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自唐传奇以来,传奇叙事作为中国文学的一种叙事模式,始终贯穿在文学史中,特别是小说史中。学者张文东认为,中国现当代小说依然承袭了这一叙事模式。20世纪70年代知青作家叶辛创作的《高高的苗岭》,以情节曲折离奇、英雄形象传奇、地理环境奇特为特征,采取传奇叙事模式,从三个方面演绎了一场传奇的革命战争。 相似文献
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唐传奇与《聊斋志异》是中国文言小说发展史上的两座高峰。后者在借鉴前者的基础上，有意识地把塑造人物形象放在小说的核心地位。蒲松龄在诸多“异史氏曰”中向我们传递了有意为之的信息。在具体创作中，作者又让人物性格推动情节发展，采用直缀与横切交融的叙事策略，从而使得小说人物面貌出现了明显的新变。通过对二者有关人物关注度的比较，我们可以发现文言小说进步的轨迹、发展趋势，及给后人留下的宝贵创作经验。 相似文献
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张爱玲的《传奇》用空间书写的方式建立痴女怨女与都市哀乐的联系,写尽了上海和香港市民的普通"传奇".《传奇》的空间形态分为场景虚幻空间、故事意义空间、心理空间.张爱玲空间叙事的策略极具张力,参差对照,是"启示性"而非"完成性"的.读者从空间叙事的角度可以更加透彻感受张爱玲笔下的两座城以及张爱玲的独特笔法. 相似文献
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本文以著名晚唐传奇《虬髯客传》为个案,从古典美学角度,抓住“奇”的主要艺术特征展开论述,并进一步探索这种朴素艺术技法的社会意义和美学价值。 相似文献
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巨人、人头马、树精、小矮人,《纳尼亚传奇》中的这些角色,令我非常痴迷。这本书讲述了四个小主人公通过魔衣柜来到了纳尼亚这个奇妙的异世界的故事。四个小主人公在阿斯兰的领导之下,与想让世界都变成冬天的暴君白女巫斗智斗勇,经过神奇的冒险与英勇的战斗,战胜了邪恶,令纳尼亚恢复了生机,成为一片乐土。 相似文献
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范昕 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2006,34(4):492-496
张爱玲对服饰一往情深,在其作品中充满了对服饰的精辟阐述。分析张爱玲中短篇小说集《传奇》中的服饰描写,可窥探张爱玲对服饰的审美倾向以及潜藏在其后的人生传奇。 相似文献
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方园 《温州大学学报(社会科学版)》2010,23(1)
徐訏的<鬼恋>以其浪漫主义的传奇性在它问世时就征服了读者,奇特的人物、奇幻的恋情、曲折的情节、神秘的环境与气氛打造了一部浪漫主义的传奇爱情.徐行在吸收传统小说精华的同时,也对古代类似的母题进行了现代主义的改造并有所突破. 相似文献
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杨民苏 《昆明师范高等专科学校学报》1993,(4)
晚唐小说家裴铡,将自己的小说集命名为《传奇》,这是对当时蔑视小说为小道的传统观念挑战。而且该书在艺术成就上极高,对后世影响较大。宋以后就把整个唐代小说称之为“传奇”。可是此书一直被湮没了一千多年,还无人对其研究与详评。笔者此文就其小说的内容和艺术成就进行一些初步的探索。 相似文献
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王松近年来创作了一系列情节丰富、想象奇特的小说.这些小说在传奇叙事中悬置了知青历史的意识形态性,体现出对人性的深刻审视.作者凭藉叙述视角转换和叙述标记设置,使故事在日常与奇幻的演进中彰显出"传奇性"的张力. 相似文献
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倪雨桐 《课堂内外(高中版)》2011,(6)
