把施莱尔马赫的情感宗教诠释成主体主义的、私人的宗教,忽视了其宗教观中深厚的社会、历史性维度。文章通过对《论宗教》的深入分析指出社会性原则是《论宗教》的建构性原则。施莱尔马赫认为宗教社会对于作为宗教本质的“直观与情感”而言,并非可有可无的“辅助选项”,而是“必须被接收的规范性现实”。施莱尔马赫的宗教沟通具有三个特征：自由、交互和互补,基于此,《论宗教》描述的宗教社会具有三大特征：自由、流动和统一。     

美国人笃信宗教的根源探析

基督教是美国文明的支柱之一,影响着美国文化的方方面面,大部分的美国人都认为上帝在他们心中占据重要的位置。美国人的这种宗教意识与美国殖民地开始时期来自英国的清教徒移民的强烈的宗教动机有着不可分割的关系。本文试图从历史的角度分析当时移民尤其是迁往新英格兰的清教徒移居的最大推动力来自宗教,并以他们的成功给美国社会打上了永久的宗教印迹,使得美利坚至今仍是一个笃信基督教的民族。     

神的意义——两种宗教观之简单比较

ErichFromm在《心理分析与宗教》中提出“极权宗教”与“人文宗教”两个概念,给宗教研究者提供了一种新的视角。无论是人文宗教还是极权宗教,其能否被世人接受,往往是以其实际的功效,而非以哲学的证明为标准。从这个角度看,神未必不是人的一个工具。     

CURRENT ARTICLES

In the post-pillarized society of the Netherlands, formal religious education still is structured according to religious dividing lines. “Religion” in confessional schools is a compulsory subject; in public schools, taking a so-called neutral position with regard to religious traditions, “Religion” is an optional subject (Protestant, Roman Catholic, or Islamic religious education or Humanistic World View Education), taught to pupils on parents’ request. Nowadays, due to processes of modernization, globalization, and individualization, the position of religion in society has changed and subsequently the position of “Religion” as a subject in classes has changed. These days for principals and teachers in public schools it is urgent to reflect on their positionality regarding (religious and secular) worldview education. In this contribution we present our findings from document analysis and from (focus group) interviews with principals, and from observations in public schools, resulting in a plea for “Life Orientation for all” as a compulsory subject in all schools for all pupils.     

三峡宗教文化及其旅游开发

宗教是三峡文化的重要组成部分之一,三峡宗教文化内容丰富,形式多样,具有明显的区域特色,是一种极具旅游开发价值的资源。三峡宗教文化旅游开发具有经济、社会、文化和教育价值,这种价值可以通过开发宗教建筑观赏、体验宗教活动、开发旅游商品、发展宗教饮食等途径体现出来。     

浅议鞍山宗教旅游的发展

旅游业的发展实践证明,发展旅游业必须重视旅游文化的弘扬。宗教是一种特殊的文化现象,是我国传统文化的重要组成部分。把宗教旅游资源转化成最佳经济效益和社会效果的旅游项目已越来越受到业界的重视。本文主要针对鞍山目前的宗教旅游发展现状及其所带来的影响做一些分析和建议。通过对宗教旅游资源进行多层面地开发,同时兼顾社会、经济和环境效益,带动第三产业,进一步促进鞍山经济的发展和文化的繁荣。     

Religious discrimination discourse in the mono-cultural school: the case of Poland

The article forms an analysis of the religious discrimination discourse in Polish public schools, with special attention paid to the culturally specific, Polish understanding of the notion of religious discrimination. The introductory part presents the concept of religious discrimination as present in anti-discriminatory policies. The following part outlines the Polish system of religious education and its relation to the religious discrimination. Studies on religious discrimination in Poland are presented and discussed. Important context is supplied by a presentation of two recent cases of religious discrimination in Polish public schools, and the actions undertaken by the Freedom from Religion Foundation. Authors of the article point out the important influence of cultural context on the perception of religious discrimination. The attention is drawn to the seemingly homogenous environment of the Polish school and of the discriminative discourse used in political and social debates. The analysis shows that the presence of religion as a subject in Polish schools remains a cause of conflict between the religious and atheist citizens, a conflict in which concepts of religious discrimination and religious freedom are used as arguments by both sides.     

新疆南疆家庭宗教氛围对青少年教育的消极影响研究

宗教对南疆中小学教育的渗透仍然是影响青少年健康成长的重要因素之一。采用定量研究复式闯卷调查数理统计和文献研究法,试图探讨南疆大多数少数民族青少年从事宗教行为的现状及其原因并深入分析家庭宗教环境对于少数民族青少年的受教育、心理发展、迷信的关系等三方面的不良影响,最后总结防范与抵御宗教环境对学生影响的措施和对策。     

论胡格诺派

胡格诺派是欧洲宗教改革运动中的一个重要宗教派别。胡格诺派信仰宣扬“预定”和“选民”的加尔教，现世的成功是获取选民的证据。由于加尔教的入世精神．胡格诺派促进了法国早期资本主义的发展，并对法国政治与化产生了重大影响。     

