叶圣陶语文教育思想

本作将叶圣陶先生在语教育方面的贡献概括为：提出了关于语教育的性质、目的、任务；大力从事语教材的建设和改革，提出语教学的指导思想；“躬行实践”，全面改革语教学法。     

论叶圣陶的培养习惯说 ——叶圣陶语文教育思想研究之四

叶圣陶先生认为教育的目的就是为了让学生养成各种良好的习惯。好习惯养成了，一辈子受用；坏习惯养成了，一辈子吃亏。这不仅是个人的事，更是直接关系到整个社会的大事。广大青少年要做社会的合格成员，必须养成尊重他人，文明礼貌的好习惯；要学好语文，必须养成勤于阅读，随时写作，自改作文，认真写字和坚持自学等好习惯。叶老关于培养各种良好习惯的一系列论述，对于当代小青年学生学做新人以及推动语文教学朝着正确的方向发展，都有着很强的针对性和现实意义。     

叶圣陶语文教育思想的当代思考

叶圣陶先生为我们留下了一个关于语文教育的宝藏,经历近百年的不断探索与发现,让我们越来越深刻地体会到了其教育思想的科学性、创新性及与时代的适应性。叶圣陶先生从语文教学的实践中总结出的关于语文教学方法、语文教学策略,以及语文教学改革方面的宝贵经验,对于当下社会教育发展起到了指示性的作用。叶圣陶先生语文教学思想中的人文观、工具观、教材观、创新观体现了其教育思想的前瞻性。     

叶圣陶语文教育思想的现代意义

基础教育的课程改革给语教育带来了新的生机，注入了新的活力。语教育也正经历再次淬火，它在反思中前行。但在实施新课程改革中，也出现了一些无视传统经验、无视教育规律的倾向，这不能不引起关心语教育的各届人士的高度关注。我们认为，在当前的情势下，认真学习与研究叶圣陶等老一辈教育家的语教育思想，实在是一件十分必要而有意义的工作。     

叶圣陶语文教育思想浅析

叶圣陶语文教育思想包括工具性质观、应需目的观、科学教材观、善教教师观等,这些思想对当代语文教育仍有重要的参考价值,但也有一定局限性,应批判性地继承。     

语文课程标准与叶圣陶语文教育思想

国家教育部2001年颁布的《语课程标准(实验稿)》是目前指导我国九年义务教育中的语学科教学最权威、最具法规性的课程标准。新标准继承和发扬了名教育家叶圣陶的语教育思想，在培养目标、学科性质、教材编写和教学方法等方面都作出了富有创造性的规定。只要按照新标准的规定去认真实践，我国的中小学语教育必将迎来一个光辉灿烂的明天。     

叶圣陶的语文教育思想研究

叶圣陶是我国著名的语文教育家。他在批判继承传统教育的基础上,不断地充实和创新自己的语文教育思想,对我国语文教学具有深远的影响。通过对叶圣陶语文教材观、阅读教学的阐释和评析,辩证地看待叶圣陶语文教育思想,对今后的语文教学具有较大启示。     

叶圣陶语文教育思想略论

叶圣陶是我国著名的教育家.他从事语文教育、研究七十六年,教过小学、中学、大学,积累了丰富的教学经验,在语文课程名称、语文学科性质、语文教学任务、浯文教学目的、语文教学原则、语文教学步骤、语文教材、教法等方面独树一帜,形成了全面的教育理论.     

叶圣陶“例子说”续说

“语文教材无非是例子”,这是叶老语文教材观的核心。叶老在《谈语文教本》一文中说：“语文教本只是些例子,从青年现在和将来需要读的同类的书中举出来的例子,其意是说你如果能够了解语文教本里的这些篇章,也就大概能阅读同类的书,不致于摸不着头脑。所以语文教本不是个终点。从语文教本入手,目的却在阅读种种的书。”毕竟一个人一生的精力是有限的,在校的时间更是宝贵的,而书却是读不完的。     

本真语文:叶圣陶语文教育思想的核心内涵

新课程改革以来,语文课堂上存在的"虚、闹、杂、碎"等已经引起有识之士的广泛关注。重温叶圣陶教育思想,显得尤为重要。叶圣陶语文教育思想的核心内涵是"本真",主要体现在"真、用、实、多、美"等方面。     

论叶圣陶的语文工具观——叶圣陶语文教育思想研究之三

语文教学是取得好的效果，首先必须明确语文学科的性质，叶圣陶先生从理论和实践的结合上，反复阐明语文学科是工具学科，语文是人们思维和交际的工具。要掌握好这个工具，在语文教学中应十分重视语文自身的规律，不要模仿死板的程式，不要为了应付考试，叶老的语文工具观并非把语文当作纯工具，语文教学必须将人文精神与思想教育和谐地透到教学过程中，叶老号召所有学生要善于使用语文这个工具，为提高整个中华民族的科学文化水平和实现四个现代化贡献力量。     

