女性命运的象征--解读《金锁记》中的月亮意象

月亮是张爱玲小说最重要的意象之一,在《金锁记》中更是中心意象,具有深刻而丰富的内涵,见证了女性悲剧性的命运。作品写了三种月亮,一是叙述人的月亮,一是长安的“模糊的缺月”,一是寿芝眼里的月亮。     

创新与袭旧——试析《金锁记》中的月亮意象

张爱玲小说中,月亮意象发展的顶峰当推《金锁记》。本文由张爱玲的生活经历入手,分析了《金锁记》中月亮意象的内涵,指出它对中国文学传统中月亮意象的继承与创新之处。     

试析《金锁记》的月亮意象

在张爱玲的小说<金锁记>中.月亮这一意象出现的频率是很高的.张爱玲笔下的月亮意象有对中国传统神韵的传承,同时又受西方文化的影响.她凭借独特的心路历程和女性视角,给予月亮以新的审美体验和艺术加工,使她既成为传统月亮意象的继承者,又是月亮意象的创新者.在这篇小说中,月亮统领着其余意氧,用一种连贯的内在延续性显示了故事的悲剧性与深刻性.     

苍凉沉郁的意境--张爱玲《金锁记》中的意象分析

张爱玲擅长在小说中运用丰富的意象。本文试以她的代表作《金锁记》为例,分析作品中历来很少有人注意的白团扇意象及对月亮意象等做一些新的阐述。并进而探讨这些意象与人物悲剧命运的内在联系所共同构成的整部作品苍凉沉郁的意境。     

《金锁记》中月亮意象的意义

月亮是张爱玲所钟爱的意象,也是她的代表作<金锁记>中的中心意象.文章以月亮始,以月亮终,月亮意象贯穿全文.它既是曹七巧悲剧命运的见证,又是长安悲剧人生的象征,还是芝寿恐惧绝望心理的映射.通过对月亮意象的精心营构,张爱玲深刻揭示了三位女性命运的悲剧性与悲剧的深刻性.     

永恒的月亮,轮回的人生悲剧——浅析《金锁记》中的月亮意象

月亮是中国传统文学中常用的意象,欣赏中国文学离不开对月亮的欣赏。张爱玲的世界中月亮的意象俯拾皆是,而把月亮这一意象发展到顶峰,则当推《金锁记》。在这片小说中,共六次描写到月亮,有的一笔带过,有的浓墨重彩,汇成一条动人的月亮河。     

一个美丽、苍凉的手势——浅析《金锁记》中长安形象

张爱玲是用意象表情达意的高手,在《金锁记》中,她用众多的意象或揭示小说中人物的心理特征,或隐喻众多女性的悲惨命运。张爱玲对长安这个在特定时代、特定家庭环境中生活的女性,用感伤、凄美的意境构筑了她的悲剧人生。本文用小说中代表长安人生走向的四个意象来探讨长安怎样一步步走向悲剧以及她悲剧产生的原因及其必然性。     

《金锁记》与《怨女》之比较

《金锁记》和《怨女》是张爱玲用同一素材创作的两部小说,但从《金锁记》到《怨女》不仅仅是篇幅的加长,更是张爱玲生活积淀的展现和艺术技巧的成熟。《金锁记》多电影蒙太奇手法的运用,《怨女》多生活场景的细腻描绘。本文主要从三个方面对《金锁记》和《怨女》做了比较性阅读：主人公七巧与银娣的比较;悲剧的比较,即从主要的人物悲剧到多重悲剧;主要意象的比较,月亮意象和镜子意象。     

悲悯中的苍凉——透过《金锁记》看张爱玲小说的底色

张爱玲是一个悲观气质很重的作家,这种悲观气质与她的经历有着密不可分的联系。本文试图从中篇小说《金锁记》中月亮这一意象、女主人公曹七巧这一人物形象、以及三桩婚姻关系,这三个方面来探寻张爱玲小说中的荒凉底色,从而透视张爱玲的内心世界。     

张爱玲小说中七巧与霓喜形象分析

张爱玲是著名的女性小说写家,在她一生的著作中,女性形象是主要的,也是塑造得最成功最亮眼的。众多的作品与人物形象中,张爱玲对《金锁记》与《连环套》是最偏爱的,文学界也特别关注这两部作品。夏志清在文学史上给张爱玲定位时,曾将《金锁记》誉为“文坛最美的收获之一”。张爱玲在二十三年的沉淀之后,又重新提笔将《金锁记》改写为长篇小说《怨女》,可见她对《金锁记》恋恋不舍的珍惜。     

