英语动词体性的初步探索

动词的体性究竟应谊如何理解，语法界还没有一致的看法，但是，如能对体性的概念加以精确化，适当远用，将会有助于解释一些语言现象，解决教学中存在的一些问题，这一点已有共识。本文根据据词的内限意义，试将其分为四种体性，并且探讨了体性的转化条件及其与时、体相互之间的关系。     

《崇古文诀》评点中的得体修辞观

《崇古文诀》为南宋著名文学家、评点家楼?的评点著作。楼氏评点中表现出丰富的得体修辞思想,主要分为微观得体性思想和宏观得体性思想两个方面。微观得体性思想主要表现在重视特定的上下文词语运用的得体性,宏观得体性思想主要表现在认识到语言运用与说写者自身、接受对象、所写对象、时代环境、文体等大语境因素的和谐。     

分枝限界法的MID回溯搜索

回溯算法、分枝限界算法都是组合搜索的常用方法,以4皇后为具体实例介绍了这2种算法的基本思想,并在此基础上讨论分枝限界法的MID回溯搜索。     

三维空间中凸棱柱和凸棱锥的空间块个数公式

探讨了凸棱柱和凸棱锥分割空间的数量性质．基于“空间限界”等方法,研究并确立了三维环绕空间中任意凸棱柱和凸棱锥的空间块个数计算公式,进而简单探讨了依据LudwigSchlafli理论将公式拓展到多维空间中的思路,提及了三棱锥空间限界改进图形在结构上的优越性．     

基于分治法和分支限界法的大规模TSP算法

利用分治法能够处理大规模问题但精度较低,分支限界法能够得到精确解但时间复杂度很高的优点,设计一种有效的基于分治法和分支限界法的大规模TSP求解方法.该算法利用聚类和凸包技术将大规模问题逐层进行有效划分,直到适合分支限界法求解的最佳规模;然后用分支限界法求出每个子问题和每层子问题间的最优解,合并而得到整个问题的解.比较实验表明:该算法在求解质量、稳定性和时间效率上有明显优势.     

语文教材研究的视角：体性、类性、篇性——以《饮酒（其五）》为例

语文教材研究需要关注体性、类性、篇性。体性，守住语文课的定位不偏不倚；类性，指明教材研究的方向和路径；篇性，极力挖掘文本的形式秘妙。立足美学原理和审美体验过程，以此三者为视角分析《饮酒（其五）》一诗，关注“庐”“篱”“菊”等意象组合的浑然一体，探究王国维先生“有我之境”到“无我之境”在本首诗中的意境更迭，运用比较还原法挖掘“见”“佳”二字的形式秘妙，品读诗人田园之乐与家国之忧双线并构的极化情感。     

论英语的体的复合性

英语的体具有复合性,即英语的体性不仅体现在英语动词本身,也体现于与动词相关的主语和宾语,以及影响动词的状语成分。英语句子的体义会随着体性的变化而变化。     

旅行商问题分支限界法的一个注解

在旅行商问题传统的分支限界法基础上提出一个新的方法,最后用算例检验了该方法能有效地求得最优解.     

跨文化言语交际得体性与语用能力的培养

本就跨化言语交际得体性所存在的问题进行分析，并提出了在外语教学中应如何培养学生的语用能力。     

论《文心雕龙·体性》篇之理论命题

运用"命题"表述理论观点是《文心雕龙·体性》篇的一个显著学术特色。本篇所提命题其形式特征主要有三:单句式、双句式及多句式命题。其内涵主要体现在四个方面:对风格生成原理的揭示、对风格多样性的阐释、对风格多样性的阐释及摹仿学习对于风格形成的意义。这些命题不但在古代文学批评史上具有重要的意义,而且在当代仍然具有重要的应用价值。     

一部得体的修辞学教材——评王希杰《修辞学导论》

王希杰先生把得体性奉为修辞学的最高准则。他的这部高等院校文科选修教材《修辞学导论》。以语言风格的得体性。教材内容的得体性、习题的得体性奉献给人们，体系完整。详略得当。既有科学性、严谨性。又表达了生动性。     

论《文心雕龙＆#183;体性》篇之理论命题

运用“命题”表述理论观点是《文心雕龙·体性》篇的一个显著学术特色。本篇所提命题其形式特征主要有三：单句式、双句式及多句式命题。其内涵主要体现在四个方面：对风格生成原理的揭示、对风格多样性的阐释、对风格多样性的阐释及摹仿学习对于风格形成的意义。这些命题不但在古代文学批评史上具有重要的意义,而且在当代仍然具有重要的应用价值。     

英语词义修辞格浅论

修辞的得体性对于增强语言表达效果至关重要.英语修辞学主要研究英语语言表达效果.本文研究的重点是词义修辞格.文章借助对几种常见修辞格的个案研究,探讨词义修辞格在英语中的应用.     

