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1.
赵炎秋 《湖南师范大学社会科学学报》2006,35(6):89-93
狄更斯在其小说中对19世纪英国的监狱作了广泛的反映,并从道德的角度进行了深入的批判。狄更斯对英国监狱的批判具有单维度的特点。他把道德作为评判监狱的主要标准,并把这一标准贯彻到评价的各个方面.而较少考虑其他的因素。这种特点影响了他对监狱这一历史存在的全面认识,在一定程度削弱了他批判的力度。但这并不忠味狄更斯对监狱的道德批判是没有价值的。狄更斯对监狱的道德批判给我们提供了历史评价与道德评价、历史进步与道德进步、处于社会发展前列的社会存在的道德完美等许多值得思考的问题。 相似文献
2.
本能是弗洛伊德精神分析学说最重要的内容之一 ,其中性本能更是对人类生命形式有重大影响。在二、三十年代 ,沈从文从生命个体的性本能欲望出发 ,细致描摹了湘西世界和都市世界的生命存在。沈从文对生命本能的描述 ,传达了二十世纪中西文化思潮接轨的讯息 相似文献
3.
夏明菊 《乌鲁木齐职业大学学报》2000,(3)
中国传统文化既是几千年中华民族思想文化的历史积淀,也是中华民族生生不息的动力源泉。以鲁迅为代表的一代现代知识分子都不可避免地在个人心态中折射着传统文化的光辉。五四时期是个大变革时代。时代潮流将鲁迅推到思想文化领域的前沿。作为思想先行者,鲁迅开始重新审视几千几来的传统文明。传统文化赋予知识分子的社会责任感敦促鲁迅举起启蒙的大旗。对传统文化在社会心理的历史积淀和它所造成的精神创伤,即对国民性弱点的反省与批判,当首推鲁迅。鲁迅在自己的小说中,自觉地表达了这种意向。沈从文与鲁迅小说创作中传统文化的所指就有很大不同。传统文化对沈从文的影响更多地表现为世俗民风的浸染与湘土人情的渗透,他在小说中构建的是一个感性自足的世界。 相似文献
4.
周阳 《乐山师范学院学报》2008,23(9):54-57
近代以来,民族危机感与文化优越感一直在中国人的文化心态中并存。在当今文化全球化的背景下,传统民间文化得到凸显。沈从文的小说一方面体现了民间道德的张扬,赞美了古朴、率性、勇敢的人生态度和生活理想,另一方面在其唯美的民间道德叙事中浸润着崇高的苦难与悲剧意识,对湘西的乡村历史与现实进行了现代性审视。这种积极的怀旧心态构成了中国新文化建构中的深富文化韵昧的风景。 相似文献
5.
文学中的历史与道德问题,是文学理论的重要论题,二者既相互对立又相互联系,形成矛盾与张力。对二者的不同倾向,既影响着作者的创作,也关系到读者对作品的评价。本文将就这一现象在中国近代乡土小说中的表现加以探讨.以求提供一种研究乡土小说的新的方式和角度。 相似文献
6.
严军 《黄冈师范学院学报》2011,31(5):94-97
从鲁迅发源的中国现代乡土文学大多是从揭露、评判的角度展现农村的破败、凋敝及愚昧麻木。沈从文则可说是乡土文学的另类。他以平等的姿态,以"乡下人"的身份来描写湘西边地的生活、风俗、人情。以自觉的美学意识和"安顺天命"的文化观点来表达笔下离乡背井的怀恋。不管是对"乡土人"的自然美好人性、雄强生命力的赞颂,还是描写轻贱生命的痛苦和对命运的无奈,都展现了一种"梦幻田园的乡土情结"。 相似文献
7.
吴世勇 《广西教育学院学报》2001,11(2):69-73
本主要考察了三十年代后期深从小说创中出现的一种变化,即:湘相社会变化中的堕落趋势逐渐成为他关注和表现的中心,其体遂注入了更多的现实内容,抒情的笔政中也浸入了越来越多的现实讽刺。这和他原先充满牧歌情的乡土抒情小说相比,显示了沈从小说创作走向现实的倾向。对于这种变化的原因,本从现实的社会政治压力、作家的学观念和创作审美心理的变化等方面作了分析。 相似文献
8.
本文主要考察了三十年代后期沈从文小说创作中出现的一种变化,即:湘西社会变化中的堕落趋势逐渐成为他关注和表现的中心,其文体遂注入了更多的现实内容,抒情的笔致中也浸入了越来越多的现实讽刺。这和他原先充满牧歌情调的乡土抒情小说相比,显示了沈从文小说创作走向现实的倾向。对于这种变化的原因,本文从现实的社会政治压力、作家的文学观念和创作审美心理的变化等方面作了分析。 相似文献
9.
周星平 《昆明师范高等专科学校学报》2004,26(3):42-44
沈从文小说在内容和表现手法两方面均受到民间文学的影响,民间文学是沈从文的创作源泉之一,他从民间文学中汲取了许多营养,使自己的作品呈现出民间文学作品的独特韵味,从而更具艺术魅力。 相似文献
10.
