共查询到20条相似文献,搜索用时 0 毫秒
1.
少林武术发展至今已有了较为广泛的发展形式和途径,有了自我的发展体系。少林武术通过其独有的文化特色、品牌效应、武术节日、盛大比赛、国际表演、影视武剧、广招弟子等各个方面来向国际化推广。文章运用文献资料法和逻辑分析发等研究方法,阐述少林武术国际化推广形式。 相似文献
2.
武术在国际汉文化传播的舞台上占据着重要的地位,武术文化能够将中国的“尚武”精神更好地展现在国际视野中,促进汉文化的国际传播。采用文献资料法、专家访谈法和逻辑分析法等,对孔子学院平台的武术文化国际传播策略进行研究,分析当前武术文化国际传播所面临的困境,并提出加强师资队伍建设、多样化的孔子学院课堂内容、加强国家干预和指导、打造“互联网+武术”传播模式、加快武术套路动作及书籍的专业英语翻译工作等对策,为武术文化国际传播保驾护航,以期加快武术文化走向世界大舞台的脚步。 相似文献
3.
于善 《中华武术(研究)》2012,(Z1):213-216
少林武术,作为中华武术的代表,以其悠久的历史,深厚的文化底蕴在中原大地蓬勃发展、经久不息。少林武术文化在全球发展战略中已经有了显著的成效,但是不同国家和地区有着不同的现实情况,发展传播的承担也不尽相同,本文结合了欧洲东部地区国家的实际情况,对少林武术传播发展情况作了研究与分析,旨在为少林武术文化在全世界发展情况提供一定... 相似文献
4.
5.
少林武术文化是中国武术文化史上的一颗璀璨明珠,是中国武术文化的有机组成部分,在中国武术文化史上具有举足轻重的作用。少林武术文化是中外文化交流的产物——佛学和儒学交流的产物,是中国化佛学——禅宗的产物。少林武术文化的主要指导思想是中国化佛学——禅宗,在其文化的最深层次则体现出土生土长的中国儒学文化,传统儒学思想在少林武术文化的各个方面都有着具体体现,但是少林武术文化又有着与儒学不完全一样的指导思想,具有自己的风格,形成了独具特色的少林武术文化体系。 相似文献
6.
7.
少林武术要发展,既有优势和机遇,同时也存在诸多问题。要正确看待少林武术的优势和机遇,也要正视、妥善解决少林武术发展中存在的问题。只有不断探索,并采取积极有效的措施,才能使古老的少林武术充分展示新时代的魅力,使之焕发生机,春意盎然。 相似文献
8.
运用文献资料等方法研究武术与汉语国际推广的结合发展问题。结论:两者的结合不仅可行且可实现彼此互动,共赢发展;其结合可通过展演、教学、体验等多种途径实现,并在国内外与汉语国际推广有关的机构场所进行;两者的结合需要相应的人才、资源和政策的保障。建议当前应主要解决培养复合型教学人才及开发高质量教学资源的问题。 相似文献
9.
赵红波 《中华武术(研究)》2012,(Z1):249-251
少林武术是民族传统体育的优秀代表,是我们值得骄傲的民族文化品牌。在国务院加快建设中原经济区的背景下对少林武术文化精神进行研究,有助于我们更深刻地认识和了解少林武术,把握少林武术的文化精神,继而以理性的态度和务实的精神去继承、弘扬、发展少林武术。将其蕴涵的文化义蕴在新的时代重新发现、重新唤起,并在更高层次上加以发扬和转换... 相似文献
10.
少林武术文化的历史流变对武术发展的影响 总被引:1,自引:1,他引:0
赵歆 《体育成人教育学刊》2008,24(5)
佛教发源于印度,传到中国后与中国传统文化相互影响、相互吸收,从而发展成为中国传统文化的重要组成部分。少林武术由传统向现代嬗变取决于社会变迁和时代的发展,在历史的长河中少林武术不但没有被历史所吞噬,反而形成了朴实无华、质朴粗犷,并且注重内外兼修的特色拳种流派。分析了少林武术文化的历史流变,及少林武术文化对中国武术发展的影响。 相似文献
11.
赵红波 《中华武术(研究)》2012,(2):39-40
'少林武术甲天下'。根植于中国传统文化土壤之中的少林武术,蕴涵着道家'贵柔法水'的主张,诠释着儒家'修身、治国、平天下'的人格追求,彰显着佛教的'顿悟'智慧,闪现着兵家的'虚实相生'诡道思想,是中国传统体育的经典与杰出代表。对其文化性格的研究,有助于我们更深刻地认识和了解少林武术,把握少林武术的文化精神,继而以理性的态... 相似文献
12.
