浅谈婚外情问题

婚外情是对夫妻忠诚于爱情的反动。在新时期，由于各种因素的影响和作用，婚外情已成泛滥之势，危害到婚姻家庭关系的稳定。正确认识婚外情的性质，通过加强道德建设来遏制婚外情的发展，是完全可以和性要的。     

从道德到审美--当代文艺婚外情题材的视点转移

婚外情题材是当代文艺作品的一个重要内容.探讨当代婚外情题材的文艺作品的演变历程,发现婚外情题材以道德为视点,与中国历史文化是密不可分的,其审美视点最终凸出的是人追求自由和社会进步的必然指向.     

温州新生代海归和本土青年婚外情观念的调查与分析

婚外情是影响家庭稳定乃至社会和谐的重要因素。对温州新生代海归和本土青年婚恋观进行随机调查,结果表明,对婚外情多持理解和宽容态度,但当配偶发生婚外情时多选择坚决离婚。为维持家庭稳定和社会和谐,夫妻双方应相互信任,加强沟通,善于经营婚姻;社会应积极倡导科学的婚恋观,弘扬社会正气。     

婚外情:法律制裁与道德约束缺一不可

社会经济的发展,人们交往范围的扩大,文化观念的变化,社会控制的失范,使"婚外情"现象恣意盛行。"婚外情"对爱人和孩子的心灵伤害,单凭"良心"的谴责无法弥补。要有力制止"婚外情"现象,"软"的道德约束和"硬"的法律制裁缺一不可。     

婚外情已成流行?

时代已经让婚外情成了某些人的一种资本。就连这走婚也被赋予了时代色彩。谈性色变的时代已经远遁,婚外情居然成为一种摩登。这是时代的进步抑或人类的悲哀?     

《失乐园》之婚外情新探

渡边淳一在《失乐园》中,以中年人的婚外恋为主题,将人物置身于本真生命和社会人的双重角色下来解读婚外情,探索现代社会婚外情的隐秘,深入剖析人物的情爱世界。     

发现父亲外遇怎么办

父亲，我是你的女儿。有人说，女儿是父亲前世相爱的情人，所以今生才有缘做父女，所以你的婚外情才会如此地伤害了我。 父亲，我是你的儿子。有人说，父亲是儿子的榜样。男人的坚毅、责任、勇敢……我很幸运地能从你身上习得。可是你怎么会变得那么优柔寡断，找不到生活的方向？ 我们反对父亲以任何理由去婚外情。但当你有一天，发现父亲有婚外情的时候，父亲的婚外情由“隐性问题”转为“公开问题”的时候，你的第一反应是什么？你接下来要做的事又是什么？来听听专家的说法。[编者按]     

迷失的灵魂--浅析《夜色温柔》中迪克的婚外情

该文试图用弗洛伊德人格理论解析美国二十世纪著名小说家弗朗西斯·斯科特·菲茨杰拉德的《夜色温柔》中男主人公迪克与好莱坞女演员罗斯玛丽的婚外情,探寻迪克的心理变化以及这种变化对迪克人生悲剧的影响。《夜色温柔》是菲茨杰拉德的代表作之一,这部作品揭露了爵士乐时代人内心的脆弱迷茫和精神上的空虚。笔者希望该文对迪克婚外情的分析将有助于精神分析学对菲氏作品的研究。该文包括三大部分。第一部分是对作者菲茨杰拉德,《夜色温柔》以及弗洛伊德的人格分析理论的介绍。第二部分运用人格分析理论分析迪克对待婚外情的心理变化过程。第三部分为结论部分。     

论人的自然属性和社会属性对婚姻家庭的影响

本文从人的自然属性和社会属性两个方面着手,分别论述了它们对婚姻家庭的影响。其中,自然属性中的性及当代的性多元化趋势,是影响婚姻家庭的主要内容和导致婚外情及离婚现象的主要原因之一;社会属性中群与群的交往以及个体在群体中交往范围的扩大加上社会开放中人们性观念的开放,也是产生婚外情和离婚案件增加的主要原因之一。     

后新时期女性作家的爱情叙事

后新时期三位女性作家对婚外情的叙事,代表了不同的爱情观.张洁"精神之恋",张欣"现实的悲剧",徐坤"女性玩转婚外情",一步一步地展现女性独立自主的意识.     

诗意的沉沦——张洁、林白、卫慧三代女作家爱情观的比较

爱情一直是文学的主题,人们对爱情的态度也不断发生变化.比较张洁、林白、卫慧三代女作家在作品中表达的爱情观,呈现出了文学作品中的爱情主题从灵魂向肉体的滑落,是诗意的沉沦.     

