戏妖魏明伦

魏明伦1993年底访问泰国时,友人对泰国人妖说:中国的戏妖来了. 所谓戏妖,无非是指魏明伦多写妖戏,或者说不知他有什么妖术写出那些叫人意想不到的戏.其实关于魏明伦是戏剧第一,还是杂文第一,众说不一.于是就叫他鬼才.     

鬼才魏明伦

四川的文化有着自己独特的一面,要认识四川人,必须要了解他们的文化。本书从分析四川人文化性格、精神气质出发,依次对四川人的来历、四川的男人和女人、四川的历史和文化等进行了一番探究。     

魏明伦 我所经历的和我所期望的

我是个唱戏的,我的工龄正巧与共和国同龄,60年。今年过中秋我就68岁了,我9岁登台,那时叫九龄童。     

鬼才魏明伦漫说新闻

１９９８年９月,巴山“鬼才”魏明伦带着他骄傲的公主“杜兰朵”从京城荣归故里。见到他时,一副得意洋洋的样子,魏明伦兴奋地说,这次川剧《中国公主杜兰朵》赴京演出,北京人争看“公主”的火热场面是他始料不及的。《杜兰朵》的演出成功,在很大程度上得力于新闻界。...     

花妖

今年春节期间，广州气温在20℃上下，阳光明媚，和风习习，人热得毛衣穿不住，很有点小阳春的意思。实际上近几年的冬天，只要没有寒流南下，气温马上窜升至20℃左右，舂花次第提前一个月开放，似乎地块逐渐向赤道漂移，或者赤道不断向两极扩张。     

"荒诞"背后看"鬼才"--评魏明伦的《戏海弄潮》

“荒诞”指的是不真实,不近情理,荒诞不经之谓也。说到源头,它并非从西方传入的新概念,干宝的《搜神记》可称之为荒诞的鼻祖了。叙事本身的荒诞包括两个方面:所叙之事本身的荒诞以及叙事方式的荒诞。《搜神记》倾向于前者,说到后者,首先让人想到的是拉丁美洲的魔幻现实主义,想到的是后现代。就戏剧而言,人们往往把荒诞与《等待戈多》、《秃头歌女》、《椅子》等联系在一起。有此先入之见,所以才有人指责魏明伦的荒诞川剧不够正统,不够荒诞。     

怎样写好短文（连载二）

三、短文的写作 现在,我们就来具体研究一下短文如何写作。短文如何写？本来“将无常谋、水无常势,文无常法”的,全靠自己去感悟,去练习。鲁迅先生是写短文的高手、圣手,他也只写不讲。魏明伦先生这些年的短文写作很见功力,他的体会是,优秀的短文要有“三独精神、二民主义”。     

“谷音社”七十年祭

如果我们所说的中国文化，全都不是源于记忆．传承．而是源于像张艺谋这样的成长于文化断裂后的电影人的创造，那它就将像魏明伦先生所说，是“外国人臆想的中国故事，中国人再创的外国传说”[编者按]     

魏明伦撰文为《读者》杂志鸣不平

《中国可以说不》一书出版以来,引起社会的热烈反响。谁知该书有段话向久负盛名的《读者》杂志发难,引起了读者愤愤不平。问题的起因是,《中国可以说不》第二章标题《再认识:亲美的心理瘟疫何以蔓延》,说“《读者》实质就是一处小小资产阶级的精神乐园”,《读者》跟‘亲美的心理瘟疫’有什么联系?这么说吧,《读者》能够从最大程度上满足文化水平一般但又不安于现状的小人物们的虚荣心,她使得‘小     

戏

听说周局长这次南方考察回来就要退居二线,尽管还未完全证实这条消息的真实性,可这也着实让罗鹏和刘畅心中暗自高兴。因为他俩都在副局长的位子上呆了将近五年了,人生能有几个五年,他们早就盼着这一天。     

