秋雨上学

亲爱的同学们,也许,你们都读过当代散文大家余秋雨先生的作品,你们也一定想知道余秋雨先生有一个怎样的童年。在本期的《会见名人》栏目里,余秋雨先生将亲自为大家讲述他的童年往事。     

《昆明的雨》课堂实录

一、感知:一条"情"线贯全篇师:同学们好,今天我们要学习汪曾祺先生的散文《昆明的雨》。大家已经读过课文了。那我提一个问题,看看同学们读的效果如何。请看屏幕:《昆明的雨》是一篇什么散文?(屏显)《昆明的雨》是一篇散文。生:抒情散文。生:写景抒情的散文。     

评余秋雨《文化苦旅》中的文化内涵

在当代散文作家中,余秋雨无疑是独特的,是个性的。如同《文化苦旅》"作者简介"中所说,余秋雨是一位艺术理论家,是中国文化史学家,同时也是散文作家。虽然散文并非余秋雨先生最擅长的文体,但是因为他在艺术层面上深厚的积累以及对我国史学的研究和了解,使其散文非常的严谨、深邃,同时也略带有艺术的美感。基于此,主要论述余秋雨《文化苦旅》中的文化内涵,以期帮助读者深刻体会余秋雨先生对人生真谛和文化内涵的执着追求与探索。     

“文化类”作文命题及指导

什么是“文化”．如今学术界尚无定论,故而“文化类散文”也没有一个较为清晰的界定。但大家可以参考现代散文名家余秋雨先生的文章．他的文章体现了文化类散文的特点。课本上选有他的《信客》,有条件的同学还可以阅读《霜冷长河》《文化苦旅》两本书,相信对大家的写作是大有裨益的。     

刍议余秋雨散文的语言特色

余秋雨先生是文化学者，也是一位散文大家。他的散文素以文采飞扬、思维敏捷、知识丰厚、见解独到而备受万千读者喜爱。他善于将睿智和学识在“人文山水”间邀游，使他的历史散文别具一格，见常人所未见，思常人所未思。又善于在美妙的文字中一步步将读者带人文化意识的河流，启迪哲思，引发情致。国内外不少评论家都把余秋雨作为一代散文大师，余光中先生在《散文的知性与感性》中曾把余秋雨与梁实秋、钱钟书相提并论：“比梁实秋、钱钟书晚出三十多年的余秋雨，把知性融人感性。举重若轻。衣袂飘然走过他的《文化苦旅》。”     

《洞庭一角》:秋雨梧桐叶落时

余秋雨的散文具有一切令人喜欢的元素。在"文化热"时期,他领风气之先,既想知性的谈论历史,又想感性地咏叹情感,余秋雨的文化散文,曾是一代青年的成长符号。但朱国华先生给出的"余秋雨公式"是"故事+诗性语言+文化感叹",余秋雨的《洞庭一角》则是这种公式的样板之一,即用诗意的方式重复着自己的文史哲学,以不加控制的态度对待自己的情感,用二者的结合写就一篇篇散文。而其散文对文史资料的随意性使用造成了许多知识的硬伤。     

以《文化苦旅》为例谈余秋雨散文的戏剧性

余秋雨散文集《文化苦旅》自上世纪出版以来,受到了广大读者的欢迎。由于余秋雨本人对戏剧的深入研究,使得他的散文风格独特,带有戏剧性。本文将结合《观众心理美学》、《戏剧十五讲》等书,运用相关理论知识,以《文化苦旅》为例浅谈余秋雨散文中的"戏剧性"。     

余秋雨人生哲言

作为一个知名文人,近年来余秋雨一直笔耕不辍,在文坛颇受瞩目也颇受争议。不过他的每一本新书问世都会在社会上引起巨大的反响。《余秋雨人生哲言》是余秋雨宣布封笔之后于2006年8月出的一本新书加精选,虽然里面既有新作也有旧作,却仍是原汁原味的“余氏散文”。有人说,人一旦迈过中年,就会对人生有更多的思考,余秋雨也不例外。在我们年轻的时候,读读他的体会和感悟,或许会对自己今后的人生有所启发。我们将从这期开始选登《余秋雨人生哲言》的部分篇章,如果同学们读完之后有自己的思考和见解,欢迎给我们来稿,我们将选择优秀的文章刊登在杂志上和其他同学一起分享。     

余秋雨下课

最近漫游书店,于最醒目处见余秋雨先生之新作《借我一生》,随手翻阅,首印居然高达40万册。噫,当今之世,还有谁的散文能卖上如此印数?此为余秋雨先生之独享也。据说《借我一生》一书是余秋雨先生最后一次的封笔之作,我辈幸矣,能在有生之年目睹其封笔大作。又据说此书被余秋雨先生命名为"记忆文学",据说其内容"全部可信",然"全部可信"     

摭拾余秋雨散文的批判风格

《文化苦旅》《山居笔记》《霜冷长河》《千年一叹》《行者无疆》是余秋雨先生的精心创作的文化散文,这些散文没有沉湎于自我的小家子气,而是表现为一种慷慨豪迈的大散文。其中体现出现出一种沉甸甸的历史感和沧桑感,一种浩然而丝毫不矫情的雍容与大气,一种俯仰天地古今的内在冲动与感悟,一种涌动着激情与灵性的智慧与思考,开启一代文风。尤其是《文化苦旅》和《山居笔记》在读者中产生了强烈而深刻的反响。展读余秋雨先生的散文之余,总感觉先生的散文中充满了对文化现象的反思和对一些时代的行为思想的批判,所以笔者在此试着深入探讨一下余秋雨先生在散文中所表现的批判性。     

