《开明国语课本》卖断货的冷思考

叶圣陶主文、丰子恺插画、1932年版《开明国语课本》重印本卖断市了,连出版社都没货。同期重印的老课本系列在网上收获好评一片。（11月21日《重庆商报》）     

小学课本“念旧”呼唤教育价值回归

由叶圣陶编写．丰子恺手写课文文字并配插图,在1932年出版的《开明国语课本》,今年的重印本卖断市了,连出版社都断货了。同期重印的老课本系列也在网上收获一片好评。     

《开明国语课本》特色简析及当代价值

近期,被世人淡忘已久的民国时期的老课本再次受到人们的热捧和媒体的广泛关注,尤其是《开明国语课本》如今迸发出的潜力让人无法预料,居然达到热销甚至断货的程度。《开明国语课本》这套老教材为何历久弥新?其魅力何在?在人们追问、沉思之余,     

救救孩子! 救救课本!

近日,叶圣陶主文、丰子恺插画、1932年版《开明国语课本》重印本卖断市了,连出版社都没货。同期重印的老课本系列在网上收获好评一片,引起不少学生和家长热议。《开明国语课本》,还有《世界书局国语读本》和《商务国语教科书》,是上海科学技术文献出版社2005年重印的。前者在1949年前共印了40多版次。     

老国语课本何以至今仍获好评

近日在一则《语文教材：从民国到现在》的报道里,看到一句让人感慨的话：＂叶圣陶主文、丰子恺插画的1932年版《开明国语课本》重印本卖断市了,连出版社都没货。同期重印的老课本系列在网上收获好评一片。”     

《开明国语课本》儿童生活化内容探析

2005年1月,上海科技文献出版社出版发行了一套尘封73年之久的老课本——《开明国语课本》。这套课本在发行6年后受到了社会广泛的关注:出版社重印、书店和网店卖断货、家长和学生热捧、媒体和学者热议……《开明国语课本》得到的高度认同,是我们现今各种版本教材翘首指望却又遥不可及的目标。当下教材的教条化、泛政治化倾向等种种病     

老语文课本重新受到重视

据辽沈晚报消息,近日,曾出版于1932年的《开明国语课本》被重印上市。这套书在北京、上海等地刚摆上书架没多久就卖断了货,现在连出版社都没     

重建教育信心比怀旧更重要

不知从何时起,教育界开始逐渐兴起一股怀旧的风潮,这不禁让人抚今追昔感慨万千。远的如方兴未艾的国学热,至今依然形式不一或强或弱地发挥着现实效应。单是近期复现的两件民国旧物就在公众间引发了热议,一是数册古朴泛黄的民国课本,二是一张号称史上最强的毕业证。一套由叶圣陶主编、丰子恺配插图的《开明国语课本》在1949年前共印了四十余版次,在新世纪又被许多家长买给孩子当课外书,以致断货。至     

“见”还是“被见”

人教版高中语文课本第一册第17课《季氏将伐颛臾》中有一句:“冉有、季路见于孔子曰”。教参和一般文言资料上都这样解释:冉有、子路拜见孔子。笔者认为将“见于”解释为“拜见”似有不妥,应该解释为“被召见”。我的理由是:1、《论语》中其它文章中没有将“见于”解释为“拜见”的,只有“见”解释为“拜见”。如《八佾》中“仪封人请见”、“从者见之”;《阳货》中“阳货欲见孔子,孔子不见”等句中的“见”都解释为“拜见”。2、同样被选入高中课本的《庄暴见孟子》(《孟子》)一文有这样的句子:“庄暴见孟子”、“暴见于王”、“他日,见于…     

营销实践中的“窜货”现象与对策

理论界将窜货分为恶性窜货,自然窜货和良性窜货。现代市场中窜货的表现形式有经销商之间的窜货,分公司之间的窜货和企业销售总部"放水"等。"窜货"现象的主要对策包括:在销售网络内部实行严格的级差价格体系,加强对销售通路的管理,建立完善的网络管理制度,实行产品代码制,专业完善的服务机制以及严厉的处罚措施等。     

变障碍为台阶

正《论语·阳货》第一则,记载的是阳货和孔子之间的一次交锋:阳货希望孔子出山,帮助自己,但孔子自小讨厌阳货,长大后看到阳货陪臣执国命,更是厌恶他。阳货是有架子的,他不会亲自登门拜见孔子。他也知道,孔子是看不上他的,不会主动投怀送抱。但阳货毕竟是阳货,他是有手段的。他先放出风声,要孔子去见他。但孔子不傻,不去见。阳货苦思     

“X货”词族新解

随着＂X货＂构式在网络等媒体上的广泛使用,＂货＂的用法也发生了一些变化,形成了＂X货＂词族。新兴＂X货＂词族发生了一系列变化,具体表现为：一是＂货＂在表示＂商品＂义时用法更加灵活,且指人用法较之以往更为普遍;二是在＂货＂的附加义方面,指人时原有的贬义成分消失,转为中性义;三是＂货＂的语义产生了一定程度的泛化,并通过＂X货＂构式大量构词,形成了＂X货＂词族,丰富了汉语表达。     

浅论一九二五年的执政府与抵货运动

1925年的抵货运动是中国近代一次较大的抵货运动,这次抵货运动波及范围广,影响大.抵货运动发生后,执政府面对民众的压力,起初对抵货运动采取支持态度.民众的抵货运动也史无前例的得到了政府的支持.但当民众的力量过大时,执政府的态度发生了转变,转为压抑群众抵货运动.1925年抵货运动对当时中国的政治,经济产生了重大影响.     

