试论叶灵凤的性爱小说

叶灵凤(1904～1975)是创造社后期重要的作家、画家。原名叶蕴璞,笔名有林丰、霜崖、灵凤等,他的早期创作主要在小说方面,主要有:《女娲氏之遗孽》、《菊子夫人》、《鸠绿媚》、《处女的梦》等短篇集及《红的天使》、《时代姑娘》、《永久的女郎》、《未完的忏悔录》、《紫丁香》、《爱的滋味》、《穷愁的自传》等长篇。80年代以来,国内相继出版或重印了他的小说和散文,介绍、评论叶灵凤的文章也越来越多。诚然,叶灵凤的性爱小说占了主流,但其主题是美的憧憬、爱的讲座,其艺术价值是颇高的,郁达夫说:“天才的作品……以常人的眼光来看,终究是…     

试论老舍小说中的幽默

老舍作品以“京味”和“幽默”著称于世,其幽默风格具有多元互补的开放性特征,具体表现为“改造国民性”的思想内涵,婉而多讽的艺术风格和悲喜交织的审美形态。     

试论老舍小说中的幽默

老舍作品以“京味”和“幽默”著称于世，其幽默具有多元互补的开放性特征，具体表现为“改造国民性”的思想内涵，婉而多讽的艺术风格和悲喜交织的审美形态。     

试论老舍的浪漫抒情体小说

老舍有着自觉的对小说文体的现代性追求,他的可贵之处在于：他不是简单的模仿,而是试图进行融合创造,他借取浪漫抒情体小说作躯壳,又拿来新浪漫主义做灵魂,由此创造出一种别具魅力的小说来,带给我们新颖的艺术感受。     

试论老舍小说中的风尘女子形象

老舍小说中的风尘女子,都保持着心灵的纯洁和善良,身上具有传统女性的忍耐和牺牲精神,老舍对她们除了同情还有欣赏与肯定,但是他仍然没有摆脱以传统的男性眼光来审视对待这类女性.     

谈鲁迅小说的审美价值

鲁迅的小说不仅具有很高的认识价值,而且极具审美价值。鲁迅以自己独特的审美方式,将自己炽热的情感燃烧在作品里,将爱憎熔铸在形象的刻画中,感染人、教育人,能激起人们对真、善、美的追求和对美好社会的向往。     

谈鲁讯小说的审美价值

鲁迅小说不仅具有很高的认识价值,而且极具审美价值.鲁迅以自己独特的审美方式,将自己炽热的情感燃烧在作品里,将爱憎熔铸在形象的刻画中,感染人、教育人,能激起人们对真、善、美的追求和对美好社会的向往.     

《红楼梦》性爱描写的审美价值

《红楼梦》对贾府内男女间的性爱生活作了多方面的描写。这些描写虽直白但有节制，既忠实于生活，又尽心于艺术，不但很好地服务于塑造鲜活人物形象的需要，而且更具有展示作品题意的作用。     

试论教学的审美价值

教学 ,简单说就是通过师生双边的活动和相互作用 ,使学生掌握前人积累下来的宝贵知识和经验 ,并在此过程中使学生的智力、体力、品德等方面得到发展。因此 ,教学具有两个基本功能 :一是使科学文化知识得以传递 ,以促进人类社会的发展 ;二是使学生的身心得到发展 ,以促进个体自身的完善。这两种功能都是通过个体与客观世界 ,也即主体与客体的相互作用而实现的。教学中的主体主要指学生 ,也包括教师。教学中的客体即教学内容 ,反映了客观世界的必然联系 ,这种教学中主体需要与客体属性间构成了特定的价值关系。以往的教学比较强调去认识、改造…     

试论李煜词的审美价值

人们对李煜词的评价，一般都是肯定它的艺术形式而否定它的思想内容，这样就产生了形式与内容分离问题。于是有人转移其思想内容，有人肯定其爱国思想，本文对此提出质疑。本文从李煜的身世结合他的词作，认为他的思想感情中有向往自由等积极因素，从而指出这些因素在词中的表现，希望有助于解决上述问题。     

