文明之思

学历史的时候,总是会忍不住地想问问题——中国为什么有上下五千年的历史?明明从史学上来说,中国的历史是从公元前2070年夏朝建立的时候算起的.中国在历史上经历过那样多的朝代,国土疆域都在不断地变化,那么中国史是以怎样的标准包含容纳这些朝代的?是以今天的疆域来划定的吗?或者是首都?外族入侵也算作我国的历史吗?     

教育的神圣

教育是神圣的吗?我们还感到它是神圣的吗?它本该是神圣的,还是本不神圣而只是某些人认为它神圣?如果教育那样神圣,为什么1966年全国的学校都停了?那时,神圣的是造反和打砸抢,何以是教育?如果教育那样神圣,为什么教师作为知识分子都成了“臭老九”?为何教育也轻而易举地渺小了呢?当然,这种极端已经成为历史,很可能是一去不复返的历史。然而,教育自己怎么又出了那么多的问题?教育是最需要良心的领地,为何腐败也大举地进入了?是教育自身不神圣了,还是有人把它弄得不神圣了?是教育本还应神圣,却被人弄得不像样了?在平民心目中,教育依然是神圣的,…     

数学世界幻想冒险——分数家族的工作(三)

这是几个?个?这样切一下是几两个。傻子都知道,不就一个嘛。那么这算几个?当然是一个啦!虽然原来的一个被切开了,我说它还是一个不可以吗?咦?把原来的一个分成两份的时候,两个中的一个就叫做二分之一。哇!你蛮聪明的啊。哦?那么把切开的两块都合在一起的话就应该叫做二分之二喽     

汉字的力量

人类有历史悠久的四大文明,其中三大文明都几乎消失了,唯有中华文明流传至今。为什么?人类历史上那么多国家被人征服,然后分割,为什么唯有中国被分割不了?今日,有哪一个国家的人能读懂两千多年前原创的诗歌、散文?只有一个国家——中国。人类哪一种文化的音乐、绘画、诗歌,能达到天人合一、意境悠远之美?只有中华文化。这一切都只因一种东西——汉字。人类最早创立的文字本来就是象形文字,但只有汉字流传下来。回想起几年前到欧洲旅游,我一直在思考一个问题:为什么欧洲大陆并不大,却会有那么多语言文字、那么多小国家?法国、德国、意大利算是大的,却都不过如中国一个省大。多数国家就像中国一个地区或一个县那么大。卢森堡名气不小,但实际上从一头到另一头只有     

中美大学语文的比较

中国的大学语文正处于一种危机状态。大学语文教育已经被严重地边缘化,而相关课程的教师倍感挫折和失落。我们都知道,每个教师都可能对自己的专业有过度的偏爱,因而可能夸大设立相关课程的必要性。如果中国语文重要,那么历史不重要吗?哲学不重     

神奇的跳跳糖

你知道有这样一种糖吗?它不硬不软,颜色鲜艳,个子小小的,可漂亮啦!它不像巧克力那么甜蜜,不像咖啡糖那么苦涩,不像话梅糖那么酸甜。哈哈,猜不出来吧,让我来悄悄地告诉你。有一次,我和妈妈一起去超市买东西,正要走的时候,什么都没买的我被一     

晚清学西方的根源不是“被打败”

国人传统上就并不是对强者多么崇拜的。我们讲的主要是文化意义上的中国,主要就是指中原的农耕文明,以及代表这种文明、打着儒家旗号的中原王朝。大家知道,这个意义上的中国被人打败,其实在历史上经常发生,绝不是只有晚清才真正被打败。远的不说,距离晚清最近的就是晚明,它不就是被满清所灭的吗?其实崇祯死后的南明仍然曾经拥有大半个中国,它也不就是被满清彻底打败了吗?     

动物必须刷牙吗

动物必须刷牙吗?蛇有尾巴吗?鳄鱼会流泪吗?蚊子有饱的时候吗?狼真的像童话里描述的那么凶恶吗?……也许不仅是孩子,许许多多动物爱好者和好奇的人们,都会对这些有趣的问题刨     

日本“唐”文化与中国本土文化的异同及启示

唐代堪称中国历史上文化最为鼎盛的朝代,也是整个古代中国与境外、海外国家相互交往最为密切的朝代。唐王朝的先进文明,成为各国向往的文明,尤其日本自先秦至唐朝都在吸收发达的中国文明。不过,日本自古到今都有一个看似矛盾,却对本国文明极为有利的文化吸收策略。这种策略就是：既无所顾忌地“拿来”外国文化、又旗帜鲜明地固守本国的传统文化。     

蛮荒的生存 文明的诱惑——评“葛川江系列”

就某一个区域而言,如果一定要冠它以历史,那么总是由这样的两极构成——蛮荒的和文明的,如同一块磁铁,无论怎样地分割它,总还存在着正负两极。历史也是这样的,始终存在着这样的两个极端,所不同的只是历史除了这泾渭分明的两极之外,还有一个不甚分明的融合区域。因此,可以这样地来压缩历史,如果以昨天作为一个地域的蛮荒时代,明天作为文明的界区,那么今天就是蛮荒与文明接合的时候,在这个区域内两种势力表现出非常激烈的斗争,以此而呈现出各种各样的现象来。     

备战时刻,对干扰大声说“不”

亲爱的同学,你仔细想过吗,你是否百分之百全身心地投入学习中,拿起课本的那些时刻你的心是否另有所属,是什么因素总在干扰着你,影响着你的学习?你使用手机吗?你迷恋网络吗?你爱读口袋书吗?如果你的答案都是肯定的,那么我们要很遗憾地告诉你,你的初三生活已被三大干扰源团团包围了,现在,就让我们对这些干扰大声说不吧!     