构建三级管理平台系统解决窜货难题

窜货治理是个系统工程,企业应该构建起三级管理平台,分层加以治理:首先,在制度层面建立企业自检机制,根除窜货产生的内部根源;其次,在措施层面建立窜货预防机制,震慑窜货行为,并做到有据可查、有法可依;第三,在解决层面建立窜货处理机制,及时处理窜货行为,防止事件扩散。     

凭保函放货与凭指示放货对承运人的影响

无单放货是长期困扰海上货物运输实践的重要问题。无单放货保函没有改变无单放货的违法性,承运人应对正本提单持有人承担第一性责任;《鹿特丹规则》下凭指示放货的规定将一定条件下的无单放货行为合法化并为承运人创设了新的诉权,但承运人对无单放货承担第一性责任的法律地位没有变化。     

王莽的“大钱”

课本第52页关于王莽改革币制的叙述中说:“原来通行五铢钱,王莽发行大钱,每个大钱不到五铢钱两个半重,却要当五铢钱50个用。”对王莽币制改革的这种叙述是极不准确的。课本上显然以为王莽的大钱仅指“大泉五十”,这是失误一。王莽在位15年,共进行了四次币制改革,货币品种达20多种,可以说大多数是大钱,如错刀五千、契刀五百、大泉五十、状泉四十、中泉三十、幼泉二十、幺泉一十、大布黄千、次布九百、第布八百、状布七百、中布六百、差布五百、序布四百、幼布二百、幺布二百、小布一百、货布等。那么称得上“小钱”的只有小泉直一、货泉、布…     

“钱文”·“年号钱”·“大顺通宝”

课本第 182～ 183页 :《清军入关和农民军的失败》一目下 ,有两幅图片。其中 ,在“大顺通宝”图片下注 :“大西政权使用的铜钱大顺通宝。”这样的安排和这样的文字解释 ,使部分教师产生误解。其一 ,认为这是张献忠“大西”政权使用过的 ,但却是李自成“大顺”政权铸造。其二 ,干脆认为课本注解错了 ,应改为“大顺政权使用的铜钱大顺通宝”。因为与课本配套的《教师教学用书》在第 2 5 9页上明明写着 :“结合讲解 ,可指导学生观看教材中的图画《湖北九宫山李自成陵墓》和《大顺政权使用的铜钱大顺通宝》。”实际上 ,这里的“大顺”当然是年号 ,而非政权名称。说到这里 ,笔者认为有必要对我国的铸币历史 ,特别是铸币上的文字即“钱文”作一简单介绍。我国最早的铸币是商代晚期铸造的铜贝。春秋战国时期 ,铸币已非常流行。各诸侯国都可自行铸币 ,所以铸币种类较多 ,形态、单位都不统一。这些铸币的共同特点是都有“钱文” ,钱文所铸或是铸币的产地 ,如铲币、燕国的刀币和爰金 ;或是铸币的面值或重量 ,如秦国的圆形方孔钱 ;齐国的刀币则铸有“齐法化”钱文 ,“法”有制造标准的意思 ,“化”即货字简体 ,“法化”即“法货” ,也就是标准...     

关于承运人无单放货案件的法律适用

近年来,随着国际货物运输贸易的兴盛,无单放货案件在我国大量增加。无单放货案件通常属于涉外民商事案件,而处理民商事案件最重要问题是确定案件所适用的准据法。因而本文从提单的性质出发,阐述对无单放货案件的定性问题,进而无单放货案件的法律适用问题进行了说明。由于无单放货行为主体不仅是承运人,而且包括实际承运人。由于目前实际承运人的地位以及其的无单放货行为有着特殊性,因而本文不对此进行探讨。     

窜货的根源及处理方法研究

销售是企业面临的难题,而市场的畸形发展,产品的窜货往往会使一个良性发展的市场迅速瓦解,窜货有其深层次的原因,为此,从探讨窜货的根源入手,并寻找解决窜货问题的措施。     

电子课本教学资源的设计和开发

电子课本取代纸质课本进入课堂具有重要的理论意义和现实意义,但电子课本教学资源的规范和标准已经成为电子课本开发和推广的瓶颈。本文根据现代教育理论,参照正在制订的电子课本标准,结合实例对电子课本教学资源的设计和开发作初步的理论探索。