试论贾平凹小说语言的审美特征

贾平凹的小说有着辉煌的成就,他的文学语言有其独特的艺术表现。本文试从其小说来论述他的文学语言所表现出来的审美特征所在。     

试论新写实小说的审美追求

新写实小说是八十年代中后期最引人注目、成就也最大的文学流派,它呈现着鲜明的审美风格。具体表现在直面平凡人的生存本相,凸显生存环境之困窘;描摹原生态的生活,注重细节的高度真实;运用零度叙事法展开叙述,完全淡化价值立场三个方面。     

试论沈从文散文化小说的审美特征

小说散化是对写实小说、情节小说的突破和超超，它体现了现代散对现代小说的影响和渗透。沈从散化小说的审美特征主要表现在两个方面，即：一方面是没有“中心事件”和“中心人物”的散”，体现出散成的疏散、自如和结构上的跳跃多变；另一方面是人物和事件的“不散”，体现出浓郁的抒情性和人物塑造的写意传神。     

试论贾平凹小说语言的审美特征

贾平凹的小说有着辉煌的成就,他的文学语言有其独特的艺术表现.本文试从其小说来论述他的文学语言所表现出来的审美特征所在.     

试论沈从文散文化小说的审美特征

小说散文化是对写实小说、情节小说的突破和超越,它体现了现代散文对现代小说的影响和渗透。沈从文散文化小说的审美特征主要表现在两个方面,即:一方面是没有“中心事件”和“中心人物”的“散”,体现出散文式的疏散、自如和结构上的跳跃多变;另一方面是人物和事件的“不散”,体现出浓郁的抒情性和人物塑造的写意传神。     

老舍作品中性爱描写的主体探源

接触一本书,就是接触一个人。作家现身在他的文学作品中,远远超过他的自觉。老舍在他刚开始创作不久曾经告白:自己“老不敢放胆写这个人生最大的问题——两性间的问题……在题材上不敢摸这个禁果”。但事实上纵观他的一些主要作品,性爱仍是贯串始终的轴心线索。这些作品大致可以分为三类:第一类是“完全型”,即是标准的性或性心理构架。如《月牙儿》、《阳光》的结构完全是一个少女青春期的性心理流衍;《热包子》、《也是三角》全部情节的聚焦便是畸形性欲;而《微神》更是一部标准的现代心理分析小说。第二类是“枢纽型”,即性爱是全篇结构的重心。如《老张的哲学》中是以李静、龙凤的爱情线作枢纽,展开全部场面;而《赵子曰》以一个被追逐的王女士为枢纽,直到尾声她的身世方公开;还有《骆驼祥子》中祥子与虎妞的性关系,已成了与祥子的“奋斗史”并行的第二主线。第三类是“穿插型”,几乎可以说老舍所有的中、长篇小说和绝大部分短篇小说都有性问题和性爱描写的穿插与副     

试论素质教育的审美价值与审美创造

素质教育是中小学教育的根本方向,体现教育要按照人的充分自由发展规律而实施的理想追求。素质教育目标蕴含着一定的审美价值,课程实施与教学过程也具有多样的审美特性,反映了素质教育丰富的人文内涵特征。以审美理念关照教育现实,依照审美规律构建中小学教育生活,有助于推进素质教育多样化、个性化实施。     

老舍小说创作论

老舍富有个性特征的创作风格与他那特殊的经历以及由此铸就的独特的性格为人有关。试图从独特的成长经历奠定了老舍平民意识的基调、浓厚的恋京情结造就了老舍小说鲜明的＂京味儿＂特征、末世旗人的特殊境遇造就了老舍小说浓烈的满族文化内涵;浓厚的宗教情结提升了老舍平民意识的境界等四个方面来探寻老舍小说创作倾向。     

论沈从文湘西小说的审美价值

在中国现代文学这个大花园中,沈从文的小说似一株来自偏僻、神奇、幽美的湘西的山花,鲜艳夺目,有着独特的魅力,以至好多人为它所吸引,为它所陶醉。那么,沈从文湘西小说巨大的艺术魅力何在呢?我认为,并不在于它的认识价值或教育教值,而恰恰在于它的审美价值。审美价值是沈从文小说的血液,失去了它,沈从文小说就会苍白无力,就会失去生命的光彩。那些认为沈从文作品很浅的评论家,正是从认识价值或