丰子恺抗战时期散文创作简论

丰子恺一生散文作品众多,不同的时期具有不同的风格.他在抗战时期的散文,内容丰富,带有浓郁的时代色彩,又不乏从容与恬淡.此与同时代作家相比,显得十分引人注目.究其原因,一方面是抗战大时代的需要;另一方面则是他思想意识和艺术主张对其散文创作产生了巨大影响.其抗战时期的散文创作,丰富了中国现代散文的内涵.     

世态人生皆风情——论丰子恺散文创作的民俗文化元素

丰子恺的散文创作涉及社会人生的方方面面,蕴含着丰富的民俗文化元素,特别是在对故乡人事的回忆和描摹的散文以及在抗战时期逃难桂林的见闻日记里,丰子恺以清新趣味的笔调为我们描绘了一幅幅民情风俗画卷。丰子恺散文创作的民俗文化元素具体体现在,通过对饮食、方言俗语、人物称谓、岁时节日、信仰与禁忌等民俗文化元素的运用,构成他的散文的一些主要情节,揭示人物性格,营造环境氛围,体现作品浓厚的地方特色和传统文化底蕴。     

丰子恺散文的漫画思维

丰子恺是一名独具特色的漫画家，漫画思维作为一种潜在的思维习惯影响了他随后的散创作，本就学与绘画汇通的渊源谈起，力图从漫画思维到散思维的转换上更为全面地诠释丰子恺散。     

阅读心灵-丰子恺散文精神琐谈

丰子恺先生的散文随笔朴素自然，风格隽永疏朗，在现代文学史上自成一格，文章从丰子恺散文创作不同的阶段入手，把握住他散文的独特风格，以此观照丰子恺的人生，从而领悟其散文的精神实质。     

出世情怀入世心——丰子恺早期散文创作中的现实关注

丰子恺早期散文创作富于隐士情怀，但从中亦可见现实关注的赤子之心。“绝缘”的审美关照和人性呼救的“护心”思想是其现实关注的独特表现，儒家的仁学和佛家的善念构成其现实关注的思想基础。     

丰子恺散文的佛学意蕴

丰子恺是中国现代文学史上独具风格的散文家。一生研究佛学,又未忘怀人生。俗世尘缘与佛学教义交织成丰子恺散文独特的佛学意蕴,体现在无常若梦,情真以堪破;护生无量,护心以为要;尘网因缘,破执以求本心三个方面。     

论丰子恺儿童散文的原始主义倾向

丰子恺儿童散文中流露出明显的原始主义倾向，体现为：一是推崇具有原始人格的儿童，反思成人的异化，二是描摹具有原始意味的理想世界；这是丰子恺探索应对人生“无常”的一种方式，其中，也反映出丰子恺对儿童社会化的悲观体认。     

西部散文与贾平凹散文创作

90年代前后崛起的西部散是一道独特的景致。其价值在于它既丰富和充实着新时期国内散创作的内涵。同时又在证实着同一时态背景下内地散即主流散的存在。作为创作主体,贾平凹为标志的西部散作家有许多共同创作特征,严肃真诚地创作、展示地域风情世相与民族历史化、关注人生和探讨生命、普遍追求艺术风格的浑厚大气。这些恰是构成西部散独特格调与美质的基础,同时作为创作操守与把握生活的艺术精神,也对新时期散创作有启示作用。     

阅读心灵--丰子恺散文精神琐谈

丰子恺先生的散文随笔朴素自然,风格隽永疏朗,在现代文学史上自成一格。文章从丰子恺散文创作不同的阶段入手,把握住他散文的独特风格,以此观照丰子恺的人生,从而领悟其散文的精神实质。     

简论当代五名家的散文创作

一、巴金与<随想录> 巴金,1904年生,四川省成都市人.解放前,巴金除了小说创作以外,出版了十多本散文集,解放后至文革前,也出版了十多本散文集.1978年底开始写<随想录>,到86年已经写了5集,共150篇,42万字.     

