畅游鸡足山杜鹃长廊

之前,一群志同道合的友人欢聚一堂,谈及鸡足山的美景,一位在鸡足山做护林员多年的朋友介绍说,一般人都晓得鸡足山的四观八景.明代大旅行家徐霞客曾惊呼道:"东日、西海、南云、北雪,四之中,海内得其一,已为奇绝,而天柱峰一顶一萃天下之四观,此不特首鸡山,实首海内矣!"其实,鸡足山除了闻名遐迩的四观八景,那里的十里杜鹃长廊也美得...     

武当山

武当山又名太和山，属大巴山脉东延支脉，主峰天柱峰海拔1612米。峰奇峦秀，涧险岩危，位于汉江上游南岸，古称绵亘八百里。这里处于北亚热带季风气候区，植物具有南北过渡属性。明徐霞客记载：“四山环抱，百里内密树森罗，蔽日参天；至近山数十里内，则异杉老柏三任抱连络山坞。”今日，虽经历代毁林破坏，山腰以上植物仍保存完好，珍贵植物有水杉、珙桐、银杏等。     

雨润云浮鸡足山

夏秋间,鸡足山三天两头下着雨,云在树梢挂,雾在脚下飞,游人寥寥。那是它旅游的淡季。那天下午,细雨时断时续,我们在参天古木中沿着蜿蜒的石径山道拾级而上。我们要赶到慧灯庵去住宿,如果有缘碰上天晴——那可是我们的祈愿,第二天黎明前便可攀上天柱峰巅的金顶去"睹光"(看日出)。中途,在祝圣寺盘桓良久,烟雨中,我们又走进了那片百亩万竿香笋竹的绿海里继续赶路。     

因缘:入门“徐学”记

正一什么是"徐学"?要而言之,徐学是研究徐霞客的一门学问。徐霞客是徐宏祖的号。徐宏祖字振之,明末江苏江阴人。据明末浙江名士陈函辉《徐霞客墓志铭》载,因徐宏祖"天下畸人癖爱册……青霞括苍局于掌",故其尊师黄道周为他取号"霞逸",后来另一位浙江著名画家陈继儒给他取了流芳天下的霞客为号,这个号取之于《楚辞·远游》的"载营魄而登霞"一句。     

鸡足山记

我和很多人一样,是因为《徐霞客游记》想去鸡足山的,也是因为《徐霞客游记》有了心目中鸡足山的样子. 徐霞客曾两次来到鸡足山,在他的《滇游日记》中,详细记录了鸡足山的地貌、水文、气候、物产、人物、寺院等.天下的山名,各有各的起源之说,也各有各的深刻含义.鸡足山,因"三岭前伸,一岗后距,俨然鸡足"而得名.     

中国江阴徐霞客文化旅游节

一生热爱自然生态的徐霞客是江阴人,他游历了大半个中国,著有《徐霞客游记》一书。为纪念他的历史人文贡献,江阴市每两年举办一届大型地方文化节“中国江阴徐霞客文化旅游节”。该节融文化艺术交流、旅游观光、美食展示、经贸洽谈、产品展销等于一体,促进了江阴与海内外的经济贸易和文化艺术的交流,提高了江阴的知名度和城市建设的总体水平。自1991年10月至今,已成功地举办了四届。每届旅游节都设置20多个文化、旅游项目,规模大,档次高,节中有节,内容丰富。特别是“天华杯”全国少年民族器乐大赛、徐霞客学术讨论会等全国性的文化…     

霞客大理行

徐霞客,明代杰出的地理学家、旅行家和文学家,他一生寄情山水,东渡普陀,北履燕冀,南涉闽粤,西北直攀太华之巅,西南达于祖国边陲,用一生的行走和卓绝的探险为中国乃至世界地理学做出了积极贡献,被誉为“旷世游圣”,名垂青史.     

梨花深处的传奇——解读何可及

我不知道当年何可及听到大旅行家徐霞客不愿一见自己时的心情.那也许是心中仿佛开了个五味店,苦涩酸辣咸俱全. 事情发生在明崇祯十二年(1639年)二月十四日,来到云南剑川的徐霞客意欲一游县城西面的金华山,路遇一何姓公子.何公子热情邀请徐霞客到他的书馆坐坐,并说自己的父亲非常喜欢结交异人,希望徐霞客能见见他的父亲.徐霞客原已...     