论叶圣陶语文教育的生本思想

生本思想是叶圣陶语文教育思想的一个极为重要的组成部分。他提出语文教育目的的确立、语文教材的编写、语文教学方法的使用、阅读教学与作文教学都要以学生为本位。语文教育要能充分考虑到学生的学习兴趣,要注重学生良好语文习惯的养成,要关注学生应对未来生活工作所需的语文基本能力的培养。     

叶圣陶语文教育思想中的育人观

叶圣陶关于培养“合格公民”的育人观，像一条红线贯串于他语才各个阶段和各个方面，他从年轻时代起，就十分注重培养新人，后来无论从事编辑工作还是出版工作，都始终不忘育人，担任教育界领导职务后，更是大力提倡，大声疾呼要端正教育目标，促进学生德智体全面发展，他在如何进行语的读写教学和养成学生良好的读写习惯等方面都有诸多精辟的论述，叶圣陶的育人观对当今的语教学和语改革有很强的现实指导意义。     

叶圣陶语文教育思想的当代意蕴

叶圣陶先生离开我们已经十有五载了，叶老的语教育思想历经岁月的淘洗、实践的检验，非但没有沉积消隐在历史长河中，反而在语教育时代变革的裂隙间绽露出新的生命力。站在今天语教育理论研究的前沿，重温叶老的教诲，我们会深深感受到那涌动着的原创力、奔放的生命力和跃动着的时代精神。     

叶圣陶语文教育思想的形成及发展的轨迹

1919年以前,叶圣陶把语文教学的目标拟定为"能读、能识、能讲、能写"。新文化运动勃兴之后,叶圣陶在语文教学中偏重"文艺品"。20世纪30年代,叶圣陶对语文有了更科学的定位,将"普通文字"与"文学"截然划开,在语文教学中强调"阅读和写作的训练",并将"写"定位在写"普通文字"和"应用文"。1949年叶圣陶在主持拟定《中学语文科课程标准》时,首先提出"语文"这一名称,他解释说:"前此中学称‘国文’,小学称‘国语’,至是乃统而一之。彼时同人之意,以为口头为‘语’,书面为‘文’,文本于语,不可偏指,故合言之。亦见此学科‘听’‘说’‘读’‘写’宜并重。"     

论叶圣陶语文教育的整体思想

旧式教育教人背古书，读古籍，代“圣人立言”，目的是培养能吃官俸的贵人或“儒学生员”，而对个人的技能根本不教，该教育严重的脱离了学生的生活实际，脱离了人民大众，成了少数人应付考试谋取功名利禄的“异化”工具。尽管到了现代社会，这种旧式教育仍没有随封建制度的崩溃而消失，未能顺应时代的发展和遵循我国语文教育的嬗变规律。针对其弊端，叶圣陶提出了他的具有革新意义的语文教育整体观。     

“叶圣陶语文教育思想”下小学语文识字教学的思考与探索

识字教学是小学低年级语文教学中的重要内容,是学好语文及其它学科的基础。这是小学阶段的教学重点,也是教学难点。教师要尽可能地采用多种途径、多种方法从不同角度,尽一切力量激发小学生的学习动机和学习兴趣,从而提高小学生的识字水平。     

深入开展对叶圣陶语文教育思想的研究

上世纪80年代中期至90年代初,曾一度出现学习、研究叶圣陶的热潮,但为时不长.如今,许多人一味超时,一切惟上,热衷洋理论,玩弄新名词,很浮躁,不实用.对叶老的研究也如此.虽然不少人在撰文时也引几句叶老的话,但仅属点缀,却缺乏联系实际的深入阐发.面对目前普遍存在的不实文风,我认为,对叶老以下几个方面的研究尤须加强.     

研究叶圣陶发展叶圣陶——顾黄初语文教育思想研究之一

顾黄初教授是我国当代著名的语文教育家 ,是我国语文教育研究界德高望重的学术带头人。多年来 ,顾黄初先生不仅对五四以来的语文教育进行综合研究 ,而且着重探讨了一大批卓越的语文教育家的教育思想。对蔡元培、刘半农、梁启超、胡适、王森然 ,黎锦熙、夏尊、朱自清、陈鹤琴等语文教育诸大家 ,特别是对叶圣陶先生有系统的精湛的研究。早在 1 982年顾先生就在《语文界一项重大而又迫切的任务———论学习和研究叶圣陶语文教育》一文中指出 :“系统地、深入地学习和总结语文教育家叶圣陶的理论成果和实践经验 ,从而全面地认识这位五四老人 ,…