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教材简析 《九色鹿》是苏教版国标本小学语文四年级上册第21课.这篇课文是一个民间故事,写的是九色鹿救了一个落水人调达,调达发誓永远不说出九色鹿的住处,但在金钱面前,调达背信弃义,出卖了九色鹿,最后受到了惩罚.这个故事原出自《佛经》(佛说九色鹿经),并被绘于敦煌莫高窟的第257窟的西壁,是莫高窟中最完整的连环画式故事. 相似文献
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刘佳 《佳木斯教育学院学报》2013,(12)
由于中国五代以前的画作大都已散失。幸存下来的敦煌莫高窟壁画则给我们提供了重要实物例证,为我们研究和了解中国古代绘画甚至历史、文化等都提供了极有价值的形象和图样。本文就早期敦煌莫高窟壁画的艺术价值和文化价值进行分析和研究。 相似文献
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“衡水湖”是河北衡水地区近年来迅速发展的一个文化现象,其中“衡水湖”民间故事是具有吸引力和丰富潜力的文化资源,它蕴含着深厚的文化价值。广泛收集和整理有关“衡水湖”民间故事的大量文本,对其进行界定、分类和统计分析,进一步地从文学艺术、伦理道德、政治思想、社会历史、民俗风情几个层面来探究“衡水湖”民间故事的文化价值,揭示“衡水湖”民间故事不仅具有感人至深的艺术魅力,而且蕴含着深厚的文化价值,对提升“衡水湖”成为河北省标志性文化产业有重要作用。 相似文献
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仫佬族民间故事《潘曼的故事》反映了仫佬族以口头文本作为民族文化的载体,同时具有天地和鬼神信仰的宗教心理、独特的婚姻形式及相对自由的婚姻观、反抗与拼搏的民族品格、朴实自然的审美观,以及跨地域的民族文化交流状况。 相似文献
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《中国民间故事集成》的特色与价值 总被引：1，自引：0，他引：1
刘守华 《北京师范大学学报(社会科学版)》2010,(2):41-46
中国民族民间文艺十部集成志书被誉为中国的文化长城,在新中国60年大庆前夕全部出齐。其中的《中国民间故事集成》由钟敬文先生任主编。本文作者作为民间文学集成总编委会成员和湖北省故事集成副主编,联系故事集成这部巨著的成书经过,评述了故事集成按三性原则编纂所构成的鲜明特色,指出它是中国民间文艺学家朝向民间文艺学的中国化、本土化,将民间故事的采录选编和学理建构融为一体,以几代学人的精诚合作,将这一新兴人文学科推向成熟的标志,作出了对中华文化建设的巨大贡献。 相似文献
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杨宝康 《楚雄师范学院学报》2006,21(4):61-64
从社会性别视角出发,通过对佤族民间故事中所表现的女性与自然的关系,以及女性在环境、生活、物质文化创造、宗教活动、歌舞娱乐等方面作用的分析,揭示了佤族女性所创造的女性民俗文化的丰富内涵。 相似文献
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叶继群 《喀什师范学院学报》2008,29(5):78-81
试从喀什民间故事中挖掘维吾尔民族文化中对于金钱、王位、女性及理想人格的态度,以此探讨维吾尔文化中游牧文化与农耕文化相互交融的特色。 相似文献
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土家族只有语言没有文字,民间故事是传承土家族文化的重要途径,所以土家族的民间故事是土家族人文化心理的一面镜子.分析土家族民间故事,我们可以发掘土家族人的善恶有报、重土轻商、乐观豁达、崇拜生殖力、信仰鬼神和万物有灵等方面的文化心理. 相似文献
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[教材分析]
《九色鹿》是苏教版第七册第六单元的一篇课文,这是一篇民间故事。主要写了九色鹿救了一个落水人调达．落水人调达发誓永不说出九色鹿的住处。但在金钱面前,落水人调达背信弃义,出卖了九色鹿,最后受到惩罚。课文情节生动,语言浅显易懂,但寓意深刻,揭示了做人要诚实守信的道理。 相似文献
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杨军 《康定民族师范高等专科学校学报》2012,(2)
陇南白马人民间故事作为民间文化踪迹的遗留,它以其鲜活、质朴的生命气息承递着民族文化的历史记忆,其间隐含着极具民族性、地域性的文化内蕴。这些民间故事,生动展示了陇南白马人丰富的风俗信息遗存,客观展现了当地历史风云和人民生活斗争的真实图景,并艺术地再现了他们的民族文化心理。 相似文献
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《九色鹿》是苏教版小学语文第七册中的一篇童话故事,赞扬了九色鹿舍己救人、不图回报的高尚品质,谴责了调达背信弃义、恩将仇报的可耻行径。故事中蕴涵着积极的人生思想,能给人以启迪。课堂教学中,学生在我的引导下抓住人物的语言、动作和神态描写反复品读课文,抓住关键词,深刻体会九色鹿和调达不同的性格特点,并在阅读的过程中建立起正确的人生观价值观——做人要懂得知恩图报,不能做背信弃义的小人。下课时间快到了,看着学生阅读 相似文献
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《弟子规》是一本成书于清代的启蒙教材,但是它的源头可以追溯到两千多年前的《论语》,主体内容也是根据宋代朱熹的《童蒙须知》改编的。因此,这本书凝练了中国传统文化中关于幼儿教育的思想核心。《弟子规》成书后对清代的幼儿教育曾有过很好的影响,但是近代以来却经历了低谷。今天,《弟子规》又受到了现代教育界的推广和重视,充分体现了传统文化的现代价值。 相似文献
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古大勇 《泉州师范学院学报》2013,(5):119-121
戴冠青的《想象的狂欢——作为文化镜像的闽南民间故事研究》具有多维的研究视野,具体表现为对近十种研究方法的创新性运用,其中运用得最充分也最成功的方法是叙事学和女性主义批评.该著亦能秉持一种“现代”性的价值标准,对闽南民间故事所折射出的闽南文化的价值进行科学客观的辩证性评价. 相似文献
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梁景时 《通化师范学院学报》2000,(1):68-72
高等学校学报的价值研究,对于提高学报自身的知名度,进一步发挥其职能作用,具有重要意义。本对高校学报的价值问题作了整合梳理研究,重新审视和了学报的地位,本化视野中的九个方面概括和论证了高等学校学报的价值。 相似文献
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闽南民间故事是闽南民间历史文化的宝库,是闽南优秀传统文化的典型代表。其中给人印象最深的是它塑造了许多孝文化的形象,这些形象具体表现为父子关系中的孝子形象,友邻关系中的孝礼形象,师生关系中的孝义形象以及官民关系中的孝忠形象等。这些形象受到闽南文化的影响,在构建闽南和谐社会中发挥着积极的作用。虽然通过闽南民间故事所传达出来的这种孝文化具有等级性和保守性等负面影响,但在发扬中华民族的传统美德,构建回南和谐社会方面仍具有积极的价值和独特的现实意义。 相似文献
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李垣璋 《十堰职业技术学院学报》2006,19(1):61-64
伍家沟村民间故事是中国民间文学园地中的一只奇葩,在价值取向上提倡孝道,主张勤俭持家;扬善弃恶,宣扬有恩必报,重视朋友兄弟之间的义气;歌颂至死不渝的爱情,希望有情人终成眷属;尊重读书人,推崇智慧,重视技艺,总体上是积极向善的,反映了下层民众的人生理想和追求。 相似文献