自卑与超越——沈从文创作心理阐释 总被引:1,自引:0,他引:1
王爱文 《新乡师范高等专科学校学报》2005,19(4):70-72
从心理学角度对沈从文的创作从创作主体到创作实践进行阐释。认为正是沈从文在社会(主要是北京)遭到的拒绝使他产生了自卑心理,形成了初期的感伤/回忆创作模式;在摆脱自卑的重负和与城市搏斗的过程中,他创作了两个相映成趣的文学世界,并形成嘲讽/抒情创作模式;不经意间的成功使自己获得了自尊,达到了生命中的“高峰体验”,进而达到超越自卑的境界,于是,白描/写实创作模式开始形成。 相似文献
11.
何芬 《海南广播电视大学学报》2010,11(1):21-23
中国现代作家沈从文和19世纪英国作家哈代是中西文学史上重要的乡土文学作家。他们的小说都描绘了乡土世界的自然之美、风俗人情之美,表现出对故乡的眷恋和对工业文明社会的批判。文章通过比较分析中西两位作家描绘乡土世界之现象,探讨作家创作的共性特征:立足于本民族文化,关注人性与人类存在的根本问题,体现出人类的终极关怀。 相似文献
12.
夏明菊 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,22(4):54-59
中国传统化既是几千年中华民族思想化的历史积淀,也是中华民族生生不息的动力源泉,以鲁迅为代表的一代现代知识分子都不可避免地在个人心态中折射着传统化的光辉,传统化赋予知识分子的社会责任感敦促鲁迅举起启蒙的大旗,对传统化在社会心理的历史积淀和它所造成的精神创伤,即对国民性弱点进行了反省与批判。沈从与鲁迅小说创伤中传统化的所指就有很大不同,传统化对沈从的影响更多地表现为世俗民风的浸染与湘土人情的渗透,他在小说中构建的是一个感性自足的世界。 相似文献
13.
余一鸣 《新语文学习(教师版.中学专辑)》2005,(4)
沈从文先生的《边城》在苏教版高一语文必修课本中入选,再一次让我们认识到这篇小说在现代文学史上所显示的独特魅力。在人教版高中语文第四册的《教师教学用书》中,介绍《边城》的作者沈从文时有这样一段话:“主要文学贡献在于创造了一种描写特殊民情的乡土文学,并受废名影响, 相似文献
14.
周星平 《昆明师范高等专科学校学报》2007,29(2):46-49
沈从文的湘西小说生动具体地描绘了湘西五个主要方面的民风民俗:青年男女恋爱习俗、鬼神迷信习俗、节日习俗、野蛮习俗和日常生活习俗;沈从文笔下的湘西民俗不仅具有浓郁的地方色彩,而且具有很高的民俗学价值和审美价值;离开了湘西民俗就没有沈从文的小说,沈从文小说的优势及魅力都源于那古朴独特、原始神秘的湘西民俗。沈从文是中国现代乡土文学第一大家。 相似文献
15.
本文从源远流长的傩民俗文化入手,抓住其民族特色与地方色彩,以实证的方式,归纳了现代作家沈从文的湘西系列作品中所描写的民俗事象,深入分析了沈从文描写傩民俗的主客观因素。同时也指出了傩这种民俗文化的深刻文化内涵以及沈从文写傩的意义。 相似文献
16.
曹流 《黔东南民族师专学报》2002,20(4):78-81
本文从源远流长的傩民俗文化入手,抓住其民族特色与地方色彩,以实证的方式,归纳了现代作家沈从文的湘西系列作品中所描写的民俗事象,深入分析了沈从文描写傩民俗的主客观因素。同时也指出了傩这种民俗文化的深刻文化内涵以及沈从文写傩的意义。 相似文献
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沈从文乡土小说模式的三种意向 总被引:2,自引:0,他引:2
每位作家的创作经历中都或明或暗的有某种规律性的模式追求,因此研究沈从乡土小说模式就有了特定价值。从叙事结构设计、化冲突建构及审美理想表现三种模式意向的具体存在.可见现代学第二个十年及抗战时期的社会化语境,对作家“湘西”乡村经验记忆更新、深化与超越的影响。 相似文献
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80年代掀起了一股沈从文热,研究沈从文的领域有很多,今天,我们来看一下他对语言的运用。他的语言不经过精雕细刻,不是隐晦艰涩的,但却是经过潜心研究和反复试验的。 相似文献
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80年代掀起了一股沈从文热,研究沈从文的领域有很多,今天,我们来看一下他对语言的运用。他的语言不经过精雕细刻,不是隐晦艰涩的,但却是经过潜心研究和反复试验的。他以湘西方言为基础,注意学习生活中富有表现力的语言,然后经过加工、提炼、书面化。有时,他的句子并不顺畅,显得拗口,但往往造成一种意外的效果,当然,不能排斥败笔的情况。总而言之,其小说最大的特点是乡土化,古朴简约,清新生动,流动飘逸,富有表现力。一沈从文的乡土语言不同于其它乡土作家的语言,这与他的生活经历、生存环境分不开。首先,沈从文知识的获取是通过自学,他十四岁… 相似文献