鲁迅曾婉拒诺贝尔文学奖提名

目前前诺贝尔学奖评委会主席埃斯普马克在接受访问时说，20世纪30年代瑞典学院曾有意提名鲁迅获诺贝尔学奖，但受到鲁迅婉言谢绝。     

鲁迅、郭沫若比较研究摭谈

鲁迅、郭沫若是中国新学的两住开山大师。从学比较的视角入手，对鲁迅、郭沫若的经历、思想和创作进行全面、系统、深入的梳理和研究，从中挖掘丰富的化蕴涵，对于中国学的现代化建设及由此思考人学的历史责任乃至学研究的创新，都具有十分重要的意义。     

论中国文学的现代认同

中国现、当代学，在已经完结的20世纪的表现，给人以越来越多的思索，尤其是在世界学背景下，在诺贝尔学的感悟启迪中，我们似乎已经听到其中曾经的不和谐音调和触摸到它在本世纪初年就已经萌芽，本该以另一种崭新姿态，返近世界化学主流发展的另一种节律。但是，这种已然中断了许多年的学共同话语的状态，却实实在在地在21世纪引发了我们对之的检讨。     

竹内好的鲁迅论

“竹内鲁迅”的核心是突出启蒙鲁迅与学鲁迅的内在紧张，他认为启蒙对鲁迅来说并非诸新价值的发源地，包括启蒙在内的诸新价值只有通过学才能涌现出来，学比启蒙更具本源性。竹内由此出发，阐明了鲁迅对学与政治乃至宗教之关系的特殊处理方式。竹内好的鲁迅论改变了人们对学的惯常理解，但如此解说的学仅仅属于鲁迅。正是在这个意义上，竹内认为鲁迅始终是现代中国坛的一个异数。     

话语的两个世界－－鲁迅与梁实秋比较论

鲁迅与梁实秋的论争，是中国现代学史的重要学现象。本通过对他们的比较性论述，梳理，较深入地探析其对立的因由：从鲁迅与梁实秋两种人性观的对立，阐明他们思想的两极性对学观念的影响，形成了学作品不同的审美风格。而他们的不同见解，又极大丰富中国现代学的化格局。     

课桌文学拾趣

去绍兴“三味书屋”参观，你会发现鲁迅当年用过的课桌的角上刻了个“早”字，据说这是鲁迅为了提醒自己早起早到早读书而刻下的．不知这是不是中国最早的课桌学。笔初涉“课桌学”是在“革”时期，记得刚进初一，就有人在课桌上或刻或写，内容除了毛主席语录，还有“活着为革命，生命值千金；活着为个人，不如一根针”之类的豪言壮语。     

"文学的自觉时代"论略

章对鲁迅提出的“学的自觉时代”追本溯源，按迹寻踪的作了翔实的回顾。通过“摆脱巫化的束譬”“誓脱人的垄断”“注入市民精神”的论述，引出中国学史上至少出现过四次学的自觉时代的结论。并且由此而引发中国学史分期划段的新议论，主张分四个时期、划成十三段。     

青海当代藏族文学的发展及现状

藏族学是中国学的一个重要组成部分，藏族学的繁荣，丰富和发展了中国学；新时期学以来，青海藏族学得到了空前的繁荣和发展，出现了一大批创作势头强劲的作家和一大批优秀的作品，成为中国藏族坛上一道亮丽的风景。     

鲁迅与精神分析理论

精神分析理论是鲁迅现代思想的源泉之一，鲁迅对其进行了科学地认识并加以创造性的转化．应用于自己的杂、译作和小说创作中，更深入地挖掘了中国人复杂的内心世界。鲁迅开拓的这一传统为中国现代主义学与西方现代主义学接轨做出了贡献，对后来的作家产生了深远的影响。鲁迅的人格心理的形成及其在创作中的表现也与精神分析理论有着天然的契合关系。     

二十世纪中国文学中的基督教文化意义——评《二十世纪中国文学与基督教文化》

《20世纪中国学与基督教化》将20世纪中国学与基督教学的关系问题，整合成关于20世纪中国学内部的基督教化的意义追问，揭示了20世纪中国学意义的复杂性与真实性。     

现代性叙事下的“乡土中国”——论鲁迅笔下的历史隐喻和文化寓言

以鲁迅作品为代表的乡土学写作体现了中国现代作家对于现代性叙事下中国命运的思考。这种思考不仅是政治和社会发展的，也是历史和化的。它不仅关系中国的社会现实，也关系着中国的过去和未来。     

