明清苏南望族与地方关系初探

明清苏南望族通过调节与乡邻的关系,支持地方公益活动来提高家族的声誉和地位,既发展了望族,又带动了地方经济和文化的发展。     

金元陵川文化的繁荣 ——以郝氏家族为中心

随着金元两代入主中原、重用汉臣,优良的农耕与制造业得以发展,陵川在这一时期的经济文化也迅速发展。以郝氏家族为例,对陵川金元文化的繁荣深入探索,着重介绍以郝氏家族为代表的文化望族对陵川文化教育的贡献,其间涌现出的名仕名流对陵川文化发展的推动。虽然这一时期中原文化受到严重冲击,但陵川文化却达到了顶峰,对后世的教育事业以及文化研究有着重要的借鉴作用。     

潘光旦望族研究述论

潘光旦是中国较早运用家谱族谱进行家庭望族研究的社会学家之一，他从优生学的视角研究中国宗族社会中的望族群落，注重家族世系、遗传、环境等要素的研究，在其望族研究中集中体现了中西方法理论相结合。其望族研究对中国家族史研究具有重要的启发及推动作用．     

明清江南望族在教育上的转型——以长洲彭氏为例

明清江南望族在教育上具有灵活性和适应性。为了家族的生存和发展,长洲彭氏与时俱进,由尚武向尚文转型,并积极与新式教育和西学接轨,从而人才辈出,使家族成功地确立了望族的地位并取得了很大的成就。     

读《明清时期上海地区的著姓望族》

吴红安所著《明清时期上海地区的著姓望族》已于1997年9月出版,全书50余万字.该书就明清时期上海地区的望族——社会上颇有声望的官僚、地主等家族进行了探讨,着重介绍了明清以来潘恩、徐阶、董其昌、徐光启、王鸿绪、张照、钱大昕、廖寿丰、徐郙等20个著姓望族以及300多个家族的门祚,阐述了望族形成的条件、发展变化及其社会影响.     

宋代徽州程氏家族进士考论

徽州程氏自始迁祖程元谭始,不断繁衍,成为当地望族.入宋后,程氏家族积极适应时代转型,崇文抑武,逐渐走上科举仕宦之途,南宋中后期,出现了休宁会里、汉口等地累世科第的盛况,并由此出现诸如程元凤、程大昌等显宦,活跃于南宋风云变幻的政治舞台.徽州程氏家族科举仕宦的成功,取决于徽州县学、私学的兴盛,家族经济条件的殷实,良好的家庭教育环境,家族女性成员良好的涵养等因素.     

宋代秀州望族婚宦述论

从秀州望族的婚姻史料中可以看到若干宋人婚姻的特点。在宋代秀州望族婚姻缔结的形式中表亲婚与世婚制仍旧较为常见。一个家族婚姻择取的转向则是其家族家势沉浮的一个侧面反映。同时,秀州望族婚姻缔结表现出较为明显的地域性特点。而一个家族所缔结的姻亲地理分布的伸缩,亦正与其家族政治地位的沉浮有密切关联。这些实际上都是因源于宋人家族婚姻的缔结主要依据“门当户对”及“地缘便利”的原则。这样的原则对于望族来说可能是维持其家势不堕的一种策略。但更应是“竹门对竹门,木门对木门”这样一种文化意义的体现。     

东林学风与明清苏南望族

东林学风与苏南望族有着密切的关系，它从明清苏南望族文化中汲取了养分，又影响了苏南望族教育和文化，进而辐射到更多苏南家族和整个苏南社会。东林学风的核心是务实经世，在东林后人表达手段“灰色”化、逐渐放弃在野抗争的情况下，务实经世的特色却保持着，成为苏南社会近代变迁的一大特征。这一切可以从东林代表人物与苏南望族之间的关系上得到解释。     

汉魏六朝望族与郡望形成

汉魏六朝是望族发展和大姓郡望形成的关键时期。望族发展固然与时代政治制度和政治格局的变迁、宗族势力的兴衰、望族与皇族之间及望族与望族之间的婚姻等关系密切，但望族是否具备内在的自觉、自立精神与文化优势，这才是决定其兴衰的根本动力。     

越中科举世家新昌石氏勃兴之表现与原因

越中科举世家新昌石氏于宋初崭露头角,在宋代三百年间发展为地方望族。石氏一门数代科甲相联,艺文鼎盛。入仕者清风峻节,成就了科举世家的美名。新昌石氏勃兴之原因主要有三点:积善成德,传承石门家风;义塾宏开,振兴家族教育;建堂贮书,延续藏书传统。新昌石氏在同时期地方精英家族崛起过程中颇具代表性,其背后所体现的是门阀制瓦解后地方望族通过仕宦来维持,继而振兴家族的基本路径与发展轨迹。     

