居延汉简所见南阳戍卒

本文通过对居延汉简所见南阳郡戍卒名籍简的分析,认为居延地区来自南阳郡的戍卒来源地广泛,人数众多,生活艰苦.     

从简牍看汉代戍卒后事处理制度

汉简中大量记载了西北边境戍卒衣食住行的生活信息,时人论著颇多,但是对于死卒后事的讨论,比较零散。汉代官方对戍卒后事的处理主要包括文书记录、处理戍卒遗体、处理戍卒遗物三个方面,完善的戍卒后事处理制度是保证军心安定的关键。     

从敦煌汉简看汉代戍卒的武器装备

敦煌汉简中记载了大量关于汉代敦煌郡戍卒的武器装备情况,可分为长兵器、短兵器、远射兵器和防御器具四大类。对于这些武器,有着严格的管理规定与管理体系。体现在记录武器情况的各种文书中。从这些文书档案中也可以了解兵器的制造与管理情况。     

从居延汉简看汉代西北屯戍的医疗制度

通过对居延汉简中为数不多的医药简中关于各级屯戍组织的医疗设施、吏员病书及视事报告、病卒名籍的按月编制上报、戍组织的巡回医疗制度以及戍卒死亡抚恤等问题的探讨,展现了汉代西北屯戍管理的严密和完善,说明了这套包括多方面内容的医疗制度的物质条件下．对于保障吏卒的生命健康、维护战斗力、安定军心等方面都是行之有效的。     

肩水金关汉简的赵地戍卒

汉代每郡每年派出戍卒屯戍边区,这是徭役制度的一部分。文献记载戍卒屯戍的资料并不详尽,出土的汉代居延及肩水地区的简牍,特别是戍卒名籍的简牍,给予研究汉代戍卒新的空间,当中戍卒的籍贯和征发情况,引起颇多学者留意。陈直先生统计居延戍卒人数,籍贯汝南和南阳的百姓最多,另外,宣帝神爵年间戍卒出守敦煌郡、酒泉郡的戍卒,除来自南阳、河东、颍川等大郡外,还有赵地的赵国和魏郡。汉代赵地,例如赵国、魏郡及邻近的巨鹿等郡国,他们的编户民一样履行戍守边区的义务,现在考察所得,这些郡国有相当数量的戍边戍卒在河西地区。近年出版的三卷《肩水金关汉简》共收录6741枚出土于汉代张掖郡肩水都尉府下辖肩水金关的汉简,约占1973年金关出土简牍的58%,其中包括不少戍卒名籍、出入记录,提供讨论西汉边区戍卒来源、屯戍制度等的新材料。尝试透过分析肩水金关汉简中的赵国戍卒简牍,考察该地戍卒派遣边区的情况,并兼论同乡同区遣派一地,是否有乡里情结等问题。     

从居延汉简看汉代随军下层妇女生活

居延,是汉代边塞苦寒之地。但作为随军戍卒家属,由于有官府较充足的食粮供给、较好的医疗保障等,和平时期,汉代随军下层妇女衣食无忧。她们的生活与汉代内地下层妇女有诸多相似,如一夫一妻制,早婚习俗等;同时作为边塞妇女,她们屯田、守卫城防,又从事着与内地妇女不同的劳作。     

从敦煌汉简看汉代河西地区的职官体系

汉代在河西地区推行郡县制的同时,考虑到河西地区的特殊情况,在职官设置上多有变通,适应了河西地区的发展需要。本文根据出土的敦煌汉简,对河西地区的职官体系进行了梳理：河西地区的职官体系可以分为行政系统与军事系统,行政系统为郡县制度,军事系统为都尉—候官—候长—隧长的体系。     

从居延汉简看汉代随军下层妇女生活

居延，是汉代边塞苦寒之地。但作为随军戍卒家属，由于有官府较充足的食粮供给、较好的医疗保障等，和平时期，汉代随军下层妇女衣食无忧。她们的生活与汉代内地下层妇女有诸多相似，如一夫一妻制，早婚习俗等；同时作为边塞妇女，她们屯田、守卫城防，又从事着与内地妇女不同的劳作。     

从汉代书论窥探敦煌汉简的“民间性”

敦煌汉简的"民间性"问题向来是一个颇具争论的话题,以往人们在从汉代教育、官吏选拔制度等因素讨论此问题时,忽略了汉代的书法理论.然而,当我们直面历史,回到当初的文化语境时,汉代书论告诉我们:对于书法的各种定性似乎是不存在的,所谓官方书法、文人书法、民间书法之间的界限也是比较模糊的.     