毛泽东文艺思想与中国当代文学的发生

在毛泽东艺思想与中国当代学的发生之间。毛泽东艺思想为当代学提供了理论方向和实践依据．影响并生成了以学工具论和作家改造论为中心的学意识形态观，强调学批评的“思想倾向”和学斗争，借助中国当代学体制而成为学政策。     

鲁迅与诺贝尔文学奖

鲁迅是第一位受外国人关注并有可能获得诺贝尔获提名的中国作家。早在1927年,来自诺贝尔故乡的探测学家斯文海定到我国考察时,在上海了解了鲁迅的文学成就以及他在中国文学上的巨大影响。这位爱好文学的瑞典人,与刘半农商量,准备推荐鲁迅为诺贝尔文学奖候选人。刘半农托鲁迅的好友台静农去信征询鲁迅的意见,鲁迅婉言谢绝了。这年9月25日,鲁迅便郑重地给台静农回了一封信。他回信说:静农兄弟:九月十七日来信收到了,请你转告半农先生,我感谢他的好意,为我,为中国。但我很抱歉,我不愿意如此。诺贝尔赏金,梁启超自然不配,我也不配,要拿这钱,还欠…     

谈谈唐宋文学教学与研究中的文体意识

体演变与学发展史的关系的探讨，是中国学史教学和研究亟待解决的问题。唐宋学是中国学发展史上的一个重要时期。中国学的几种最重要的体，均在这一时期萌生或成熟。本提出了唐宋学教学与研究的新思路。     

文学批评：走出困顿的沼泽

学批评在中国独特的化语境中具有重要的意义，对学批评本身进行批评显示出十分的重要。冷静地审视目前中国学批评的现实水准，正视其尴尬，有利于走出误区，建构健康和完善的中国学批评体系。     

论中国文学功利观的近代演进

从鸦牙战争时期龚自珍、魏源“尊情”、“主逆”学主张的提出，到五四时期周作人的“人的学”观和鲁迅的“启蒙”学观的形成，是中国学功利观由传统向现代演进的时期，从中国学现代化的角度，对这一艰巨演进历程进行较为完整而深入的探究，我们可以较为清晰地发现这一演进过程的历史轨迹，其间留给人们的经验和教训是值得总结的。     

鲁迅小说教法初探

小说作为一种文学体裁，在初中语文课本里占有一定的比例，尤其是鲁迅先生的小说占有一定的地位。鲁迅先生是中国现代文学的奠基人，他的文学作品深受广大人们群众喜爱，广泛影响着一代又一代中国年轻人，下面谈谈我对鲁迅小说的教法。[第一段]     

以比较文学的观念推进中国文学研究

具有自觉的比较学意识，综合运用比较学的方法，将使中国学研究得以拓展广度和深度。把中国学放在世界学发展的总格局中进行考察，有助于认识中国学不同于其它民族学的特点与价值。在以西方学理论为参照的同时，立足本民族化，坚持自身的学术传统将使中国学的研究更有成效。比较学研究作为开放性的学批评体系，强调多种研究方法的融合，同时强调以学性为研究的中心和归宿。     

从《故乡》看《红楼梦》对鲁迅小说创作的影响

鲁迅是中国新化运动的闯将与旗手，他的小说创作以人物形象的个性鲜明，思想内涵的深刻而称于世：鲁迅又是一位学贯中西的学，对中国小说历史的研究更见功夫，有《中国小说史略》，中国古代小说对鲁迅的小说创作产生了深刻的影响。本拟就《故乡》来分析《红楼梦》对鲁迅小说创作的影响。     

“全球化”下的中国文学

人类已进入“全球化”的时代，“全球化”下中国学的座标，是在中国学的历史的历史发展纵座标轴与中国学的外向移植横座标轴不同象限区的交叉点上，我们在21世纪一要着重发展网络学；二是着重发展以业余作为创作骨干的群体学；三是着重发展翻译学；四要着重发展面对市场的需要的学，五要着重发展审美，娱乐，审泄，认识，教育五大功能相统一的学，六要着重发展具有现代意识的学，七要发展有助于确立民族意识，民族自豪感，有助于明辨民族大义，民族气节的学。