徐霞客在大理找到了精神家园

徐霞客一生有重友谊的高尚品德。他不仅醉心于山水,而且广交四方名流。他的朋友黄道周说他"游满天下,所交多一时贤豪长者"。母亲王孺人从小就教导他:"男子生而射四方,远游得异书,见异人,正复不恶。"意     

明朝宰相的白族恩师李元阳（上）

生拉活扯,张艾岂是同窗友无中生有,李坟哪有十九冢 徐霞客在“湘江遇盗”时痛失了随身所带的财物,最使他念念不忘的是几本难得的书籍,其中有四卷本《云南志》,这可是他西南之行不可或缺的导游书啊。这部《云南志》就是明代大理人李元阳写于明万历年间的《云南通志》,通称《万历云南通志》。徐霞客在以后的游记中还曾多处提到这位李元阳。     

舌尖上的剑川

剑川作家杨益均老师说,当年徐霞客来到剑川古城,北门外一老人接待他．没有让他去吃大鱼大肉,而是带他到剑川各地吃平常小吃。没想到吃得徐霞客赞不绝口,一一给他吃过的菜取了名字。如今菜名已无法考证。但这些徐霞客赞不绝口的菜却一直是人们最喜爱的。如果你来到了剑川,也可跟他一样,深入剑川大街小巷,尝尽剑川美味。     

滇西抗战与大理

记忆的碎片中国人给孩子取名图时尚,比如生于抗战时取"战生"、"抗生",以志爱国。我生于国人刻骨铭心的1938年,却享受不到这份崇高。原因可能是出生的地方闭塞,这里曾被徐霞客称为"四山如城"的桃花源、朱陈村。那时日本鬼子的枪声还离我们很远很远,大多数村民还蒙在鼓里哩。这一年,母亲怀上了     

徐霞客为何特别钟情于大理

著名作家冯牧在《清碧溪速写》这篇散文中写道:"我最早知道清碧溪的名字,是从徐霞客的游记中读到的。他对于清碧溪的逼真如画和引人入胜的描写,使我不胜向往。当我坐在潭边,重新     

徐霞客·九气台·温泉乡·地热国

正公元1639年,也就是明崇祯十二年的二月十八日,著名的地理学家、旅行家徐霞客老先生长衫飘飘、步履矫健,来到了他向往已久的浪穹(今洱源)城。也许,在他大半生的游历时光中,浪穹之行是他最不能忘记的。在小城里稍事休整以后,他跨过石桥,泛舟于波光潋滟的茈碧湖上。1639年的茈碧湖,涵盖了小城以东、以北的大片水域,现在洱源县城腾飞路、温泉小区以及一大段繁华的新区,都属于原来茈碧湖的"势力范围",从现在的东门大桥     

水目寻佛记

徐霞客是经楚雄进入祥云后,经过云南驿,再从冉家屯(今阮营)后的水目山南麓上山的. 这是崇祯十一年(公元1638年)十二月初十七日.他先到了玉皇阁,经过普贤寺,再到了灵光寺.想去访无住,不遇.然后到观音阁,看到了《渊公碑》.在普贤寺里,他看到了大香樟、木犬、枯井、风洞、寺抱塔.徐霞客在水目山歇息了一天.第三天,十九日,他准备下山了.但天气不好,下起了雨加雪.滇西祥云的冬天是很少下雪的,几年才碰得上一次.幸而天公作美,上午雨雪就停了,天朗气清.他便下了山,完成了他的祥云水目山之旅.     

大理的风花雪月

一 　　大理,作为"南方丝绸之路"上的一颗明珠,以较早进入了人类文明时代而蜚声于世.我国著名大旅行家徐霞客游历了大半个中国,在大理流连的时间就长达半年之久.……     

让世界认识鸡足山让鸡足山走向世界--『徐霞客与鸡足山旅游文化研讨会』综述

"徐霞客与鸡足山旅游文化研讨会"于2003年4月12日至15日,在大理州宾川县召开.这次会议由宾川县人民政府、云南大学、国民党革命委员会云南省委和云南省历史学会共同主办,宾川县人民政府承办.这次会议经过了长时间的酝酿和充分的准备.     

凤羽田家乐

被明代地理学家徐霞客称之为桃花源的洱源凤羽,每年栽插结束后,坝子中的十八村都要组织一次由本村农民参与的大型群众性娱乐活动,当地白族话叫"伞止",汉语意译为"田家乐"。游者择时观赏,定有收获。起源"田家乐"顾名思义就是由农人自发组织结合     

古镇寻踪

在大理州政府与瑞士联邦理工大学共同举办的"中国·剑川沙溪复兴工程庆典"背景材料中介绍:剑川地处世界自然遗产"三江并流"保护区南端,东邻鹤庆,南接洱源,西界云龙、兰坪,北靠丽江,是大理白族自治州的北大门,也是连接川、滇、藏三省和大理、丽江、迪庆、怒江四地州市的交通要衢;境内有白、汉、彝、回、纳西等十六个世居民族,其中白族人口占全县总人口的百分之九十二,是全国白族人口比例最高的县份.     

建十聊书画 具备万物横绝太空 天地与立行气如虹

<正>山水画自魏晋发端以来,历经隋唐,到了五代和北宋,迎接来第一个群峰耸立的时期。范宽,这个陕西汉子就这样横空出世了。范宽又名中正,字中立,华原(今陕西铜川耀州区)人。宋代著名的"北派"山水画大师。虽然关于他的生卒史料上并无准确的记载,但是他活跃在9、10世纪之交的年代却是研究者们的共识。对于范宽在山水画发展史上所产生的巨大影响力,任何赞誉都是不过分的,这不仅是因为他所构建的一整套艺术形式语言,将北方山水的