《平妖传》版本考

《平妖传》是我国一部早期长篇白话小说,对其版本系统的梳理不仅是深入研究作品的基础,更涉及早期长篇白话小说的成书、流变以及筒、繁本承递等一系列重大问题。     

漫话“画戏话戏”

马得老,姓高,马得是他的名字。可因为他的作品历来只署“马得”,弄得常人以为先生姓马名得,如果叫“高马得”,倒反而知晓的人少了。这就像许多唱戏出名的老艺人,戏迷们只知道他(她)的艺名,真名却藏之深山了。马得老,最绝的活儿就是他的戏画。甭管多大的戏,也甭管是哪位“角儿”担纲,《挑滑车》也罢,《芦花荡》也罢,还是《秦香莲》、《杨贵妃》、《玉堂春》文戏武戏的,只要先生一高兴,铺开摊子,拿起管毫,屏神静气略一思索,在那柔涩的宣纸上,嚓嚓     

侃戏

戏味淡了些对现在的电视剧真是不能期望过高,比如刚刚播完的《潘汉年》,原以为一定是跌宕起伏、惊心动魄的,因为潘汉年本身就是一个传奇人物,从事的又是地下工作,自然处处出戏,精彩无比,但直到一剧终了,期待中的好戏并没有出现,甚至戏味也越来越淡。潘汉年是剧中主角,电视剧的确向观众讲述了他的神奇经历和许多鲜为人知的故事。你看他一会长袍,一会西装,一会苏区,一会白区,忽东忽西,飘忽不定,但故事虽多却不突出,有些还不完整,尤其缺少贯穿全剧的骨干故事。编导注重的是潘汉年经历的全面叙述,而不是传奇故事的演绎,如蔡…     

戏看

我喜欢看戏,是从小时候开始。故乡在霸州,出了个唱老生的李少春,家乡人以他为荣,他唱的《野猪林》至少无人能超越,“大雪飞扑人面,朔风阵阵透骨寒,往事萦怀难排遣……”那时我外公天天唱这几句,我外婆唱苏三,一张嘴是“苏三离了洪洞县”,外婆人又美,好像她真是苏三一样。     

巴陵戏

在北倚长江、西临洞庭的湘北一带,几百年来,流行着一种地方特色浓郁、艺术风格古朴,深受当地人民群众喜爱的戏曲剧种,这便是湖南地方戏曲大戏剧种--巴陵戏.     

评《鱼妖英雄传奇》

本文树立一个民间青年鱼妖的形象,神话生动形象的叙述鱼妖从出生到习武练字,进京赶考的坎坷经历。描写一位农村青年鱼妖勤奋习武,敢于和旧恶势力作坚决的斗争。在比武阵上潇洒英姿,一路过关斩将最终取得武状元和文状元大公主成亲的美妙婚姻．故事一波三折、生动犀利刻画鱼妖崇明武功高强,在当时社会报效父母、忠诚朝廷的典型。寄托了无数个山村农民对皇亲贵族生活幻想和盼子成才的良好心愿。     

腰封·妖封·妖风

腰封是扣于图书封面中部的饰带,既可保护并装饰封面,又可宣传并推介图书。当腰封功能异化后,它便迅速蜕变成纯粹推销的妖封进而形成妖风,对读者、荐书人、出版业乃至学术文化领域的恶劣影响日甚一日。唯有多管齐下方能刹住这股强劲、肆虐之妖风,为全民阅读营造一个亲切、互信、富有活力的良好氛围。     

戏里戏外笑不惊人死不休

一般来说,外国的喜剧和武侠电影,除非是有像张艺谋或李安这样的显赫名声,否则很难吸引好莱坞片商的注目。但很显然。《刀见笑》能在北美登场,并邀曾拍过《谍影重重》、《史密斯夫妇》等片的道格·李曼加持担任电影的执行总监就可看出,这部电影还是相当令人感到兴奋的。