社会契约论的演进与挑战

近代社会契约论在十六世纪兴起后长达两个多世纪以来一直主导着西方的政治潮流。社会契约论经历了在16世纪以来的勃兴、18世纪遭遇到的批判与其当代重构的发展脉络，它的兴衰与转换，清晰地折射出近现代西方民族国家形成和发展的政治实践和现实需要，对西方的政治发展起有重要的理论支撑作用。     

15-17世纪英国贵族婚姻生活的主要特点

15-17世纪的英国正处在重要的转折时期,社会面貌发生较大变化。贵族的婚姻生活也有别于以往,本文对其几个主要的特点进行了阐述。这一时期父母对贵族子女婚姻的绝对控制权开始缓慢减弱;随着社会济结构的变化,贵族婚姻生活中经济方面的考虑进一步增强;此外,国王的干预和宗教的影响也是这一时期贵族婚姻生活的重要特点。     

中国成人高等教育面临的挑战及对策思考

进入21世纪,中国的高等教育取得了巨大的成绩,实现了跨越式发展。各类普通高等学校招生人数逐年提高,跨国界的教育服务及服务提供者之间的竞争与日俱增,导致21世纪的中国成人高等教育更趋国际化和现代化。为顺应社会、科技和经济的发展趋势,中国成人高等教育只有扩大外延和内涵,扩大社会功能,方能迎接21世纪的新挑战、新冲击,方能占有一席之地。     

汉初的豪强政策与地方豪族势力的发展

汉初地方豪强势力得到一定规模的发展。这与汉初实行较为宽松和放任的豪强政策有密切的关系。西汉在武帝以前，社会的主要问题在于汉竽朝与诸侯王势力的对立，皇朝对地方势力基本上是无暇顾及的，迁豪政策是对豪族的打击与利用并重的，加之在经济上实行放任自由政策，与民生息，地方豪族在汉初得到了极大的发展，成为汉武时期重要的社会问题。     

论江泽民的机遇观

及时抓住机遇 ,科学利用机遇 ,是我国在世纪之交面临的重大课题。江泽民发展和丰富了马克思主义机遇观 ,主要包括三个方面 :能否抓住机遇是关系社会主义兴衰成败的重大问题 ;大好机遇和挑战并存 ;抓住机遇 ,促进发展。     

Conceptions of student talent in the context of talent development

This paper reports from a case study of a ‘talent class’, a special development programme for talented pupils, established in a Danish municipality. It analyses student backgrounds and motives for joining this talent class programme, which is seen in relation to ordinary schooling in Denmark. Drawing on Bourdieu, the paper links social background resources and success in school via the concepts of habitus and capital; it views talent as the product of an investment of time and cultural capital, which is easily accumulated by children of resourceful families. Based on the analysis and its discussion of school talent, the paper proposes a typology of talented students, encompassing the distinguished, the quiet, the versatile and the industrious students. For each type of talent, a student narrative illustrates the link between social backgrounds and student approaches and understandings of their own talents.     

转型、困惑与出路——美国“进步主义运动”略论

19、20世纪之交美国社会经济的巨变和转型促成了“进步主义运动”的兴起。运动的倡导者源自美国社会各主要阶层和集团，共同的社会责任感和危机意识将其维系在一起。作为自由主义改革的集大成者，这场运动从19世纪后期美国的各类改革实践中汲取营养，以之作为渊源和动力并有所超越。由于该时期美国社会转型的复杂性，“进步主义运动”也蕴涵诸多悖论，对其加以准确释读对于观照普遍意义上的资本主义转型不无裨益。     

近代中国社会的转型与留美高潮的兴起

20世纪初留美高潮的兴起的直接导因是美国退还庚款,但也应该看到近代中国社会转型这一主因。在留美高潮的到来之前,民间和官方已通过各种途径重开派遣留美学生之路,这为留美高潮的到来奠定了一定的基础。而庚款留学开始后,晚清政府所组织的三次留美学生选拔考试,亦反映出近代中国转型的基本情形。就总体而论,留美高潮的兴起与近代中国社会的转型是密切关联的。     

论西欧中世纪大学崛起的文化基础

欧洲中世纪大学是中世纪对人类文化做出的独创性贡献。它的崛起既是中世纪初期几个世纪文化积淀的结果,又与输入的东方文化息息相关。新旧文化碰撞、本土文化与外来文化的融合,激活了学术复兴,为西欧中世纪大学的崛起准备了文化基础。     

德国的民族主义与德国的统一

中世纪向近代转向时期德国民族主义思想的萌芽为德国民族主义的兴起、发展和近代德国的统一创造了有利条件。启蒙运动时期德国民族意识觉醒,18世纪80年代文化民族主义的形成为德国的统一奠定了思想文化基础。经济民族主义为德国的统一奠定了经济基础。政治民族主义为德国的统一奠定了现实基础。