采用文献方法,在查阅大量文献资料后整理研究武术国际化推广的现状,认为武术在孔子学院推广既是必要的,也是可行的,分析其发展过程中所存在的问题,并对其国际化的未来走向进行展望。认为应当在保留其民族特色的基础上因时因地因人结合当地文化进行传播,求同存异。由内到外发展其大武术观精神。以期武术在孔子学院蓬勃发展,为中国文化增光添彩。 相似文献
13.
面对席卷全球体育文化与新媒体融合传播,对于少林武术文化国际宣传服务新媒体运作影响巨大。该研究针对新媒体作用下国际知名网站少林武术文化宣传服务为研究对象,以国际知名网站对于少林武术文化宣传为背景,了解其新媒体融合背景下少林武术文化传播,提高新媒体网络环境下少林武术文化国际宣传服务能力,对国际网络化新媒体背景下少林武术文化... 相似文献
14.
少林拳近年来得到迅速传播与发展,取得了举世瞩目的成就,但其自身所携带的语言、习惯、习练场所等方面被人们忽视。文章以登封市少林拳为例,对少林拳传播过程中容易被人遗漏的文化空间进行阐述,提出在新形势下如何对少林拳文化空间实施"有效保护,合理利用",力求为少林拳文化体系的可持续性发展提供理论参考。 相似文献
15.
刘旭东 《武汉体育学院学报》2012,46(7):81-83,100
对少林武术的特征进行分析,认为特殊的佛教文化环境使少林武术与中国武术其他流派有很大区别,在表现形式上充分体现出禅宗智慧与传统佛教文化体系的特性,其魅力在于禅武结合、自成体系,其活力在于传统的封闭性与广博的兼容性,其定力源于佛学渗透与影响。 相似文献
16.
以武术为媒介进行汉语文化传播已经成为一种有效的方式,本文通过文献资料法、访谈法及对比分析对嵩山少林武术职业技术学院外派武术教师进行分析,针对外派教师赴外国人数、年龄、性别、学历以及面试等情况,总结出外派武术教师培养的不足,并提出相关对策与建议。随着"汉语热、武术热"的到来,世界各国对武术教师的需求数量猛增,但是国内能够提供的合格武术师资严重不足。针对这种情况,为汉推专业的积极发展提供了重要的理论依据,完善本院汉语推广教师培养模式提供参考,为在外国工作和即将去国外工作的汉语教师提供借鉴,避免专业知识欠缺和文化差异带来的负面影响。 相似文献
17.
基于孔子学院模式的武术文化国际传播研究——以韩国为例 总被引:1,自引:0,他引:1
以传播中国文化为己任的孔子学院是推广、弘扬武术文化的可行模式。武术文化能为孔子学院传播提供一种具有强大传播力的文化符号,而孔子学院则为武术文化的传播提供了一种有效的传播途径或传播方式。基于孔子学院模式的武术文化国际传播应全面地向世人展现武术较为完整的文化体系;既要介绍传统成果,又要展示当代武术文化的创新成就;努力寻求武术文化国际传播的规律,建立起科学的武术文化国际传播系统;将孔子学院塑造成一个高质量、高规格、非赢利性的武术文化推广机构。 相似文献
18.
该文主要研究文化自信视域下的武术国际传播路径,武术文化源远流长,具有独特的内在机制,愈发受到世界人民的关注,武术与武术文化犹如皮与毛、树与干的关系,二者密不可分、息息相关,具有丰富的内涵和行为特征。该文通过对武术文化的内涵解读,分析武术在国际传播中所面临的困难与挑战,从而提出文化自信视域下武术国际传播的路径和方法。 相似文献
19.
少林武术发展与市场化研究 总被引:1,自引:0,他引:1
文章采用文献资料法、专家访谈法、逻辑法和综述等研究方法,探讨少林武术资源的开发与利用。研究结果表明:少林武术的科学发展和良好资源的合理配置带动了当地经济的快速发展,武术市场的快速发展,推动了少林武术的广泛普及并扩大了社会影响力,是中国传统武术发展模式的典范。 相似文献
20.
少林武术形成的文化因素探析 总被引:3,自引:0,他引:3
少林武术的形成是长期积累、演变的结果,既与佛教的中国化这一外在文化因素密切相关,更是禅拳相融这一内在文化因素的直接产物。佛教的中国化不仅使少林寺接纳了武术,在汇集百家的基础上综合创造了少林武术;而且使少林武术映射出儒家"内圣外王"的思想光芒,由保护寺院发展到济世报国,并因此而扬名天下。禅拳相融表现为禅拳的内在一致性,以及禅拳的互动作用。 相似文献