汉简与汉代法制研究

自本世纪初第一批汉简出土以后,汉简与汉代法制的研究就得以开始进行,迄今已近一个世纪。但是它的研究状况与所取得的成果并没有引起人们充分的关注与重视。本文第一次对这一领域的研究历程进行了综合性的回顾。不仅叙述了出土汉简中法制史料的概况,还择要评介了国内外学者对此所作的研究及取得的进展,以期人们对汉简与汉代法制的研究能有一个较清楚、完整的了解与认识。     

汉简所见汉代河西边郡人口来源考

从汉简资料及传世文献的记载来看,汉代河西边郡的人口来源不仅有内地移民、罪犯,还有归降的乌孙、月氏、羌、匈奴、卢水胡等少数民族,他们对河西的开发建设作出了重要贡献。     

汉代西北边塞的“坞”

从汉代边防建设的角度为看,汉代西北边塞的坞兴起于汉武帝时期,昭、宣以后循而不革,到东汉步入了新的发展阶段。坞的建筑形制因时因地有异,在坞墙上及其周围,既有射击、观察装置,也有安全、守卫设施。坞是边塞的基层单位,在建置上坞与堠紧密相联,其功能作用主要是瞭望敌情,传递信息;屯驻吏卒,抵御边寇;防备盗贼,打击不法等,在军事上具有重要意义。     

据居延汉简讨论汉代动补式问题

汉语动补式起源的时间,主要有“先秦说”、“两汉说”和“魏晋说”,汉语史界尚难定论。以20世纪30年代以来出土的居延汉简资料居延汉简出现了动词前带有副词的动补式,出现了“V”、“VC”紧邻的情况,出现多例进入“为…所…”被动句的动补式,传世文献稀见的“敝尽”、“折伤”、“攻得”、“击伤”,在居延汉简中都有较多例子。因此,动补式在西汉时代确已出现,并有较多的用例。     

汉代敦煌郡库与西域戍卒兵物管理

敦煌郡库作为汉代边郡敦煌郡的武库,设置有库令、库丞等吏员,从简牍文书来看,库令与库丞在太守府下发文书时可以"兼行丞事",反映出郡库在行政方面的重要地位。敦煌郡库掌管着敦煌郡车辆、马匹、兵器、什物等各种物品,是敦煌郡重要的管理机构。简牍文书还反映出敦煌郡库兼管西域兵物的职能。究其原因,一方面敦煌是河西咽喉,设两关而控西域,具有地理上的便捷性,另一方面汉代边郡往往兼管边外事务,敦煌郡正起着兼管西域的作用,因此敦煌郡库可管理西域兵物。     

从汉简看两汉时期量词的发展

通过对敦煌、居延、悬泉和尹湾等汉简中的89个量词进行研究后,可以看出个体单位量词的大量涌现、度量衡单位量词和时间单位量词的相对稳定以及动量词的出现是两汉时期量词发展的三个主要特点.据此可认为两汉是古汉语中量词发展的一个重要时期.     

从出土简牍看汉代马价

在河西汉简出土之前,学术界对两汉马价的探讨主要依据传世文献,认为汉代马价在1匹15—20万钱之间。河西汉简的出土,为学术界重新认识汉代马价创造了条件,一些学者认为汉代内地马匹的常价在1匹5000钱或1万钱,但这种意见仍有可商榷之处。本文认为两汉时期马价波动幅度很大．1匹5000钱左右的马价只是两汉时期内地的最低马价,汉代内地马匹的常价多数时期在1匹2万钱以上;河西地区的马价要低于内地,马的常价在一匹4000钱至1．5万钱之间,在王莽末和东汉初年,河西的最高马价也可能达到一匹数十万钱。此外,河西汉简记载的死马价格与文献记载的死马价格基本相当。     

从古诗文看汉代的婚俗

在历史教学中，适当而巧妙地利用古代诗文材料，可以让学生更详细地了解历史上某个时期的历史状况。如通过汉代乐府诗、汉书等资料，可以清楚地了解汉代人在婚姻观念上的进步，即以爱情为基础，允许改嫁自由择配等观念。     

从汉画看汉代孝文化

汉画像石(砖)是汉代的艺术作品,是建筑汉墓的重要材料,蕴藏着汉代辉煌灿烂的文化与文明。近些年来考古发掘的汉画像石(砖)中有大量关于孝的图像,即养亲图,葬礼图和祭祀图,从中折射出了汉代的孝文化。