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“莺啼燕语报新年”,2011年的新年已经来到。值此辞旧年迎新春之际,我谨向热情关心和支持《文化交流》办刊工作的各级领导、各界人士致以崇高的敬意和衷心的感谢,向《文化交流》的广大读者、作者朋友以及《文化交流》的办刊工作者道一声:谢谢!谢谢你们,在过去的一年中,《文化交流》因你们而精彩! 相似文献
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一引言:得到一致好评的《疑神》杨牧(王靖献,1940年生)《疑神》是他在1993年2月出版的新书,马上获得《中国时报·开卷》十大好书奖,《联合报·读书人》年度最佳书奖,得到很好的评价。二媪·《疑神》中的人物类型《疑神》一书出现大量的人物,其中以神、宗... 相似文献
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散发着墨香的大型系列丛书“全景中国”摆放在井冈山井秀宾馆的会议室里。当人们打开这一册册图书时,无不被书中所展现的中国各地的神秘画卷所吸引:《江西:红色中国的摇篮》《西藏:雪域寻梦》《海南:南中国海的天堂岛》……最后,图书出版单位带去的几大包图书展品竟被人们争相收藏一空。 相似文献
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一、科斯企业性质理论简述
罗纳德·科斯的两篇著名文章《企业的性质》及《社会成本问题》体现了科斯对于企业性质的超凡理解,综合来看,科斯的企业性质理论主要包括三方面内容: 相似文献
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《论语》“五十以学易”当为“卒以学易”说——读《论语集注》、《洙泗考信录》后武树臣《论语·述而》:“子曰:加我数年,五十以学易,可以无大过矣”。《史记·孔子世家》:“孔子晚而喜易。……读易,韦编三绝。曰:假我数年,若是,我于易则彬彬矣。”长期以来,学... 相似文献
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1980年陈丹青的《西藏组画》展出了,引起了轰动。此时他还是中央美术学院的研究生,作为毕业创作,这是他在西藏深入生活半年后的作品。组画包括7幅作品:《母与子》、《进城》、《进城》之二、《康巴汉子》、《朝圣》、《牧羊女》和《洗发女》。实际上,陈丹青所描绘的都是藏民司空见惯的日常生活,从一对藏族夫妇背着吃奶的孩子进城,到一群粗犷的藏族康巴汉子;从虔诚的朝圣五体投地的情景,到藏族爱情的直露表白。 相似文献
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《中国社会科学报》2010年8月5日第六版《对话》专栏,以整版篇幅,发表了黄楠森先生的对话录《境界与思考:马克思主义哲学的科学形态》一文,读后深感内容陈旧、逻辑混乱、没有时代气息,既不反映时代精神,也不表达哲学的理论思维的创新发展,不能说明哲学是智慧、 相似文献
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古人所谓"三德",通常是指三种品德。如《书.洪范》所云"一曰正直,二曰刚克,三曰柔克";又如《周礼.地官.师氏》所言"以三德教国子:一曰至德以为道本,二曰敏德以为行本,三曰孝德以知逆恶";以及《史记.中庸》所说"知、仁、勇三者,天下之达德也",等等。 相似文献
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宋超恒 《文化创新比较研究》2023,(2):11-14
《宣和画谱》反映出北宋宫廷的绘画收藏情况和审美品评标准,对研究北宋以前绘画的发展、流传具有重要价值。但其版本繁杂,又或与《宣和书谱》合刊,难以考辨。通过整理《宣和画谱》现存版本,校勘重要刻本的细节差异,可确定其版本系统,即除存疑的宋刊本外,元大德本为最早版本。徐本以大德本为底本,由徐本衍生两条版本脉络:一为嘉靖杨慎刻本;一为“《津逮秘书》本—《学津讨原》本—《四库全书》本”。 相似文献
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《天问》作为一部巫史文献 总被引:1,自引:0,他引:1
《天问》作为一部巫史文献过常宝一《天问》是楚辞中最奇特的一部作品。就其形式而言,它以四字句为主,而篇幅冗长,内容驳杂,又远非句式相似的《诗经》可以比拟,尤其是它一问到底的表达形式,更是十分罕见。王逸《楚辞章句》叙其缘起云:屈原放逐,忧心愁悴;彷徨山泽... 相似文献
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2009年8月2日,一场名为“我和我的祖国”的演唱会在浙江电视台唱响。演唱会上,一位男高音歌唱家深情地演唱了《我和我的祖国》《天路》《草原之夜》等经典爱国歌曲。一时间,台上激情澎湃、台下掌声如雷,就连电视机前的观众,也都产生了强烈的共鸣。中共浙江省委常委,杭州市委书记王国平还为演唱会题词:“歌唱祖国,颂扬人民。” 相似文献
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最近,笔者在温岭市档案馆查阅资料,意外发现一份抗战时期在黄岩编辑出版的周刊《小国民》,是向当时的中小学生宣传抗战的报纸。经初步调查,这份报纸存世不多,是一份难得的史料。宣传抗战的儿童报纸,《小国民》周刊是由当时的黄岩县政府第三科出版的,编辑者标注为:主编郭人全,总编辑张友鉴,编辑仇重、尤伯翔、卢竹均,发行者为儿童文化出版社,社址标注: 相似文献
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校勘学家向视"误书",即误字或文字上有错误的书籍。《北齐书.邢传》:"有书甚多,而不甚校。见人校书,常笑曰:‘何愚之甚,天下书至死读不可遍,焉能始复校此。且误书,思之更是一适。’"宋代王应麟《困学纪闻.评诗》:"东坡《春帖》用‘翠管银罂’(翠管银罂传故事,金花彩胜作新年。), 相似文献