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高职学生存在的常见挫折心理,教育工作者应该从自身建设做起来帮助学生正确对待挫折心理,并教育学生把挫折作为进步的阶石、成功的起点。 相似文献
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高职学生存在的常见挫折心理,教育工作者应该从自身建设做起来帮助学生正确对待挫折心理,并教育学生把挫折作为进步的阶石、成功的起点。 相似文献
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赵琳 《读与写:教育教学刊》2008,5(3):61-62
正确认识挫折,面对挫折,做到不灰心,不低头,不后退.坚韧不拔,敢于向挫折挑战,就能把挫折当作进步的阶石、成功的起点,从而不断取得进步. 相似文献
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正确认识挫折:应让孩子认识到,挫折具有普遍性,挫折也是生活的组成部分,每一个人都会遇到。挫折是客观存在的,关键是我们怎样认识它和对待它。面对挫折,能做到不灰心,不低头,不后退,坚韧不拔,敢于向挫折挑战,就能把挫折当作进步的阶石、成功的起点,从而不断取得进步。 相似文献
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吴全兰 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2004,24(1):15-18,27
西汉时期的刘向认为,人性初无善恶之分,善恶是后天教育及环境影响的结果,因此有人生修养的必要。他提出的人生修养方法主要是"学",通过"学"明白人生的道理,培养正确的人生态度。人生修养的最终目的是体现人生的意义和价值,提升人生的境界,达到人生的高级目标。刘向认为人生的意义和价值体现为保持气节和尊严;人生的最高境界为乐以忘忧的审美境界;人生的高级目标是形成道德完美的人格。 相似文献
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赖冰婷 《作文成功之路(高中版)》2008,(Z1):75-75
冷眼看人生,辩证观世事,你将走过崎岖蜿蜒的人生路,绘出色彩斑斓的人生图,谱就慷慨激越的人生赋。"愿意的人,命运领着走;不愿意的人,命运拖着走。"这是塞卡的名言。但他忽略了第三种情形:与命运结伴而行。有人说:鲁迅的人生是呐喊的人生,胡适的人生是实用的人生,林语堂的人生是雅致的人生,郁达夫的人生是 相似文献
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任全高 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》1992,(4)
对容止的审美是个性解放的产物,又是个性解放的体现。魏晋人所尚的容止美是与魏晋尚清谈、标放达、好玄言的精神生活一致的。同时,魏晋人尚美容也有其世俗功利的一面,以美容见赏,在事功和社交中是最好的阶石,可见魏晋人追求超脱,其实却无法完全心不逐物。 相似文献
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《阅读与作文(高中版)》2007,(10)
有人说:"人生本来就是一出戏,我们只是在戏里演绎自己的故事。"有人说:"人生其实是一首歌,歌曲的主旋律正是我们如火般的人生激情。"也有人说:"人生是一局棋,你、我、他 相似文献
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"哲学与人生"课程是学校德育的重要基础课程,"哲学与人生"课程对学生树立正确的世界观、人生观和价值观具有非常重要的作用.但是,由于"哲学与人生"课程相对抽象,学生学习的积极性不高,甚至出现厌学的现象,如何调动学生参与"哲学与人生"课堂教学积极性已成为教师教学研究的首要问题.文章阐述"哲学与人生"课程教学中调动学生积极性... 相似文献
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李娟 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2011,(2):53-55
"人生艺术化"是以审美观照来克制对人生实在物的过分欲求,它挣脱了各种现实的束缚与狭隘的人生局限,最终带来人生境界的提升与拓展。人的生活审美化、艺术化,艺术自然便成为人生命存在的一种特殊方式。"人生艺术化"的意图是在寻找生命的和谐中让生命获得价值和意义。 相似文献
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如果必须要用一个词来归结陶渊明的人生,"真实"是最合适不过的,而其"真实"的人生正是当下人所丢失和欠缺的。陶渊明"真实"人生在当代具有多方面的价值。 相似文献
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试论庄子的人生哲学及其现代价值 总被引:3,自引:0,他引:3
杜喜荣 《山西广播电视大学学报》2005,10(1):89-90
庄子的人生哲学是庄子思想的核心内容,而"超脱"是其人生哲学的主旨,通过从自然、社会和欲望给自己造成的人生困境中超脱出来,庄子要达到他"逍遥游"的绝对精神自由的人生最高境界,实现其"达人""至人"的人生理想。 相似文献
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《黄河之声(科教创新)》2017,(24)
舞蹈作为艺术表现形式的一种,是中华文明传承的载体,也是社会文明的重要内容,从人的成长历程来看,学前阶段的教育是一切教育的阶石,是培养人最关键的时期,人们也更加注重学前阶段的美育,学前舞蹈作为一项重要的组成,越来越受到重视,其前景也愈发的广阔。文章综述了我国学前舞蹈教育的现状和今后发展的趋势。 相似文献
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李明珠 《合肥师范学院学报》2002,(4):65-67
"真"是和庄子人生自由的理想联系在一起的.没有"真"就没有人生自由,也没有美的产生和存在.庄子"真"的美学观,是他的人生哲学思想的延续,是对礼乐文化的异化以及人的异化的批判,其实质是追求人生与"道"和谐的大美境界,对后代有着多方面的思想启迪意义,具有深远的影响. 相似文献
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