杭州西湖博物馆

2005年10月1日,全国第一座湖泊类专题博物馆—杭州西湖博物馆建成并正式对外开放。西湖博物馆坐落于西湖南线柳浪闻莺公园,总占地面积22555平方米,总建筑面积7920平方     

生态博物馆和可持续发展

我们知道，发展可分为世界、国家和地区层面的发展，只有建立和保持在可持续的基础上，才能成功并持续到最后。“可持续性”的意思，我这样理解，不仅仅是要合理地管理好和利用好地球上人类的可再生资源和不可再生资源，而且要使每个人和集体都承诺，以认识和保护人类自然和化总体遗产的价值作为前提，才能进行任何其它发展项目。没有这一承诺，任何所谓发展计划和项目都将是没有根基和目光短浅的。     

博物馆,生态博物馆,和反博物馆:解决遗产、社会和发展的思路

此探讨遗产与社会和发展间应当建立起新的关系。认为应当反思，从考虑遗产和其特性的方式上，尤其应当关注遗产地情况。在全球化的今天，化被认为是地区性的，——由地理边界划分。遗产的确定取决于它所处于的社会群体对价值的重要性的认识。因此，我们不能忘记民俗和传统的重要性是自发表现的。 地方遗产面对世界性强势化建立的不正当游戏规则的矛盾现实，所进行的运动是寻找有效的解决方法，世界遗产正在引起人们的重视。这样可能提供一种真正的生存，特别是对于小的社区，他们的社会经济结构和他们的价值观和行为动力相关联——确保可持续地发展他们的经济。地方社区才能对全部遗产的博物馆化作出反应。当我们考虑现在范例的时候，博物馆就可作为一种可持续发展的工具，以更加人性化的行动保护全部遗产。     

西湖断想

明媚艳丽的西湖,错落宛然的古迹,再加上美丽玄妙的神话传说,着实令人大开眼界.     

博物馆的根本出路在于改革——关于博物馆和博物馆事业的思考

从新中国博物馆事业的发展历史看,我国的博物馆事业曾经经历了两次较大的发展高潮。一次是五十年代,除西藏自治区以外的各省、自治区和直辖市,都相继设立了博物馆或博物馆筹备处,不少省辖市、地区和县,也设立了博物馆或革命纪念馆、革命史迹陈列馆。五十年代末,我国各种类型的博物馆曾发展到480所,是1949年的20倍。六十年代因三年自然灾害和“文化大革俞”十年动乱,我国博物馆的数量曾大量减少。另     

博物馆治理和社会可持续发展

治理是使相关冲突或不同的利益得到调和并且采取联合行动的持续的过程。治理理论在20世纪90年代诞生后很快受到国内学者的广泛关注。从治理理论的关键要素——政府所有、博物馆经营和社会监督三个层面,重点分析我国目前国有博物馆所有、经营和监督的实践现状,以明确我国国有博物馆现阶段的管理体制与健全的法人治理之间的差距,并最终揭示出推动博物馆由管理向治理转型是社会可持续发展的必由之路。     

藏品、收藏家和博物馆——世界博物馆发展纵览

如果我们把博物馆一词用来意指不以营利为目的、为社会及社会发展服务、对外开放的机构的话,那么,博物馆现象从产生到现在没有多长时间。然而,博物馆这一词的由来与古典时代的风俗文化有着很大的关系。古希腊人认为,博物馆是一个凝思的地     

系统理论和博物馆管理

系统理论是第二次世界大战以后随着现代科学技术的发展而兴起的一门新兴科学。它的理论和方法已经从自然科学领域逐渐渗透到社会科学领域。它对于历史学、社会学、语言学、文学、管理学等都有不同程度的影响。吸收系统论、信息论、控制论等新兴科学方法论的成果,对于发展马克思主义科学理论具有重要意义。胡乔木同志最近建议社会科学工作者要大力学习、宣传和应用系统论、信息论、控制论和人工智能的理论和方法。近年来社会科学界在这方面也作了许多有益的探索,博物馆界的同志也发表了一些见解。笔者在这方面是门外汉,只在最近     

互联网加速语言灭绝 教授建议建“语言博物馆”

再过41年,90%的人类语言将消失!西南民族大学文学院教授、著名诗人罗庆春做客《成都故事百家谈》,语出惊人,并提出希望建一座"语言博物馆"。全球3%人口说96%的语种。"有报告预言到2050年,90%的人类语言将从地球上消失。"联合国教科文组织代表毕斯塔在"2008年国际语言年暨第九届国际母语     

东岳庙里的一桩惨案

北京过去有句老话:"活着不去东岳庙,死了没着落",这说明东岳庙受到北京民众广泛的尊崇,吸引着人们到东岳庙拈香叩拜,祈求众神赐福保平安,死后在幽冥地府灵魂得安息.