独特的童真世界——论丰子恺的儿童题材散文

丰子恺的儿童题材散文与顺应时代主要潮流的大多数文艺作品不同。他的散文不再将儿童作为某种特定的文化符号,而是致力于对儿童的还原,表达对儿童的挚爱以及对儿童世界的景仰。丰子恺的儿童题材散文为我们呈现了一个独特的童真世界,显示出一位伟大艺术家的独立品格。     

论丰子恺散文对绘画艺术的借鉴

散文和绘画各有自身的物质条件,局限着它们的表现力和表现范围,但各自又可以尽量吸收对方适用于自身艺术形式的长处。画家兼散文家丰子恺深谙此道,他的散文分别从重在表现瞬间、白描手法、“绘事后素”等方面借鉴了绘画艺术,形成了注重对事物发展过程中瞬间的把握、以漫画式的勾勒再现人物形象和精神面貌以及“小中能见大”、“弦外有余音”等创作特色。同时,他的绘画也得益于他的文学素养,散文和绘画都达到了相当高的艺术境界。     

略谈郭启宏的散文创作

郭启宏的诸多剧作我是读过了的,从《司马迁》到《南唐遗事》、《李白》、《天之娇子》,古代“士”子的悲剧命运,让人有一种喘不过气的压抑感。但一册《四季风铃》,读了却是另一番的滋味。打一个并不很恰当的比方,就象古代文人手中一把散发着墨香的折扇,清淡、悠闲、疏雅。这种风格在“风物杂咏”、“有闲书话”、“文心艺品录”几个小辑中体现得最为充分。“风物杂咏”述说的是作者对于诸如红豆、折扇、戏台、吃     

赤子之心看世界 万物同尘皆有情——谈丰子恺动物题材的散文创作

丰子恺是中国现代文坛的多面手。除了文学创作,他还精通绘画、书法、音乐,是中国现代漫画的开山鼻祖。他既有深厚的中国古典文化功底,又曾东渡扶桑接受现代文明的濡染,受业于弘一法师更是他人生中最独特的经历。如此深广驳杂的文化涉猎,影响了他文学创作的内容、样式与旨趣。     

梁实秋散文创作论略

梁实秋散文大致可分为:"雅舍"精神内核自述,世相人情、社会风尚的描摹,对旧情往事及昔人的追述,托物言志、感物抒怀之作,对故土风物的追述和反刍等五种类型,这些散文集中反映了梁实秋散文"闲适雅淡"、"幽默风趣,寓庄于谐;言简意深,雅致醇厚,讲究文调;引经据典,广征博引"的散文创作风格和艺术特色,由此铸就了梁实秋饮誉文坛的散文大家的地位.     

绘心复合于文心--丰子恺散文的漫画艺术

丰子恺是中国现代著名的画家、散文家,其文画之间有着广泛的交融和渗透.从选材、立意、风格、艺术境界等方面探讨丰子恺的漫画艺术对其散文创作的影响,不仅可以更好地领略丰子恺散文丰富的意蕴,而且会获得一种独特的审美愉悦和艺术启迪.     

电视散文片及其创作

本文围绕电视散文及其创作进行研究与探讨:文章在概述了电视散文的基础上,对电视散文的美学特征进行了阐述,并从整体构思、题材选择、运用联想、注重文采、利用现代影像技术以及追求意境等方面就电视散文片的创作进行了交流。     

江南民俗的精瑜史证——试论丰子恺散文的风俗画描写

丰子恺的散文,处处可见其对家乡风俗的描写。通过不同的篇章,作者把自己家乡的一些特有的风俗绘成了一幅长卷,展现在读者面前,给人留下十分深刻的印象。试从有关节日的风俗描写,生病时的风俗描写,休闲娱乐的风俗描写,及其他方面的风俗描写等几个方面,对丰子恺散文艺术特色做一些初步的探讨。     

丰子恺散文艺术探魅

丰子恺,1898年11月9日出生,祖籍浙江省崇德县石门湾（今桐乡县石门镇）。他在现代文学史上是一位散文家,同时也是一位著名的漫画家。     

谈丰子恺散文可供当代写作教学借鉴的几个方面

对于初学写散文的人来说,丰子恺的散文有很多值得借鉴的地方,相对于其他作家的散文来说,丰子恺的散文也许更适合涉世未深的在校学生学习借鉴。结合当下高校写作教学的实际,从取材、立意、用写生的方法提高形象描写能力及将知识运用于文章写作之中等方面,论述了丰子恺散文可供当代写作教学借鉴的相关问题。