当张无忌在乾坤袋中机缘巧合地完成了水火相济、龙虎交会,当郭靖懵懵懂懂学就盖世武功,当你就是四条眉毛的陆小凤?的惊呼又在耳边响起,当香帅的名头再次随着郁金香的芳气被人们顶礼膜拜……惊羡之余,我心底总有绝望的暗流涌动,像戏台下的孩子仰头望向台上翻飞的青衫红裙,绝世倾城可望而不可即,京胡鼓板永远喧腾着别人的精彩。是不是舞台永远属于英雄?英雄,天赋异禀,万众瞩目。天尽头有个少年,没心没肺地 相似文献
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在晚清谱写秋瑾事迹的文艺作品中,不少作品表现出了对秋瑾其人其事的误读和曲解,而嬴宗季女的《六月霜》传奇在相当程度上接近了秋瑾的真实内心,展现了秋瑾崇高的精神境界,塑造了一个血肉丰满的爱国女杰形象。 相似文献
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解志熙 《新乡师范高等专科学校学报》2006,20(3):86-93
20世纪40年代国统区的小说呈现出“分析性”叙事与“浪漫性”叙事并存互补的趋向。以鹿桥、徐和无名氏以及黄谷柳的小说为典型文本,对后一种趋向的不同表现———“情调”风格或“传奇”形态进行了具体分析,并探讨了他们对中国现代文学的独特贡献及其局限。 相似文献
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郭苗 《语文学刊:高等教育版》2015,(16)
唐传奇是受史传文学影响很大的一种小说艺术,继承发展了史传文学的叙事特点,在此基础上开启了中国古代小说的新篇章。《霍小玉传》是唐传奇的代表作之一。本文以《霍小玉传》为例,分别从故事取材、叙事视角、叙事结构和人物描写四个角度分析唐传奇中体现出的史传性叙事艺术。 相似文献
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从叙事结构和人物形象的塑造两个方面肯定了电视剧《围城》对小说《围城》的改编。在结构上,电视剧《围城》沿袭了小说《围城》的＂流浪汉体＂结构,以人物遭遇体验为线索,描写了抗战背景下的世态人情;在形象塑造上,小说里的每个人物都颇为丰满生动,演员们也用精湛的演技为电视剧增添精彩。此外,从心理刻画、情节叙述和语言特色三个方面笔者也具体分析电视剧相比小说的不足。 相似文献
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许振东 《廊坊师范学院学报》2009,25(3)
谢有顺的批评具有鲜明的批判立场与品格,主张存在是文学的基本维度,提出文学是灵魂的叙事、人心的呢喃,提倡灵魂叙事。谢有顺的文学幻梦,体现出他远大的胸襟与磅礴的气象,以及当代批评家勇于担当的社会责任感与文学使命感;但同时也显得过于理想化与绝对化,尤其是对我国悠久的文学传统与精神的背离与误读,反映出很多当代文学批评家的通病。 相似文献
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“传奇”,是中国重要传统叙事类型。作为一种叙事类型,“传奇”的特点是叙述“奇事”,描述“奇人”“奇景”,而在结构上则体现出鲜明的曲折离奇的情节。“传奇”体现了传统社会中人对于外界的好奇心情,也体现了传统社会的民众对于世界万物无法把握的心态。这种叙事类型,在现代文学史上逐渐淡出,其重要原因是传奇叙述传奇“人”、“事”“景”,主要是外在于现代人的社会事件,而不是人的心灵。而人的心灵,内在的精神状态,则被看做是现代文学的标记。在现代性叙事逻辑里,“传奇”就被看成是古代文学的叙事传统,在现代文学史上的淡出,则是必然的。另外,现代文学理念重视的是日常生活。传奇没落就显得必然。张爱玲那段有名的创作谈,似乎也印证了传奇的没落与日常叙事兴盛的现实。张爱玲推崇人生中稳定的一面,而人生中飞扬的一面则在她看来是不真实的,即使要写,也得以人性的安稳为底子。即使是她的那些标记为“传奇”的作品,其实注重的不是情节的曲折和人物命运的跌宕,而是人物命运的急转而已。“传奇”在张爱玲那里只不过是一个幌子而已。倒是一些叙述外在社会生活的小说中,仍然保留着“传奇”的影子,例如,蒋光慈、艾芜等作家的左翼小说。以《林海雪原》《野火春风斗古城》为代表的新英雄传奇小说,延续了传奇的叙事传统。 相似文献
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张爱玲的大部分小说是以女性的情爱生活作为源题材的,情爱心理是她刻画女性形象的基本视角。本文从张爱玲《传奇》里代表性小说《倾城之恋》和《金锁记》介入,就其中女性形象的情爱心理进行分析。 相似文献