劳伦斯笔下的厄秀拉——现代恋爱与婚姻关系的探索者

劳伦斯笔下的厄秀拉是一位现代恋爱与婚姻关系的探索者。她的思想随探索而演变。恋爱和婚姻是厄秀拉生活的中心。她的性爱观点表现了劳伦斯所说的人类感情现实,是劳伦斯性爱理论的诠释者。在恋爱婚姻方面,厄秀拉的斗争不是为争取支配权,而是为了寻求一位能引导她走向创造性生活的男人。她与两个男人有过恋爱和婚姻关系,与前者由于彼此个性和思想的差异而分手,与后者虽然彼此也有分歧和斗争,但经过磨合,最终实现了尊重彼此个性,实现了一种“行星式均衡”的婚姻关系。劳伦斯这一解决方案是否有效值得探讨。     

论毛泽东的"尊重社会公德"思想及其现实意义

毛泽东同志提出的“爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱护公共财物”的“尊重社会公德”思想,具有十分丰富的内涵,对于推进我们当前的“以德治国”具有极其重要的现实意义：(1)它有利于全社会正确估量道德的社会作用,重视并加强全社会的道德建设,从而处理好“以法治国”和“以德治国”的关系;(2)它有利于在“以德治国”中调整社会关系特别是调整社会的物质利益关系;(3)它有利于在“以德治国”中加强科学的人生观、价值观和道德观的教育和塑造,有利于改善党风和社会风气。     

爱的现代性特征——论《伤逝》

鲁迅的《伤逝》实际上讲的是一个完整的爱情故事。无论涓生和子君自身有什么样的缺点,他们的行为却完全是依照一种现代性的婚姻伦理道德进行的,那就是,现代性的婚姻是以婚姻中的双方对彼此爱情的存在为基础而建立起来的。他们的结合是因为有爱情,同样,他们的分离是因为爱情的消失。而非理性、易逝性和不稳定性是现代爱情的基本特征。     

在高校德育工作中落实公民道德建设的主要内容

《公民道德建设实施纲要》中 ,公民道德建设的主要内容包括六个方面 :社会主义道德建设要坚持以为人民服务为核心 ,以集体主义为原则 ,以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求 ,以社会公德、职业道德、家庭美德为着力点。这也是为建设和完善社会主义道德体系提出了总要求和总构想。作为公民一分子的大学生 ,更应该以“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范要求自己 ,使自己成为有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民     

从《金线池》角色的局部错位看关汉卿婚恋杂剧的道德见解

《金线池》作为一部褒扬有情人终成眷属的作品,其人物与情节的设置却是有些出人意料的：书生有才且又刁钻,妓人多情兼具机心,官员仗义捎带蛮横。而这些角色形象的局部性错位也代表了作者关于婚恋的某些道德见解,即肯定以婚姻为目的的感情,并对实现目的的手段持较为宽容的态度。     

浪漫是皮，现实是肉——由电影《画皮》而折射出的情爱启示

电影《画皮》打着东方魔幻大片的旗号,借着蒲松龄《聊斋志异》的皮,上演了一出现代版的婚姻爱情伦理片,其中引出的“小三”现象引起了广泛的讨论。“问世间,情为何物”,陈嘉上导演通过《画皮》完成了他的诠释,本文作者观影后也有了自己的诠释：爱,是浪漫与现实兼具的结合体,缺少任何一方的不完美,就是悲剧。     

情动於中而形於言——论《诗经》中的多种情爱现象

中国第一部诗歌总集《诗经》中,描写爱情的篇幅占了很大比重。这些古老的情诗,表达清纯、热烈、质朴、浪漫,蕴涵着未婚男女相恋的浪漫热烈;已婚夫妇和睦的温馨缠绵;夫妻感情破裂的哀怨悲切;同性相悦的意暖情亲等情爱现象。     

风格即人——张艺谋婚恋剧创作新探

在考虑时代背景和文艺思潮的前提下,本文试图从心理学的角度考察张艺谋的生活经历和精神气质对其婚恋剧创作的影响,探寻其创作后面隐藏的心理动机。张艺谋婚恋剧的创作与其个人的压抑经历、婚姻嬗变和对真情的渴望密切相关,但其个人的生活经历和精神气质也有机地融入了时代背景和文艺思潮之中,从而获得了时代的认同和观众的欢迎。     

恩格斯的婚姻观与我国古代婚姻伦理探微

我国古代的婚姻伦理与恩格斯的婚姻观基本上是相同的。如果说,《家庭、私有制与国家的起源》文本中的“阻止血亲婚配”、“生育子女”、“权衡利害”、“以爱情为基础”为恩格斯关于婚姻的中心话语,那么,我国古代婚姻伦理的基本原则是性禁规原则、生育原则、政治经济原则和爱情原则。