中国当代文艺学观念扫描

检讨当代中国有代表性的文艺学观念，是文艺学发展的必要环节。而就它们的非中国性问题和非文学性局限予以关注，则是积累自己的文学经验、增强建设意识的重要内容。     

马克思主义文艺学:经典、当代与中国化——兼评何志钧博士等著《马克思主义文艺学:从经典到当代》

何志钧博士等著<马克思主义文艺学:从经典到当代>一书从选题到成稿都贯穿着马克恩主义文艺学从经典到当代与时俱进的鲜明发展脉络.20世纪是马克思身后的世纪,20世纪的马克思主义是马克思以后的马克思主义,都是马克思主义的承传形态.20世纪的马克思主义理论家只有面对新情况作出新的阐释和创新,也才有可能成为承传形态.研究中国化马克思主义文艺理论是我国当前文艺学研究的重要任务.由于国情不同,阶段性的任务不同,文化背景不同等等差异性因素的存在,马克思之后的马克思主义不可能只有一种形态、体系、逻辑、术语.这是当代马克恩主义文艺学呈现纷繁复杂状况的一个主要原因.     

当代文艺学体系重构的必要与可能

针对艺理论和学批评的“失语症”，艺学体系重构问题被推到理论前沿，当代艺学必须克服“转型期综合症”，走向体系重构，这种重构应当按照“主导多元、综合创新”的思路进行。     

建设和发展有中国特色的马克思主义文艺学

马克思主义文艺学发展到今天,是否仍然具有强大的生命力？是否已经过时了？马克思主义文艺学要不要发展？我们又如何建设和发展具有中国特色的马克思主义文艺学？这些问题我们不能回避,也不应回避,而应给予明确回答。20世纪80年代以后,马克思主义文艺学遇到了时代的挑战,存在着一定的危机。总结历史的经验教训,建设当代形态的具有中国特色的马克思主义文艺学,是时代的需要,历史的呼唤。我们必须坚持马克思主义基本原理与中国的具体文艺实践和时代特征相结合的原则,解决好坚持和发展、理论与实践、古与个、中与外的关系,从而形成不同的理论模式。     

中国文论建设的整体性、开放性和创造性——“中国当代文艺理论发展与文艺学学科建设”学术研讨会综述

2008年4月24至26日,“中国当代文艺理论发展与文艺学学科建设”学术研讨会在山水甲天下的广西桂林召开。本次会议由广西师范大学文学院主办,广西师范大学审美人类学研究中心和《东方丛刊》编辑部协办。来自全国各高校和研究机构的50多位专家学者出席了会议。大会就“中国文论的传统与当代意义”、“中国文论与西方文论的关系”、“中国文论的特色”、“中国当代文学实践与审美经验”、“电子传媒时代的文学与文学理论发展”等问题展开了热烈而深入的讨论。     

当前文艺学的反思与建设

当前,文学理论的主要问题在于与文学现实发生了脱节和疏离,因而缺乏必要的前瞻性。文艺学为有效克服危机,摆脱当前的困境局面,应将马克思主义文艺理论的基本原则作为指导,以新时期下形成的文学理论作为基础,并对中国古代及西方文学理论中具有发展性的部分进行借鉴,在不断结合文学理论与实践的过程中开拓创新,在促进新时期文艺学打造深厚现实基础的同时,使文学及文艺学达到一个崭新的发展高度,呈现出全新的生机与活力。     

当前文艺学的反思与建设

当前,文学理论的主要问题在于与文学现实发生了脱节和疏离,因而缺乏必要的前瞻性。文艺学为有效克服危机,摆脱当前的困境局面,应将马克思主义文艺理论的基本原则作为指导,以新时期下形成的文学理论作为基础,并对中国古代及西方文学理论中具有发展性的部分进行借鉴,在不断结合文学理论与实践的过程中开拓创新,在促进新时期文艺学打造深厚现实基础的同时,使文学及文艺学达到一个崭新的发展高度,呈现出全新的生机与活力。     

再论主体性文艺学

主体性文艺学的相关理论提出之后,该理论引起了文学界广泛、热烈的讨论,有人予以肯定,有人予以否定,本文就当前理论界的现状谈了一些我个人的观点,并就主体性文艺学之现实与理论基础以及＂文艺是现实生活的反映＂等观点进行了探讨。     

