简化字同形探析

现行简化字中的一个来源是历代的简体字或俗体字,这样一种来源势必会带来古今汉字、繁简汉字的同形.本文以具体十组例子作为研究对象,探讨现行简化字中的"同形"问题,指出现行简化字的"同形"有"历史上传承中的偶然同形"和"现代群众'创造'"两种.     

迭≠叠

在1964年的《简化字总表》中,“迭”是“叠”的简化字;1986年国家语委重新发布了《简化字总表》,对此作了调整,不再将“叠”作为“迭”的繁体字处理,即“迭”和“叠”都是规范的汉字。     

简化字中的历时同形现象举证

简化字就字形而言不少是古已有之的,其中有一部分本有其字,后来由于其存在结构或理据上的优势被用作正字的俗体,而且被简化字所沿用,从而造成了汉字同形的现象。这部分汉字由于使用频率低、缺少文献用例,且在字书中的解释语焉不详,相关研究以及大型字书的编写只是照录古代字书而疏于甄别,因此有不少值得商榷的地方。今以简化字的同形现象为出发点,从形音义三方面分析此类汉字的源头和演变过程,以期对全面认识简化字和完善大型字书有所裨益。     

仙桃方言亲属称谓语之"同形异指"和"异形同指"初探

在仙桃方言中,亲属称谓普遍存在“同形异指”现象：一是指书面形式相同,因为读音不同而导致指称对象不同的现象．另一是指同一方言区或者不同的方言区,音义相同的称谓词指称不同的对象。仙桃方言亲属称谓中的“异形同指”现象既包括面称和背称造成的亲属称谓的词形变化,又包括由风俗习惯、历史沿革、主观信仰及个人喜好及从他称等多方面因素造成的“异形同指”现象。在仙桃方言亲属称谓系统中还存在着缺环现象。     

说“”和“儥”

简化字中有一些字的声旁是“卖（卖）”,实际上应该是“”这是隶变后字形相溷造成的。经传中多不见“”字,而常见“儥”字,实则二者为一字之分化,“”字后以假借字形“鬻”或“粥”行,“儥”字则仅见于经传中且鲜用,他们所代表的字义逐渐被“买”和“卖”取代,这是因应社会发展而产生的必然现象。     

说“”和“儥”

简化字中有一些字的声旁是“卖（卖）”,实际上应该是“”这是隶变后字形相溷造成的。经传中多不见“”字,而常见“儥”字,实则二者为一字之分化,“”字后以假借字形“鬻”或“粥”行,“儥”字则仅见于经传中且鲜用,他们所代表的字义逐渐被“买”和“卖”取代,这是因应社会发展而产生的必然现象。     

从借阅现象谈“识繁”的重要性

规范的繁体字和简化字都是规范字,二者的关系是一种相辅相成的关系。虽然已经实行汉字简化,但由于还存在着繁体字存在的因素、现实性及简化字的缺陷,“识繁”对我们的工作、学习和生活仍具有非常重要的意义,所以不能忽视“识繁”的重要性。     

2006年十大语言差错

一．电视字幕的常见别字是：象。如：“他就象树一样挺立着。”“象”应为“像”。“象”曾是“像”的简化字，1986年重新公布《简化字总表》时，“像”字恢复使用。在形象上相同或有某些共同点时用“像”。     

襄樊方言特殊的处置式--"给"字句和"叫"字句

汉语普通话通常用“把”表示处置式，在襄樊方言中则有另外两种句式：“给”字句和“叫”字句。本文对襄樊方言中的这两个处置式来源进行简要分析，并与普通话的处置式作了比较。     

粤语动词“食”、“吃”研究

“吃(饭)”在粤语内部并存“食”、“吃”两种说法，两种说法的来源尚不清楚。本拟运用多点粤方言材料的对比，结合古汉语有关材料的分析，以厘清粤语这两种说法的来源，证明地道的粤方言口语词当是“吃”。     

“但凡是”与“大凡是”共时差异探源

通过对共时平?上几种同形异构的“但凡是”“大凡是”间的差异进行梳理、辨析,认为：在作范围副词时,“但凡是”的“只要（就）”义多,表一种条件限定;“大凡是”的“所有（都）”义多,表一种类聚统括。“但凡是”还有连词用法,表“如果”。“大凡是”还有语气副词用法,表言者预测。二者语法化动因和路径不同。作为参构语素的“但凡”“大凡”,诱发前者语法化的机制是跨层重组、语义沾染;诱发后者语法化的机制是状语的句法位置、语义泛化。二者语法化过程中都伴随着意义的主观化。“但凡是”与“大凡是”的历时演化轨迹也各不相同。     

