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刘芊 《常州师范专科学校学报》2013,(3):45-49
《洛阳伽蓝记》是北魏文学的代表作,它诞生于语言发展变化较为显著的中古时期,具有很高的语料价值。文章以《洛阳伽蓝记》中的成语为研究对象,从来源、类型、功能和修辞等方面探讨了它们的特点,又从社会背景、时代文风、作品和作者的实际情况这四个角度进一步探究了这些特点的成因。 相似文献
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《洛阳师范学院学报》2017,(6):32-36
《洛阳伽蓝记》中的30余条成语有首次出现的成语和沿用前代典故、典籍的成语,部分在结构方式或表义形式上和现行成语很相似的普通四字格因其意义的单层性、指称的行为过于局限,遣词用字过于古雅,不适应人们日常交流的需要,在结构上且在词形上,始终没能取得固定的形式等原因无法定型为成语。部分典故词语存在转化为成语的可能性。 相似文献
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对成语使用的考查是近十年来高考语试卷中一类稳定的试题。对该知识点的复习，除了加强识记外，掌握必要的辨析方法也是必不可少的。下面介绍成语误用的几种类型，从中我们可以寻找一些解题的方向。 相似文献
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葛德均 《中学语文教学参考(初中生版)》2011,(7)
见风使舵只因他顺着风向的改变而改变了航行的方向,你就指斥他立场不稳、游三滑四吗？殊不知。这正是他的智慧所在啊!诚然,没有目标、毫无主见、轻易改道转向的人,并不值得称道。我们赞赏的是面对海上的瞬息万变,能审时度势、权衡利弊,不盲目莽撞、不固执己见的有识之士。 相似文献
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成语"呆若木鸡"源于<庄子>: 纪省子为王养斗鸡,十日而问曰:"鸡已乎?"曰:"未也,方虚,而恃气."十日又问,曰:"未也,犹疾视而盛气."十日又问,曰:"几矣,鸡虽有鸣者,已无变矣,望之似木鸡矣,其德全矣,异鸡无敢应者,反走矣." 相似文献
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韩娟 《山东教育学院学报》2005,20(5):44-46
《荀子》一书共留给今天71条成语，对后代汉语词汇的丰富和发展有着重大而深远的影响，其成语源远流长，结构形式多样，语法功能丰富，且含义稳定。本文对《荀子》成语的源流、结构、语法功能、意义变化等各个方面进行了深入的探讨研究。 相似文献
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【单元教学设想】三国有一个故事．说有人向董遇请教，他不肯教，说：“读书百遍．而义自见。”苏东坡曾说“故书不厌百回读。熟读深思子自知。”他们宋朝有“《文选》烂，秀才半”的谚语。后人也仿说“熟读唐诗三百首．不会作诗也会咏．”诸如此类的话都在说“熟读”的重要。因此．学习古诗文的第一学法就是“熟读法”。 相似文献
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安常处顺 也作“安常履顺”。《养生主》：“适来，夫子时也；适去，夫子顺也。安时而处顺，哀乐不能八也。”意即安于平常的状态，顺从事物的发展。后演变为“习惯于正常生活，处境顺利”之意。 相似文献
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葛德均 《中学语文教学参考(初中生版)》2011,(6)
不能说叶公不好龙,然而千百年来,总是有人笑话他,笑他怕真龙。其实,艺术与生活,确实不应混为一谈。把艺术等同于生活,那是白痴！你一定很欣赏《猛虎啸谷图》吧,那好,我给你一只真虎作伴,你敢要吗？ 相似文献
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高长华 《语文学刊:高等教育版》2012,(3):152-153
成语,古已有之。＂夭桃秾李＂＂凤凰于飞＂见于《诗经》;＂精卫填海＂＂夸父追日＂载于《山海经》。《周书·史宁传》语及＂衣锦还乡＂,＂观卿风表,终至富贵,我当使卿衣锦还乡＂。《明史·吴时来传》说到＂宵旰忧劳＂,＂若不去嵩父子,陛下虽宵旰忧劳,边事终不可为也＂。 相似文献
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刘婕 《晋城职业技术学院学报》2014,(3):86-89
《论语》是儒家经典之作,"十三经"之一,研究者甚多。该书保存了丰富的古汉语研究材料,它所传递的思想至今沿用,足以看出其价值所在。本文以《汉语语汇学》为理论支撑,对《论语》所包含成语进行全面分析和探索,以求更好地理解和应用成语,丰富汉语语汇。 相似文献
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范培培 《语文学刊:高等教育版》2009,(7):86-88
《史记》全书共使用成语685条,对后代汉语词汇的丰富和发展有着重大而深远的影响。通过对书中成语的起源、结构与语法功能、意义变化三个方面的考察,有助于深入了解《史记》的文化地位。 相似文献