传统文化与现代中学教育理念

中华民族是一个非常重视教育的民族.从现存的甲骨文中可以看到,其中有大量关于教育和学习的文字.郭沫若先生《殷契粹编》释"丁酉卜,其呼以多方小子小臣其教戒"一句说:"多方,多国也,据此可知当时殷多邻国,各邻国多派遣子弟游学于殷."可见,远在殷商,即有互派子弟学习的社会教育现象了.     

中国古代语文教育中师生关系的现代元素

中国是一个有着悠久文化教育传统的国家．古代语文教育源远流长。从可供考证的殷商甲骨文的习刻算起,已有3000余年的历史。这其中以儒家文化思想为主融合诸多思想流派的“传统文化思想”对语文教育产生了深刻的影响。也可以说二者互为存在,相互融合。     

《诗经》教育接受与阐释演变——从西周到两汉

《诗经》从产生就具有礼乐政治教育的功能,对它的阐释运用也可以说是《诗经》教育活动。这里通过考查其教育主体对象的重心变化,对《诗经》的阐释倾向变化原因作新的解释。我们认为,从西周到汉代的《诗经》教育接受,其重点教育对象发生了明显的变化:西周时期以"元子"为主,对诗意的阐释运用主要时教化性的仪式活动;春秋时,以孔门弟子为代表的主要接受对象主要是从个人道德修养角度去学习《诗经》;汉代则以"帝后"为主,"美刺"的阐释倾向成为主流。     

市委书记话“减负”

西宁市委书记李津成在市教委举办的中小学生减负座谈会上说，学习江总书记《关于教育问题的谈话》深有体会，《谈话》从国运兴衰、民族复兴的高度，对事关我国教育发展方向，教育方针和教育思想的一系列重大问题，作了深刻的论述，体现了以江泽民同志为核心的党中央对教育工作的高度重视和支持。我们大家都要认真学习《谈话》，全面准确地理解、贯彻《谈话》精神，扎扎实实地推进我市的素质教育，把“减负”提质工作落到实处。     

江户时代日本藩校教学活动的考察

藩校是日本江户时代旨在培养武士子弟汉学素养的藩立学校,教学内容涵盖汉学古籍经史子集四大类别,但尤其注重经史的学习,四书五经、《小学》《孝经》以及《史记》《十八史略》是大多藩校的必修科目。藩校的教育年限少则数年,多则数十年,甚至终身,年问教学时间也大多超过了270天。在长期教育实践中,藩校总结出了“素读”“讲释”“会读”“轮读”等日本人学习汉学的一些教学方法和个别教学、分层教学等教学组织形式,并每年定期举行释奠、释菜奠礼。以汉学为中心的藩校教育推动了汉字、汉学在日本社会的普及,在汉学教学中积累出的教学方法,也成为日后日本学习西洋文化的主要手段。     

孔子为学哲思的启迪

早在中国古代,知识垄断于官府,《汉书·艺文志》称“诸子之学,皆出王官。”是孔子打破了这一局面,开学下私人之风。孔子以其“有六艺以教民”的儒者身份,深刻剖析了教育理论的人性基础———“性相近也,习相远也”（《论语·阳货》下文凡引文出自《论语》者,只注篇目）;概括阐发了教育的原则和宗旨———“有教无类”（《卫灵公》）;全面论述了教育方法和手段———“循循然善诱人”（《子罕》）;概要揭示了教育的终极目标———培养造就“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧”（《子罕》）的君子。可以说,透过孔子教育思想的时代局限性,其教育理念…     

贯彻《3－6岁儿童学习与发展指南》实践中存在的问题与思考——由中班科学活动“自制糖水”引发的思考

《3-6岁儿童学习与发展指南》（以下简称《指南》）提出一系列旗帜鲜明的理念,许多教师由此走上变革“教育方式”之路。《指南》彻底摧毁了以知识为中心、以教师为中心、以“课”为中心的传统教育观念,一种以生活、游戏等方式承载教育的先进理念渐渐地被教师们所认识。过去“假游戏真上课”和“假生活真上课”的教育局面正在逐渐转变,但“说起来容易,做起来难”,下面笔者以中班科学活动“自制糖水”为案例,与大家一起分析《指南》理念转化过程存在的问题及由此引发的思考。     

对晋商重视教育的深层次讨论

晋商作为明清时期的著名商帮 ,在“尚儒”而“鄙商”的社会大环境下 ,十分重视对子弟及伙友的教育 ,而且把经商和习儒巧妙地结合起来 ,形成其“以儒助贾、儒贾相通”的独特教育观     

教师不必人人都“麻辣”——访首都师范大学教育科学学院徐玉珍教授

就“麻辣教师”引起的争议,《教育》旬刊记者采访了首都师范大学教育科学学院的徐玉珍教授。徐教授认为,“麻辣教师”这一称呼并非现在才有。在邻国日本,早就有相关的电视剧出现,而且名字就是《“麻辣教师”GTO》。徐教授对所谓的“麻辣教师”抱有宽容、肯定甚至欣赏的态度。她说：“与过去比较,现在的学生已有很大的不同。     

家园合作新思路

随着《3～6岁儿童学习与发展指南》（以下简称《指南》）的颁布,作为幼儿园教师的我们通过多种形式的学习和培训,认真理解和领会了《指南》中所提出的核心概念,更新了教育理念,优化了教育行为。在教育实践中我们依据《指南》中“家园合作”的理念,深刻领悟了家园合作在幼儿教育中的重要性,将家长从以往的“幼儿园教育的被动配合者”位置转换为“幼儿园教育的主动合作者”位置,将家园合作的关注点从“幼儿园应该引导家长参与”转变为“幼儿园、家长、社区共同为幼儿做什么”上来,摸索出了一条《指南》实施过程中家园合作的新思路。