关于我国古代法理的探讨

在我国古代关于法理的探讨是有很多方面的,我国古代的法理的产生也主要是由于我国的文化使然,在我国各个朝代中法理都与其所处的朝代的文化、经济等方面息息相关。本文主要是关于宋代的法理和清代的法理的探讨。     

焦循与《加减乘除释》

焦循 （1763－1820）,江苏甘泉（今扬州市）人,我国清代著名的数学家,他对我国古代数学进行了比较深入的研究和总结,在我国数学史上第一次系统地提出了数量运算的基本规则,推动了清代数学的发展,为我国古代数学增添了新的光彩。     

清代山西学田考

学田制度是我国古代的一种赡学制度。清代学田在明代基础上得到进一步发展,成为清政府教育财政支出的重要补充。清代山西学田有其自身特点,具有一定的代表意义。     

清代语言学指要

中国古代语言学具有悠久的历史传统,从理论方法到具体的研究成果,都有很多值得今天的语言学研究借鉴和吸收的地方。而清代又是我国古代语言学史上最为辉煌灿烂的时期之一。深入研究这一时期的语言学成就,对于全面认识中国古代的语言学,批判地继承我国宝贵的语言学遗产,以促进我们今天的汉语言学研究,都有重要的意义。笔者有感于此,仅就这时期语言学的总体概貌加以勾勒,以期抛砖引玉,引起学术界对清代语言学更深入细致的研究和探讨。     

清代书院办学经费运行机制探究——以广东省书院为探究对象

中国古代书院教育肇始于唐朝,止于清末,拥有长达一千余年的历史,在科举教育史上占有重要的历史地位。清代是中国古代书院教育的鼎盛时期,地处岭南一隅的广东省拥有书院达500余所,其书院数量之多堪称全国之冠。以清代广东书院为范本,对清代书院的办学体制、经费投入与经营机制、经费支出管理体制和管理机制进行考察与探讨。     

吴藻词初探

吴藻是清代词坛上最具代表性的女性词人之一,她的词在继承前人传统的基础上有所创新,境界各异,风格多样,兼有各家之长,在形式美感和内涵深度等方面都取得了一定的成就,不仅在中国女性文学史和清代文学史上享有很高的地位,在我国古代词史上,也有她的一席之地。     

清代石家庄书院探析

书院兼具教学、研究、学术交流等多种教育功能,是我国古代教育史中的瑰宝。书院自唐代在石家庄开始漫长的发展,历经唐、宋、元、明的曲折历程,到清代,石家庄书院不仅在数量上已经达到历朝之最,而且从规模上来看也是空前的。清代石家庄书院在教学目的、教学内容、教学方法、考课制度等方面不仅具有鲜明的时代特点,而且具有显著的区域特征。研究清代的石家庄书院,对于推动石家庄市的教育事业、社会文明和旅游产业都具有重要作用。     

清代小说在文学史上的定位问题

作为小说史的一个段落的清代小说,在中国小说发展史上处于一个什么位置呢?这其实也是对清代二百六十多年小说创作的历史评价问题。历史地位清楚了,才有可能对清代小说的各种流派和作家作品作出恰当地评论。我的看法是:清代是中国古代小说的繁荣期、高峰期和转型期。繁荣,指的是     

论清代诗人张晋的集杜诗

集杜诗是我国古代文学史上一个引人注目的文学样式,是诗学及杜诗学的一个重要研究方向。清代诗人张晋的集杜诗创作在清代集杜诗史上别具一格,其集杜作品中包括集杜诗和集杜琵琶曲两种形式。以琵琶曲集杜,是一个大胆且富有艺术性的创作,具有独特的意义。张晋在集杜诗中表达的思乡之情以及对衰老的忧虑亦值得关注,表现了清代早期诗人对杜甫诗的接受。     

张裕钊与赵之谦之比较

清代在中国书法史上是一个极其重要的时期。张裕钊和赵之谦是清末书坛举足轻重的代表书家，对他们的生平、艺术实践和创新进行比较分析，有利于借鉴和学习我国古代书法艺术的优秀文化遗产，并对当代书法的发展有着启迪的意义。     

五行之说与文字

五行之说是我国古代的基础理论之一,对我国文字及文字学曾产生深刻的影响.<说文>在说解文字时多用五行观念,清代以后的文字学家对此多有批评.本文认为,应从文化的、历史的和文字本身发展的角度看待这一问题.     