王剑冰:在你的风景里

正贾平凹先生在读过王剑冰散文后写道:"他是个认真对待散文的人,以他的理论思考、创作实践和编辑工作以及许多文学活动,是对新时期散文做出了贡献的人。如果仅从中国的中间东西画一条直线,东边余秋雨有余秋雨的面目,西边周涛有周涛的个性,中原郑州的王剑冰虽未有余周的极致,却有他的中庸,中庸并不是平庸,他有他的浑厚和鲜活。"王剑冰先生集诗人、散文家、散文理论家、     

给别人一个台阶

小徐发现自己遗失多时的一本《余秋雨散文选》,竞出现在小高的课桌肚里。他冷静地一想,便面带笑容地对小高说:“哈,你借我的那本《余秋雨散文选》该还我了吧!”小高愣了一下,很快红着睑说:“要还,要还!”且不说小高是否真偷了那本书,但至少是不告而取。而小徐并没有冒冒失失地指责小高“偷书”,     

余秋雨《道士塔》之版本研究

《全日制普通高级中学教科书（必修）·语文》第三册收录了余秋雨先生的散文《道士塔》,这篇文章选自浙江文艺出版社1994年版的《秋雨散文》。时隔八年之后,在东方出版中心2002年1月出版的《文化苦旅》中,余秋雨先生也收录了这篇《道士塔》。细心研读之后,笔者发现,二者存在着些许不同。     

余味无穷读美文——《都江堰》艺术手法探析

余秋雨先生的散文《都江堰》运用了比较、拟人等多种艺术手法和充满艺术魅力的灵动语言,造就了独特的"文化散文"风格,散发着浓郁的文化气息。     

高考热点作家从维熙作品专题阅读与训练——清明花语

【高考回望】 从维熙是中国当代知名作家,他的作品也多次入选高考语文的现代文阅读试题和模拟测试题中,如2008年高考辽宁卷选了他的散文《雨韵》,上海市继光中学模拟测试题选了他的说理散文《完美与残缺》,宜昌市高三年级第二次调研考试选了他的《观雨》,山东省调研考试选的是他的《大山与小溪的对话》等等,由此可见其作品的重要性,这是我们在备考时应切实注意的。     

心存敬畏

最初喜欢上余秋雨，是在《新华文摘》上读到他的散文《一个王朝的背影》，后来又读了他的散文集《文化苦旅》，大呼过瘾；而后又读了他的《文明的碎片》，逐感到一个新的散文时代来临了。自此我对余秋雨一直心存敬畏，以致对自己涂抹的那些“散文”惶然不忍再读。后来我渐渐理解了，我对余秋雨的敬畏，其实是他用敬畏的心情所描述的那些更令我敬畏的中国文化——那山、那水，     

《灯》教学实录

年级：高一　　时间：１课时　　师：上课。同学们,今天我们一起学习巴金先生的散文《灯》。这节课的学习重点是：１．体会作者的思想感情。２．学习象征的表现手法。巴金先生是我国现代杰出的文学巨匠。鲁迅先生在３０年代曾说：“巴金是一个有热情的有进步思想的作家,在屈指可数的好作家之列的作家。”他的主要作品有哪些呢？　　生：“激流三部曲”《家》、《春》、《秋》和“爱情三部曲”《雾》、《雨》、《电》。　　师：对。巴金先生既是杰出的小说家,又是杰出的散文家。《灯》就是作者于１９４２年２月在桂林创作的一篇优秀散文。…     

书讯

《寻觅中华》余秋雨著作家出版社出版定价:38.00元本书是作家出版社出版的余秋雨文化苦旅全书之一。余秋雨先生的散文著作长期位于全球华文排行榜前列,同时被不     

从《道士塔》看余秋雨散文的创新

余秋雨是我国当代著名的艺术理论家和散文家,他上个世纪九十年代出版的《文化苦旅》一面世,便在读者群中造成空前的轰动效应。可以说,《文化苦旅》的出现,打破了传统散文的一元化创作模式,使散文走向多元化、复调化。更重要的是,余秋雨把对历史和文化的思考融入到散文创作中,形成了别具一格的文化散文系列。本文试图从《道士塔》一文出发,管中窥豹,简要谈谈余秋雨在散文创作手法上的一些革新。首先,余秋雨在写作中始终不忘自己的学者身份,高瞻冷峻的笔触贯穿全篇,人们往往能从他的文章中读出一股学者书生气。他在文章中生动感人地叙述着历史…     

从《道士塔》看余秋雨散文的创新

余秋雨是我国当代著名的艺术理论家和散文家，他上个世纪九十年代出版的《文化苦旅》一面世，便在读者群中造成空前的轰动效应。可以说，《文化苦旅》的出现，打破了传统散文的一元化创作模式，使散文走向多元化、复调化。更重要的是，余秋雨把对历史和文化的思考融人到散文创作中，形成了别具一格的文化散文系列。本文试图从《道士塔》一文出发，管中窥豹。简要谈谈余秋雨在散文创作手法上的一些革新。