构建和谐社会主义视野下的宗教

宗教是目前构建社会主义和谐社会不可回避的问题。引导创建具有新意的相对适应社会主义和谐社会建设的宗教观,将宗教活动纳入健康有序的轨道显的十分必要。     

宗教：跨文化心理学研究一个不可忽视的因素

宗教与文化相互交织,有着千丝万缕的关系。宗教应纳入跨文化研究的原因有四：宗教在人们的生活当中具有重要地位;宗教是健康以及其他跨文化变量的重要指标;宗教可以预测几个重要的跨文化维度;宗教信念和行为受文化因素的影响。在跨文化研究中,应考虑宗教的五维度框架,即意识形态维度、仪式维度、体验维度、知识维度、社会维度。     

宗教道德效应对思想政治教育的方法论启示

宗教具有内在的道德教化功能.从宗教信仰的终极目标的神圣性、宗教活动过程手段的综合性和宗教教义表达的特殊性三个方面,对宗教产生道德效应的途径、方式进行深入地分析,探讨其对思想政治教育的方法论启示,以拓展思想政治教育工作新渠道.     

对托尔斯泰宗教思想的重新认识

宗教之于托尔斯泰十分重要,他所取得的辉煌成就与他的宗教思想有十分密切的关系。托尔斯泰的 宗教思想是复杂矛盾的,只有进行全方位、多角度的考察,我们才能真正了解他,并且会有新的发现。托翁的宗教 思想不同于基督教,托尔斯泰主义背离了基督教教义,而且有其积极意义所在。     

《钵中莲》民间宗教思想探微

明万历四十七年（1619）抄本《钵中莲》是一部民间宗教剧。剧名本身就极富有宗教意味：钵,为僧人食具;莲,莲花,西方极乐世界的宝花。钵中莲花开,意味着僧人得道成阿罗汉。剧作本身生动地反映了万历时期民间宗教思想：既融合了弥陀净土思想、禅宗思想与白莲教、罗教教义,又杂糅了释教和儒教的因果报应思想。     

Disrupting the Past to Disrupt the Future: An Antenarrative of Technical Communication

This article presents an antenarrative of the field of technical and professional communication. Part methodology and part practice, an antenarrative allows the work of the field to be reseen, forges new paths forward, and emboldens the field’s objectives to unabashedly embrace social justice and inclusivity as part of its core narrative. The authors present a heuristic that can usefully extend the pursuit of inclusivity in technical and professional communication.     

宗教与人的社会化

人的社会化程度,决定着人的心理和性格。宗教无论是作为一种文化现象,还是作为一种社会事实,在其文化的传承过程中,人们建立了相应的人际关系,并在同一宗教信仰中,逐步确立相同的价值观和社会规范,遵守相同的宗教禁忌。以此作为基础,一方面,确立了个体作为某一个宗教群体成员的身份资格;另一方面,对个人而言,逐渐强化了所归属集体的群体意识,最终实现了个体向社会人的转变。     

20世纪以来白族佛教密宗阿吒力教派研究综述

南诏时期佛教密宗传入云南大理地区,与当地的土著宗教从斗争到适应,并吸收融合了儒学、道教、藏传佛教、汉传佛教等多种文化养分,形成了密宗新教派——阿吒力教。阿吒力教作为一个独具特色的密宗教派,至今已有一千多年的历史,它对云南政治、经济、文化等方面产生了较大影响。20世纪以来引起了国内外学者的广泛关注,研究成果颇多。对阿吒力教研究动态进行综述,以便大家更全面地认识阿吒力教研究现状,并开创性地搞好今后的研究工作。     

Life Design-Ethics-Religion Studies: non-confessional RE in Brandenburg (Germany)

‘Life Design-Ethics-Religion Studies’ (LER) is the only non-confessional form of religious education (RE) in Germany. Six years after German reunification, the federal state of Brandenburg introduced LER with its dimension of non-confessional RE into the school curriculum. In this contribution, LER will be elucidated in three steps. First, the focus will be on LER as an integrative concept encompassing (a) an integration of mainly philosophical investigation as well as religious issues and (b) social integration, in a course where secular pupils and those of different denominations learn together. Second, I will describe how this new concept brought about a break with the long history of confessional RE in Germany and realised the precept of neutrality of religious education provided by the State. Finally, I will examine how the subject was accompanied by a new understanding of RE and how the concept of ‘Religion Studies’ is related to the concepts of ‘Ethics’ and ‘Life Design’. Here, attention will also be given to the competences that can be specified for LER.     

论我国社会主义初级阶段和谐宗教建设

社会主义和谐社会要求建立的是经济、政治、文化全面协调发展的社会,宗教作为社会的重要组成部分．是社会发展的重要影响力量。建设社会主义和谐社会必然同时要求建设和谐的宗教,宗教是否和谐直接关系到社会主义和谐社会的构建水平。因此,探讨我国社会主义初级阶段和谐宗教建设问题,不仅有利于引导宗教自身和谐建设,引导宗教与社会主义和谐社...     

论藏族的宗教信仰特征

藏民族宗教信仰,历史悠久,源远流长,信仰形式丰富多彩。藏民族信仰的宗教有两种,即藏传佛教和苯教。分析了藏民族宗教信仰在历史发展的长河中所形成的尊师性、仪式性以及习俗性等三个方面的基本特征。