论“以生为本”的主客体因素及其关系

践行以生为本理念的关键就是要弄清学生的主客体因素及其相互关系。它的客体性因素包括两个方面,一是学生作为被教育者本身所具有的客体性因素,二是与具有主体性的学生发生实践—认识关系的人和物所具有的客体性因素。主体性因素就是指作为教育者与受教育者的两类人,即教师与学生。以生为本中的主客体因素辩证统一,和谐共生;同时存在,不分先后;相互影响,共同促进。     

从《体性》篇看刘勰的文学风格观

刘勰的文学风格观集中体现在《文心雕龙·体性》篇。刘勰在《体性》篇中论述了文学作品的风格与作家才性之间的关系,并提出“才气学习”四个因素构成了作家的创作个性,正是这些因素的综合作用,决定作家创作个性和风格的形成。他把文学风格归纳为八种基本类型,既剖析了每一种风格的特点,又举出具体作家实例予以佐证。刘勰试图通过作者才性批评联系作品批评,并提出作家与作品相结合的创作才性风格观,形成了系统的文学风格观。     

基于分枝—限界法的公交换乘算法设计

伴随着经济的高速发展,公共交通问题成为解决城市拥挤,环境污染等问题的重要手段。为了更准确地查询公交换乘信息,介绍了一种用分枝-限界法解决公交换乘问题的方案。此设计的两个基本思想:分层及分枝-限界。介绍了此方法的乘车方向及约束条件的确定办法,地图坐标确定的方法,并给出了一个完整的公交换乘问题的求解示例。     

历史风尚与人文价值之辨——《文心雕龙·体性》再解读

《体性》篇的内涵长期以来基本定位于"风格论"研究。话语修辞视角的引入,将历来被视为一种普适性的艺术风格研究还原至历史文化语境,展现出刘勰"八体"论述中内隐的两种类型模式:"八体屡迁"型与"八体归位"型,以及"明才实学"与"明学实才"的颠倒论证现象。该篇中所存在的这种话语修辞现象,隐现出了刘勰以人文价值理性对抗的历史风尚时潮的思想立场。     

对思想政治教育的客体及客体性的再认识

随着人们主体意识的日益增强,现代思想政治教育迎来了主体研究的热潮,但与此同时,人们对思想政治教育的客体的关注却不够。然而,科学地认识思想政治教育的客体及客体性,对于完善思想政治教育主体间性理论具有重要的理论意义,对提高思想政治教育的有效性也具有很强的实践意义。     

空间性与身体性——论海德格尔与梅洛-庞蒂空间之思的现象学差异

海德格尔与梅洛-庞蒂在空间性问题上之所以会形成不同的看法,一个重要的原因在于他们对"身体性"概念的理解不同。海德格尔否定了通过身体性来理解空间性的理路,认为身体性并不能从根本上阐明空间性,唯有通过"在世界之中存在"这一源始的生存论结构,空间性才能得到合理的说明,但最终却陷入了理论困境。而梅洛-庞蒂则认为没有身体就没有空间,我们是借助身体来把握外部空间的,身体图式是我们进入空间和获得空间认识的方式,"身体性"在空间性的本质建构中具有源始的和奠基的地位。梅洛-庞蒂的身体理论为解决海德格尔的理论困境提供了一种新的可能。     

析《文心雕龙》"体"的文论范畴

“体”是《文心雕龙》中重要的文论概念，具有十分丰富复杂的内涵，是一个概念系统，涉及《文心雕龙》一书的文章学理论的诸多方面的问题。综合来看，“体”主要包括有“体”（体类）、“体要”、“体貌”、“体性”、“体势”等不同的含义，这些既相互联系又相互区别的“体”的复杂观念共同构成了“体”的意义系统，表述了刘勰关于“体有六义”的文论思想。