新老“晒书”的同异及社会文化心理考辨

网络"晒书"的出现,使得汉语词汇中有了两个"晒书",二者虽然同音同形同构,但在来源、语义抽象程度、论元角色、语用目的、语用条件、所处语义场及所蕴含的社会文化心理等方面却存在着较大差异。考察新老"晒书"的关联与差异,既能为汉语词汇中同形同音词语增多现象提供了一些合理解释,验证词汇"承中有变"的发展规律,也揭示出了汉语新词语"族群化"孳生演变的社会文化心理原因。     

古汉语中的“所”字短语

本文从“所”字短语中的“所”宇的来源入手，分析了“所”字短语的构成、内部结构及“所”字的指代作用，提出了有关“所”字短语的几个问题的思考。     

"同形字"细探

同形字作为一种常见常用的文字现象,从古至今,许多学者都意识到了它的存在并做了或多或少的评论。本文纵览古今八方,从同形字的定义、学者们对“同形字”的初步认识、同形字产生的原因、同形字的类别以及同形字与异体字和异读字的区别等多个角度对“同形字”做了全身“检查”。     

楷书繁体简化来源再梳理

文章立足于1986年出版的《简化字总表》中的表一350个简化字、表二132个简化字,将482个简化字与其相对应的503个繁体字,按照简化的方法进行归纳、统计,以期说明楷书繁体简化的来源。     

同形异构的“该XX”构式的差异性

现代汉语由于缺少形态变化,存在大量的同形异构现象,现代汉语构式“该XX”就是其中的典型代表。基于构式的认知语法分析,可将“该XX”结构分为A、B两式。从句法形式看,同形异构的A、B两式在添加状语、所带宾语、能否充当定状语等方面有明显差异;从语义看,A式常常为实指或泛指,而B式则为遍指或定指;从语用表达功能看,A式体现了委婉语气和礼貌性,而B式则体现了强硬语气和要求性。构件“X”的多样性、语言经济性原则和构式压制促成了“该XX”同形异构现象的形成。厘清“该XX”A、B两式的差异及成因,对言语交际和汉语教学具有积极意义。     

析介词“顺”、“顺着”

对介词“顺”和“顺着”进行共时考察后表明,介词“顺”、“顺着”在语义上各有分工,语义上的分工使得它们在句法功能上存在一定的差异;进行历时的考察后证实,现代汉语中的介词“顺”、“顺着”来源不同,“顺着”不是介词“顺”带体标记“着”,而是由动词“顺”带体标记“着”虚化而来的一个虚词。     

新课程三种学习方式的内涵界定

现行苏教版高中语文教材（必修）是2004年经全国中小学教材审定委员会初审通过，目前在苏浙等试验区使用的新课标教材。它一改传统的单元编排体例，根据主题来选文组元，每个模块从“人与自我”“人与社会”“人与自然”三个向度设置专题，每个专题采用“文本研习”“问题探讨”“活动体验”中的一种或多种方式呈现。应该说，教材采用的这三种呈现方式，[第一段]     

“暴发”还是“爆发”

“暴”和“爆”音同形近而义不同。“暴”是个会意宇,表示日出双手捧米晒,本义指晒,这个意义后加“日”写作“曝（pù）”,引申指显现（如“暴露”）、急骤或突然（如“暴雨、暴病、暴怒、暴乱”）、凶残（如“暴行、暴虐、凶暴、残暴”）等。“爆”是个形声字,形旁是火,本义指火进散而破裂,引申指猛然进裂（如“车胎爆了、火山爆发、爆破”）等。     

《诗经》“帝”“天”辨义

“帝”与“天”是《诗经》中的一对高频词,研究者们为考察周代社会思想文化而对此多有提及,却常常把两者简单等同。实则,“帝”与“天”的含义、来源是与殷商至周上帝崇拜意识的流变息息相关的。“帝”与“天”两者关系密切,大多时候都是指位于天上的至高神灵,两者经常通用但又存在一些差别。