一出女人的深刻悲剧－分析《金锁记》中的月亮描写

张爱玲对月亮的灰色透视，如同她对人生的灰色理解一样，独特而深刻。本文借对《金锁记》中月亮的描写分析，揭示了小说中人物的悲剧命运，概括了悲剧的深刻性与延续性。     

张爱玲小说中七巧与霓喜形象分析

张爱玲是著名的女性小说写家,在她一生的著作中,女性形象是主要的,也是塑造得最成功最亮眼的。众多的作品与人物形象中,张爱玲对《金锁记》与《连环套》是最偏爱的,文学界     

张爱玲小说中的月亮意象

张爱玲是位富有传奇色彩的现代女作家。在她的小说中,意象有如天山草原的蘑菇圈——俯拾皆是。其中月亮的意象负载的心理内容较为丰富。下面仅就《金锁记》试作分析。《金锁记》描写的是三、四十年代上海,发生在姜公馆里的故事。小说的主人公曹七巧是一个终生无爱,只图抓紧金钱的旧式妇女。为了生活,为了金钱,她甘愿嫁给姜家的     

“吃”与“被吃”背后的女性生存本相——试论张爱玲《金锁记》的主题意蕴

张爱玲小说《金锁记》中的曹七巧被认为是“人性恶”的集大成者 ,是一个不被世俗所容的“异类” ,作者赋予其较其他女性人物形象更为完整的生命意义 ,在这个人物身上首先奠定并完成了作者对女性悲剧生命观的认识。在小说中另一个重要女性七巧的女儿长安形象上又寄予着作者对人生带有个人生命体验的深刻思考。从这两个女性形象上反射出的女性命运的生存本相以及由此体现出的张爱玲的生命悲剧意识正可视为《金锁记》的主题内涵。     

试论张爱玲小说对《红楼梦》月亮意向的继承和发展

善于营造意象的曹雪芹和张爱玲，在小说中给予传统意象——月亮以深切关注。张爱玲小说中的月亮意象一方面承袭了《红楼梦》的悲凄的美学意蕴，为小说铺上一层苍凉的生命底色；另一方面．在写法上又表现出对《红楼梦》的继承和发展，她将自己那带有浓重的现代色彩的审美体验和艺术加工熔铸到月亮之中．使月亮意象呈现出鲜明的现代色彩。     

“恶魔式”话语叙事与女性命运言说——以《杀夫》、《金锁记》为例

＂恶魔式＂话语是《杀夫》和《金锁记》在叙事中最显著的特点,两部小说文本的共同特征是：空间地域的恐怖梦魇、人物形象恶魔般的呐喊与反抗。李昂和张爱玲借助这种独特的叙事手段,宣示了自己女性主义文学的价值观,并试图在＂恶魔式＂的叙述话语背后,彰显出对女性主义文学中女性命运的再诉说。     

一出女人的深刻悲剧--分析《金锁记》中的月亮描写

张爱玲对月亮的灰色透视,如同她对人生的灰色理解一样,独特而深刻.本文借对<金锁记>中月亮的描写分析,揭示了小说中人物的悲剧命运,概括了悲剧的深刻性与延续性.     

荒原里的光——张爱玲小说《传奇》的情爱心理探索

张爱玲的大部分小说是以女性的情爱生活作为源题材的,情爱心理是她刻画女性形象的基本视角。本文从张爱玲《传奇》里代表性小说《倾城之恋》和《金锁记》介入,就其中女性形象的情爱心理进行分析。     

《穆斯林的葬礼》之“新月”悲剧的互文性解读

传统文化多将女性与月亮相联系,《穆斯林的葬礼》也以反复出现的“新月”意象隐喻主人公新月的悲剧命运。在伊斯兰文化中,新月却是崇高、清静和希望的象征。通过文本细读,不难发现：作者笔下的“新月”意象是一游离于以上两种“新月”意象之外的第三种存在,它揭示了文本的间性特征。这有助论者从《穆斯林的葬礼》对《白蛇传》、《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》等民间爱情传说的继承与创新,从文本与《金锁记》、《伏羲、伏羲》等文本的互文关系入手分析新月爱情悲剧的成因,为《穆斯林的葬礼》提供一种新的解读方式。     

月光下的宿命式悲剧--浅析《金锁记》中长安与《月牙儿》中“我”的形象

张爱玲女士和老舍先生分别根据自己的人生经历、社会生活和身处当时社会大背景下的独特心境,写出了不朽的短篇佳作---《金锁记》和《月牙儿》。虽然男女有别,但两位作家都以女性视角观察社会,用男性缺席的结构方式叙述故事,写出了两代女性的悲剧人生。对比《金锁记》中的长安形象和《月牙儿》中“我”的形象,发现二者有着诸多相似之处。如何理解其相似,怎样看待这两个形象背后潜藏的时代投影,需要从“她们共同的命运注脚---缺月意象”、“母亲主导下的宿命式悲剧”、“作者身世在小说中的投影”三个方面来分析。