马克思主义实践人学思想与文艺学的当代性

文艺学的当代性转换归根结底应当落脚在对“文学是人学”这一命题的深入研究及其理论蕴涵的开拓上。马克思主义实践人学思想中所包含的对“实践的人”、“人的实践”的思考,对于我们推进文艺学的当代性发展具有重要的理论建构意义。文章立足于马克思主义的实践人学思想,深入探讨了它在文艺学的当代性发展中与新的文艺本体的确立、文艺学当代性转换的逻辑起点的建构以及重新认识文艺本身等重大理论问题方面的关系。     

文艺学学科

在中国现当代艺学方向，学科组成员首先从学批评和学思潮相结合的角度，对中国现当代艺学进行研究，推出了一批研究成果，如国家社科基金项目“中国新学理论批评史”，河南省社会科学规划项目“中国新诗在民族精神重建中的功用问题研究”，出版的《二十世纪中国学论纲》、     

当代中国文化发展中的成人高校校园文化建设

校园文化是当代中国文化的重要组成部分。搞好成人高校校园文化建设，提升成人高校文化建设水平，是全面建设小康社会的需要，是发展经济、增强综合国力的需要。在我国经济、政治、文化快速发展的今天，一个以先进文化营造出来的成人高等学校，必将在人才建设上发挥出巨大的作用。     

百年文艺学的“两次转型”：读陈传才教授《文艺学百年》

《文艺学百年》是一部从学理层面对20世纪的中国文艺学的发展历程作“全景”回顾与总体反思的力作。著者对中国百年文艺学的“两次转型”进行了大写意式的归纳和总结，为新世纪的文艺理论的繁荣和发展提供了宝贵的经验和教训。     

面向未来的思考——文艺学教学改革与教材建设二人谈

本论文由童庆炳、王先霈两位先生在武汉（2002.9）“文艺学教学改革及教材建设研讨会“上的主题性学术发言组合而成。文章篇幅不长，但却触及到了我国当前文艺学建设中值得思考和重视的关键问题。童先生的发言（论文第一部分）在回顾20多年来的改革历程的基础上，侧重于对当前文艺学建设的具体方法和具体问题的应对策略。王先生的发言（论文第二部分）主要是从当前文艺学建设的整体框架和布局方略角度所作的思考，关注于改革进程中的一些症结和难点所在。相信该文的发表对我国当前和今后的文艺学建设会产生积极的启发意义。     

当代中国司法道德建设刍议

在当代中国 ,搞好司法道德建设是实施依法治国和以德治国的要求。文章拟从确立切实可行的司法道德规范 ,改进司法道德教育 ,加强制度建设和推进社会主义精神文明四个方面 ,对当代中国的司法道德建设问题进行探讨。     

在理论根基的坚守中凸显理论的现代创新——评马龙潜新著《主客体结构论文艺学的观念和体系构架——当代中国文艺学的整体结构特性与逻辑发展研究》

近年来,中国的文艺学、美学研究领域出现了一种现象,那就是专意于基础理论研究的人越来越少了。在一些人眼里,美学、文艺学的基础理论研究似乎已经过时,现在应该是关注审美和艺术的现象、经验、事实的时候了。惟有作出这样的学术转变才会体现出理论的现代创新。应当说,持这种看     

当代中国司法道德建设刍议

在当代中国，搞好司法道德建设是实施依法和以德治国的要求。章拟从确立切实可行的司法道德规范，改进司法道德教育，加强制度建设和推进社会主义精神明四个方面，对当代中国的司法道德建设问题进行探讨。     

浅论图书馆在当代中国先进文化建设中的地位

发展当代中国先进文化，“就是发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化。”作为公益性文化事业的图书馆，是传承当代中国先进文化的重要枢纽，是传播当代中国先进文化的重要阵地，也是当代中国先进文化发展的重要力量。其重要地位不仅关系到图书馆事业的改革与发展，也关系到中国特色社会主义文化建设的发展和进步。     

论当代中国民族精神建设

从文化发展规律看，社会主义核心价值体系的构建离不开对民族优秀文化传统的继承。将民族精神纳入社会主义核心价值体系之中，体现了社会主义核心价值体系对民族文化传统的融会。在夺取全面建设小康社会的新胜利，加快推进社会主义现代化建设进程中，民族精神对中华民族的凝聚、激励作用越来越突出。弘扬和培育当代中国民族精神，对于建设社会主义核心价值体系意义重大。     

文艺学知识的重建思路

一、历史地理解文学艺术的自主性中国文学理论界目前占据支配地位的文学观念与文学理论无疑是关于文学自主性、自律性的观念。这种观念在20世纪的中国文艺理论界一直与文学的他律论、工具论处于对抗、斗争状态,其消长起伏构成了中国文学理论史的主线。如果不作更加远久的