米芾《书评》考辨

米芾是北宋著名的书法家，也是重要的书法理论家。《书评》评论隋唐至北宋书家，是了解米芾书学思想的重要文献。文章对《书评》的名称，条目的真伪及诸书记载进行考辨。     

“宋四家”漫议（二）——米芾 蔡襄

米芾曾风趣地称自己的书法为“刷字”，他这信口之言，意味却深长。这不禁使人想起一些谈论书法的文字，读时叫人肃然起敬，过后一思，却如坠雾中，摸不着一鳞半爪。     

凌云绝尘之气沉着痛快之风——试论米芾的书法审美追求

米芾是我国北宋时期杰出的书法家,其书法和书论对后世影响深远。米芾一生的艺术追求与他自然率真的个性非常吻合。因此,当我们研究米芾的书法艺术时,可以从其个性特征中挖掘出一些深层的内涵。     

论米芾诗学思想与书法理论的互通互融

米芾是宋代文人中个性突出者,其文艺作品具有极强的个人色彩,彰显"个性"是其主导的书学思想,"自我"意识渗透在诗歌创作之中。他在诗、书方面都注意学习古人,诗学唐,追求平淡自然的诗风;书宗晋,在注重基础点画同时力求表达真实性情。其诗学思想与书法理论互通互融,构成独特的文艺价值体系。     

苏轼与米芾书学思想的比较研究

作为宋代“尚意”书风的两位杰出代表,苏轼与米芾在书法创作理念上追求自然天成、任性而为,书法目标理念追求不薄古人、大胆创新。他们的书学思想有重要的趋同性的同时,又有各自独立的书法识见:苏尊唐、米贬唐;苏重学问、米重技法;苏视书为娱事,米视书为正途。     

米芾的艺术观探索

北宋著名的书画家、鉴藏家米芾,生活的时代经历着中国古代社会从前期转向后期之时,他一生特立独行,在艺术观上摒弃唐法、崇尚意趣,真正把书画当作了宣泄情感的工具,是宋人"尚意"书风的杰出代表,创造了文人书画的经典范式。     

米芾年谱简编

米芾,本名黻,后改为芾。字元章,自号鬻熊后人、火正后人。又自号溪堂、鹿门居士、襄阳漫士、淮阳外史、中岳外史、海岳外史等。因为喜爱奇石、崇拜奇石,人称“米颠”。又因曾官礼部员外郎,世称“米南宫”。世居太原,其父徙家襄阳,因谓襄阳人,人称“米襄阳”。晚年迁居丹徒,     

米芾书法家成因初探

米芾是北宋著名的书法家和文学家,但他的父、祖、曾祖,以至五世祖,皆以武事获求俸禄。弃武从儒道路的选择,成就了一代名家。米芾成为书法家大致有五个因素：社会、家庭的影响;王邸文化氛围的熏染;襄阳碑刻艺术的吸引;对楚文化的崇拜及自我的刻苦、勤奋。     

米芾的书法艺术探微

米芾为“宋四家”之一 ,其书纵逸无束 ,在书法审美上坚持“天真”、“率意”论。并在书法创作中大胆使用飞白之技巧 ,堪称后世典范。     

米芾诗作《望海楼》探微

宋代书画大家米芾一生诗作颇丰,然皆被其书画声誉所掩,通过对其晚年诗作《望海楼》的探析可以向世人揭示其心灵世界,展示其诗歌风貌。     

米芾做官

宋徽宗赵佶酷爱写字画画。崇宁二年(1104年)六月,他下令在国子监设置书学、画学、算学。所谓的学,类似现在的专科大学。     

论米芾“颠”的文化人格

米芾是北宋著名的书法家、画家及鉴赏收藏家。“米颠”名号作为米芾人格的文化符号,被时人与世人所熟悉与传播。本文依据真实可靠的典籍文献,展现米芾“颠”的表现状态,并挖掘其“颠”的深层心理,最后对其由“颠”所造就的生存价值做出评价。     

“颜骨赵姿”还是“米芾为宗”？

人教版初中《中国历史（七年级下册）》第129页认为：“董其昌的书法,吸收古人书法的精华,但不在笔迹上刻意模仿,兼有‘颜骨赵姿’之美。”注释说：“颜骨赵姿,颜骨,指颜真卿书法的风格;赵姿,指赵孟频书法的风格。”     

试论禅宗思想对米芾书画艺术独特成就的影响

在中国历来有"禅宗兴,书画昌,禅宗萎缩而书画冷落"之说。北宋是我国文化艺术的全面繁荣时期,本文以米芾为例,探讨禅宗思想对米芾书画艺术实践及其独特成就的影响,以揭示其背后的禅宗文化动因。     

浅谈米芾与修拉的生平和绘画艺术风格

本文通过对米芾与修拉的生平及作品的比较，探讨两位画家在不同文化区域下的作品风格．寻找他们作品之间的共同点和不同点及他们对艺术的贡献。     

三天的"奇迹"——《米芾练字》读后感

米芾小时候学写字学了三年,仍写不好。他听说一位赴京赶考的秀才写得一手好字,便跑去请教。可秀才说:"拜师可以,但得买我五两银子一张的纸。"米芾先是犹豫不决,但他求学心切,便借了钱,买了一张纸,回家练字。     

颠覆性创新：普及化时代民办高校的价值守正与路径突破

作为我国高等教育系统的重要部分,民办高等教育实现其高质量发展具有必要性和现实性。近年来,高等教育普及化与人口转型联袂而至,对高等教育体系中处于弱势序列的民办高等教育提出了新的挑战。为适应新的社会发展现实,民办高校亟须突破传统办学的窠臼,从守正与颠覆两个角度寻求创新和突破。一方面,民办高校应遵循历时性发展路向,守护高等教育的公共价值与社会属性;另一方面,民办高校必须面对现实条件,以颠覆式创新理论为指导发挥自组织的主体特性。着眼于办学路向、人才培养、学科设置等维度,沿着“守正-创新”双向逻辑主线寻求突破,以推动创新型民办高校高质量高水平发展。     

米芾册页赏析

米芾在宋四家中,列苏东坡和黄庭坚之后蔡襄之前。然如果不论苏东坡一代文宗的地位和黄庭坚作为江西诗派领袖的影响力,单就书法一门艺术而言,米芾的传统功力最为深厚,尤其是行书,实出苏、黄之右。他的书法作品,无论诗帖,还是尺牍、题跋都具有痛快淋漓、欹正变幻、雄健清新的特点,无怪乎苏东坡说“米书超逸入神”,     

女性主义翻译理论的颠覆性意义及其局限性

女性主义翻译颠覆了传统观念中原作和译作,作者和译者的不平等关系;揭露了忠实背后隐藏的意识形态和权力关系;译者的身份也得到前所未有的凸显.女性主义翻译理论虽然修正了传统翻译理论的不少缺点,但它过于强调对语言的“操纵”和译者的“干预”.女性主义翻译观有着自身无法克服的局限.