品茶

说不清茶是什么时间以怎样一种方式进入中国人生活的,也说不清它为什么可以那么广泛那么长久地与那么多不同的中国人相伴。是因为它口感良好,宜于啜饮吗?是因为它能祛病延年,利于养生吗?是因为它品性清新雅致,有助静思吗?是因为它清香微苦的特性,暗合了文人们的心境吗?……是,也不全是。似乎没有人能给出圆满的答案。好在穷根究底并不是茶的秉性,我们大可直接吃茶去。或许在茶香的萦绕中,我们倒可以悟出点什么。     

借图发挥,让学生插上想象的翅膀——浅谈华东师大版《中国历史》(七年级·上)教材中插图的使用

当你打开华东师大版义务教育课程标准实验教科书《中国历史》 (七年级·上 )的时候 ,你立即就会被其中丰富多彩的插图所吸引。这些插图不同于一般的艺术作品 ,它是历史的遗迹 ,是历史的佐证。《中国历史》实验教材中一幅幅崭新的画面 ,以磅薄的气势 ,无声地诉说着一个个动人的故事 ,为广大师生所喜爱。作为中学历史教师 ,怎样使用好这些插图 ,更好地发挥它的教育作用 ,才不负编者的良苦用心呢 ?在这里 ,我说一下自己的一些认识和做法。本书插图以照片为主 ,辅以一些示意图、想象图、复原图、人物画像等 ,多数图片都配有文字说明。这些图片穿…     

也说“武举”

中国档案出版社出版有《历史的坏脾气——晚近中国的另类观察》一书,其中《武秀才》一节说:"尽管武科没用,但却没有一个朝代废了它……反正一代一代无声无息地考下去。"武举真是"一代一代无声无息地考下去"吗?史界一般主张,中国的科举考试始于隋文帝分科取士以充实官员队伍;至隋炀帝大业二年(606),正式设立"进士""明经"两科,以"试策"即考试的方法,     

关于酶的几个问题解析

1酶的化学本质为蛋白质,对吗?不对。从新教材酶的定义来看,它是具有生物催化功能的有机物。那么,就不能简单地确定其化学本质属性。从脲酶的发现,到较早发现的酶都是蛋白质,所在以前人们一直以为酶的化学本质就是蛋白质。但是,1982年有人在研究原生动物四膜虫的时候,发现四膜虫     

三个“明确”解决历史题

第一,明确时空范围。历史本身包含有时空两重概念,而历史本来是没有所谓的阶段划分,只是为了便于人们研究和学习,根据某种理论,人为地划分成各种阶段。中国历史由于其文明的延续性,有着明确的朝代更替,可以简单地按朝代来划分,也可根据文明的相似性来把几个朝代划分成一个     

学会劝阻

当五星红旗冉冉升起的时候,有的同学却在嬉笑打闹、随意走动;在公园里,有的同学摘鲜花、随地吐痰……亲爱的小朋友,面对这些不文明行为,你会说服、劝阻吗?仔细阅读下面的一组短文,看看文章中的人物是如何劝阻他人的。我相信,当你下次面对这些不文明行为的时候,一定会处理好这些问题的!让我们一起努力,争做一个善于沟通的好孩子吧!(淘淘)     

《中国历史》第三册 首都“北京”可标为“京师”吗?

首都“北京”有时竟被标为“京师”(课本第6页《清朝疆域》图、第 5 4页《俄国侵占中国北方领土示意图》、第 13 7页《1917至 1918年军阀割据示意图》) ,我们不知如此标法是出于什么考虑 ,难道这是出诸一种严肃认真的考虑而后作出的一种选择吗 ?《中国历史》第三册 首都“北京”可标为“京师”吗?$江苏省灌南县五队中学@苏金荣     

历史课堂教学的魅力探微

时常听到一些历史教师抱怨:“学生不喜欢学历史。”难道学生真的那么厌烦历史吗?倘若我们对历史教学的现状深入地透视一下,便不能不得出这样一个结论:历史本身是丰富多彩的,问题在于我们历史课堂的教学方法不尽人意、缺乏魅力。那么,如何才能使历史课堂的教学焕发出历史本来的魅力呢?本文拟从情、趣、美等诸方面作些浅显的探讨。     

读故事 学成语

汉语中有许多成语,数千年来流传至今仍广为使用,足见其生命力之旺盛。可以说,成语以及成语故事是我国民族语言中的瑰宝,因此我们应该珍视它,学习它,运用它。你知道下面的故事说的是什么成语吗?试一试吧!1.楚汉交战时,项羽的军队驻扎在垓下,兵少粮尽,被汉军和诸侯的军队层层包围起来。夜间听到汉军四面都是楚歌,项羽吃惊地说:“汉军把楚地都占领了吗?为什么楚人那么多呢?”2.宋朝的时候,有一个名叫孙山的才子,他很善于说笑话。有一次,他和一个同乡的儿子一同到京城,去参加举人的考试。放榜的时候,孙山的名字虽然被列在榜文的倒数第一名,但仍…