北方"正统"与江南"变体"——论明七子在清初传承的两条主线

明七子系产生于北方的文学流派,具有鲜明的北方地域文化属性.以王铎、薛所蕴、刘正宗"京师三大家"为代表的清初北方诗人,在传承七子诗风时,强调北方地域文化特征,抗拒江南文化的影响,更具正统色彩.而明清之际兴起于江南的云间派,则大量引入江南地域文化,实系七子的变体.     

文化生态与中国文学研究

中国文学的文化生态研究,表达了文学研究者企图在宏大的文化视野下解释文学生成、发展和演变过程的需求。种族、时代、制度等因素都是研究文化生态与文学要特别关注的几个重要视角。文化生态中的时代和制度程的两因素在傅璇琮学术体系中占有重要位置。文学文本的艺术分析、文学活动“回到历史现场”以及在思考中国文学如何有效走向世界时,都需要关注文化生态。     

明清长篇家庭小说蓄奴文化管窥

奴仆是中国古代家庭成员中的特殊阶层,地位卑微却又不可或缺,他们在明清家庭小说中有着广泛性的存在.相较于文学研究对于"主流人物"的热衷和关注,这个在历史和文学载体中数量众多、队伍庞大的群体却长久地处于研究者的视野之外.本文试从家庭小说中奴仆之分布、类型、来源、命运诸方面入手,对中国古代家庭蓄奴文化做一探讨和解读.     

河洛文化与当代河洛文学研究

河洛文化与当代河洛文学研究有着立足地域又超越地域的学术价值.河洛文学既是河洛文化的一种存在形态又是一种独特的文化创造,它沉潜着河洛地域的文化心理、价值规范和精神特质.以河洛文化为视阈研究当代河洛文学,能阐释和把握其精神图象和风格特色,绘制补充当代中国地域文学的完整地图.河洛王都历史、伊洛理学、道教文化是揭示当代河洛文学文化身份的重要精神维度.     

新文科新媒体新课堂——以沿海高校《海洋文学》"三步曲"教学探索为例

"新文科"背景下的《海洋文学》可以探索"读海-思海-写海"的三步曲教学模式.通过挖掘中国本土海洋文化资源构建海洋文学研究的中国话语,通过中外比较研究打开海洋文学研究的世界视野,通过"文学-史学-地学"相结合的跨学科研究还原海洋文学的历史本真,通过新媒体融入的多元创新教学激发学生的海洋意识,通过问题导向和素养提升着力培养满足新时代需要的海洋类人才.     

地域文化的审美提升在当代文学教学中的作用——以龙江作家为例

在高校现当代教学中以区域文学为视角,着重地域文化特色诠释文学作品,强调本土作家在区域文学中的应用研究,是拓宽学科视野深化教学改革的有效途径.文章以龙江作家迟子建、阿成、张抗抗等名家为例,侧重总结当代文学专题教学中龙江文学鲜明的黑土文化特色的审美阐发,以文学的应用研究多层面地影响并加强当代大学生的人文素质教育.     

挖掘民族地域文化 激活语文课堂教学

<正>"地域文化"是某一地域的人民在社会历史进程中所创造的物质财富和精神财富的总和,特指精神财富,如教育、科学、文学等,是不同的自然地理环境、人文因素及历史发     

明清区域文学史研究的价值、局限及走向——以近年来地域文学史撰著为中心

地域文学史研究视野中的明清文学史研究具有以下特点和价值:一是以区域文学发展演变为线索,以"横剖"式的解构、建构,与文学通史、断代史、文体史构成互补;二是以呈现区域"文学生态"的方式,考察文学史的特质,从而发掘文学深刻的内涵与意蕴;三是以区域作家作品、文学风气为研究对象,微观分析与宏观考察相结合,以"多元"的形式弥补文学通史、断代史、文体史粗线条描述的不足.明清区域文学史研究的问题与误区主要有:缺乏创新意识,转抄旧的文学史;局限于旧的文学史观,沿袭旧的书写模式;缺乏宏观的文学史意识,描述或杂乱无章,或"失实"、"空疏";文献发掘不深,流于表面.在未来的一段时期内,有关研究将在以下几方面取得长足的发展:填补一些地域文学史的空白;从大的区域到小的区域;从地域文学通史到地域断代史、文体史.     

美学视角下中国古诗词中的地域文化呈现与情感表达

中国文化具有地域性的特点。地域文化是按照一定空间范围内的风俗习惯和人文特色进行划分的,在日积月累的历史演变中不同地域形成了风格迥异、特点鲜明的文化。在与地域文化的交流融合过程中,中国古代诗词文化逐步发展起来,并且产生了凝重稳健的北方文学与灵秀俊逸的南方文学。因此,地域文化与古代诗词具有密切的内在联系,也造就出不同艺术美感的诗词文化风格。结合李天道所著《司马相如赋的美学思想与地域文化心态》一书,研究古代诗词中的地域文化呈现方式和情感表达,不仅有助于探索古代诗词创作的独特思路和深厚内涵,而且对于弘扬中国诗词文化与地域文化具有重要的现实意义。     