清代散文与散文的研究方法

人们总是以我国是“诗的国度”而自豪,其实,我国古代散文的辉煌成就同样也是我国古代文化的骄傲.春秋战国的历史散文和诸子散文,两汉的史传文学和政论文,魏晋南北朝的抒情文,唐宋八大家的古文,直到晚明异军突起的小品文,都分别以它们的铺张扬厉、疏宕摇曳、沉雄博雅、明白晓畅、隽永有味等多姿多采的风格,在中国文学发展史上树立起一座座丰碑.清代是我国最后的一个封建王朝,源远流长的散文历史发展至此,积累了异常丰     

修辞学史的分期问题——兼及明清修辞学地位

中国古代修辞学史是个自足的系统,明代修辞学具有较高的成就,是古代修辞学的高峰之一,清代修辞学作为古代修辞学的殿后军,呈衰落迹象。古代修辞学史可分为萌芽期、成长期、建立期、高峰期和衰落期五个阶段。     

清代新疆地区纠纷调解机制与当代国家法的差异与融合--以《清代新疆档案选辑》为考察视角

清代是古代调解制度发展较为完善的时期。以《清代新疆档案选辑》为考察视角,在分析清代新疆地区纠纷解决机制与当代国家法的差异和融合的同时,探讨其对当代国家法的启示作用。     

梅文鼎对勾股定理的研究

我国古代几何学不仅有悠久的历史,丰富的内容,重大的成就,而且有一个具有我国自己的独特风格的体系。这是和西方的欧几里得体系不同的一种东方式的体系。我国古代有许多才华横溢的数学家为这一体系的形成作过大量工作,本文仅就清代数学家梅文鼎在勾股定理的研究中运用得十分显著的一个原理——出入相补原理,谈一点浅显体会。     

中国清代玻璃艺术

清代是我国古代玻璃业发展最辉煌的时期——中国的传统技术借鉴了欧洲的技术革新,从而使中国的玻璃制造业进入了一个前所未有的发展时期.中西方文化交流促进了中国玻璃制造业的繁荣发展.本文主要通过清代玻璃艺术的产业结构、技术工艺、艺术风格等方面,阐述西方玻璃对清代玻璃艺术的影响.借以强调西方玻璃在中国玻璃艺术发展进程中起到承上启下的重要因素.     

遗失的传统

明清是我国古代荒政制度日趋完备的时期,特别是清代是我国历朝救灾制度最为完备、执行也最为严格的朝代。当时的官府为了打消绅民善款被官吏贪污的顾虑,避免影响绅民开展救灾的积极性,往往都会授意民间社会自     

中国古代书院的治学精神及其现实意义

书院是我国封建社会后期兴起的一种特殊形式的教育机构。它萌芽于唐末五代 ,兴盛于宋、明 ,普及于清代 ,在中国历史上延续了千年之久 ,为我国古代教育的发展和学术的繁荣做出了重要的贡献。本文通过对古代书院大师们治学态度、治学目标及治学方法的追溯 ,展示了他们良好的读书治学精神 ,从而进一步探究其对当今高等院校学术研究的现实指导意义。     

贵州书院教育

书院作为我国古代介于官学和私学之间的一种特殊的教育机构,始于唐中叶,勃兴于宋元,变革于明清,清末书院改为学堂,退出历史舞台。在我国历史上,书院集藏书、祭祀、教学与研究于一体,是古代读书人的精神家园和心灵殿堂。书院发展中的丰富的教学经验和灵活多变的办学方式,为历代教育家所取鉴。书院进入贵州,开端于南宋。据史载,南宋绍兴年间,在绍庆府治彭水县(今贵州沿河县)境内,曾建有銮塘书院和竹溪书院。贵州行省建立后,随着中原经济文化的大规模进入,书院在贵州遂蓬勃兴起。有明一朝,贵州境内出现的书院共有41所。清代是书院贵州高速发展的时期,据不完全统计,清代贵州共创建和修复书院共     

中国古代诗韵论的发展及其特征

我国古代诗韵论的发展大致经历了5个阶段,即:魏晋南北朝为孕育期,唐代为确立期,宋代为发展期,明代为深化期,清代为完善期;古代诗韵论的特征则主要体现在称名的扩张性、内涵的多样性、阐说的展开性三个方面。