美学视角下中国古诗词中的地域文化呈现与情感表达

中国文化具有地域性的特点。地域文化是按照一定空间范围内的风俗习惯和人文特色进行划分的,在日积月累的历史演变中不同地域形成了风格迥异、特点鲜明的文化。在与地域文化的交流融合过程中,中国古代诗词文化逐步发展起来,并且产生了凝重稳健的北方文学与灵秀俊逸的南方文学。因此,地域文化与古代诗词具有密切的内在联系,也造就出不同艺术美感的诗词文化风格。结合李天道所著《司马相如赋的美学思想与地域文化心态》一书,研究古代诗词中的地域文化呈现方式和情感表达,不仅有助于探索古代诗词创作的独特思路和深厚内涵,而且对于弘扬中国诗词文化与地域文化具有重要的现实意义。     

清代小说禁毁述略

禁毁小说是君主专制文化政策的一部分,与明代相比,清代禁毁小说更是常态化和法制化.然而小说的性质和受众与传统诗文毕竟有别,朝廷或有鉴于此,在申饬禁令之时,不像处置"悖逆"诗文那样严酷.纵观清代,小说之禁令屡申不绝,而小说的编刊也从未有过中断.不过,在朝廷文化专制的高压下,小说的整体风貌和发展轨迹却发生了相应的深刻变化.论文按时序记叙有清200多年禁毁小说的重要政策举措及其对小说发展的影响,以呈现清代小说生态环境的一个重要方面.     

近百年清代骈文研究综述

清代是骈文发展史上的繁荣时代，近百年对于清代骈文研究主要是在民国时期和1980年以后。主要研究方面有：对典型的骈文作家作品风格流派的描绘；对以骈散融合为主的骈文理论的剖析；对清代骈文的整体评价及其发展阶段的分期；对清代骈文繁荣的学术、历史及文学自身发展趋势等原因的分析。由于文体自身的特点和政治历史等原因，清代骈文研究整体上比较薄弱。     

试论珠江文化的形成条件、本质特征及时代意义

珠江文化是经过漫长的发展阶段，形成于明清时期，以珠江中下游地区为中心，对当地居民及周边地区乃至全国产生持久而深刻影响的一支地域性文化。珠江文化具有诸多本质特征；珠江文化在学术研究、传统教育、发展经济、文化交流等许多方面具有其时代意义和重要作用。     

毛晋汲古阁藏刻书兴盛缘由新探

明清之际,毛晋汲古阁藏刻书蜚声字内。其兴盛端赖于文化环境、师友襄助、学术底蕴、经济财力诸因素,然毛氏女性戚属之作用亦不容小觑,甚乃居功至伟,藉此可考量其时女性参与文化生产情态及其重要价值。     

社会转型与学术转型时期的骈体文学与骈文理论--以清代孙梅《四六丛话》为例

明清之际惨烈的社会转型,惊醒了当时的学界,催生了由空转实的学术转型。当时的学术取向,由空疏玄虚的“宋学”,首先转向经世致用之学,之后又转向了崇实师古的“汉学”。在“汉学”全盛的乾嘉时期,“汉学”的学术精神、治学方法深刻地影响了骈体文学和骈文理论的发展,促进了骈文的复兴和骈文理论观念的转变。乾嘉时的《四六丛话》,便是这一骈文复兴过程的理论总结和骈文理论观念转变的突出代表。以《四六丛话》为例,研究社会转型与学术转型时期的骈体文学与骈文理论,将有助于我们更好地理解社会、学术转型对骈文及其理论的影响,有助于我们在社会文化宏观背景中寻求骈体文学、骈文理论嬗变的动因与根据。     

清代江西举人的地理分布及特点——明清比较的视角

举人分布是重要的文化地理现象,是衡量科举时代区域文风的核心标准。本文从府、县两个维度分别对明清江西举人的地理分布进行考察,在此基础上通过比较勾勒出清代江西举人地理分布的基本特征:由严重不均衡走向相对均衡化。     

百年明清词派研究的进程与展望

明清词派研究是近年来明清词学研究的热点,但目前尚无一篇专文介绍总结明清词派研究的已有成果及其存在的问题。通过描述明清词派研究的发展进程、评述明清词派研究的已有成果、展望明清词派研究的发展前景,从纵、横两方面梳理明清词派研究的历史、现状及走向,可为学界提供明清词派研究的整体资讯。     

新农村文化建设要坚持地域特色原则

中国是一个农业大国,由于各个村落分布区域的不同而具有独特的自然环境和人文环境,尤其在文化方面,已形成独具特色的地域文化。在进行社会主义新农村文化建设过程中,因各地农村的这种独具特色的地域文化而使不同地区的文化差异巨大,不可能采取同一模式。突出地域文化特色,繁荣地域特色文化,是中国推进新农村文化建设可以选择的一条现实路径,因而也是中国新农村文化建设要坚持的一项原则。     

徽商与明清江南文教事业

明清时期,江南地区是徽商的主要行商地域和侨寓定居之地。徽商积极参与江南地区的各项文教事业：捐资助学,参与各级教育机构的创设和管理;在江南地区藏：传、刻书;扶持与资助侨寓江南地区的家乡士子的科举活动;交结文人学士,举行诗文之会,开展学术文化活动。徽商通过文教活动,形成了商业发展与文化发展相互促进的态势,带动了江南地区经济文化的整体进步和繁荣。     

清明节的来历及文化意义

从2008年起,国务院明令每年清明节全国放假一天。清明节为什么要放假？清明节是什么节日？它是怎么来的？怎么过清明节？有何意义？作者对这些问题作了深入浅出的论述,提出了自己的见解。这对于当前正在开展的非物质文化遗产保护工作或有助焉。