宽容是一种智慧

苏霍姆林斯基说：“教师的职业意味着他放弃了个体喜怒哀乐的权利，应使自己胸怀宽广。”确实，在教育过程中，一些学生会常常犯错误，甚至损害老师的形象。碰到这种情况，是暴跳如雷？还是心平气和？这正能体现老师胸襟的狭窄与宽阔。曾亲眼目睹过这样一件事：有个爱搞恶作剧的学生向老师后背洒墨水，老师没有说什么，只是给他写了首小诗：“土地宽容了种子，拥有了收获；大海宽容了江河，拥有了浩瀚；天空宽容了彩霞，拥有了美丽；人生宽容了遗憾，拥有了未来。”学生看后，深思良久，主动向老师承认了错误，对老师更加敬仰。以平等之心待…     

差异·他者·宽容:当代公共行政的伦理沉思

在当前社会,多样性、差异已然成为当代公共行政的共同背景。当"同一"占据主导时,"他者"的缺席,使得当代公共行政面临诸多难局却捉襟见肘。缺少"他者"质素的公共行政是同质而一元的,无法破解自身难局。因之故,重新审视当代公共行政,亦成亟需。莱维纳斯"绝对他者"的超越性、无限性,可为当代公共行政达致"他者"之途提供伦理支撑。而回应"绝对他者"的"他者"行政,需具三种特质:公共的、多元的而又合作的。作为现代政治社会诸善之一的宽容美德,似为恰切妥帖之选,给当代公共行政提供了某种解困之维。于此,宽容不是消极的,而是积极的;不是线性的,而是非线性的。宽容的实现是有难度的,正因如此,更值得珍惜。     

阅读教学:有效对话从“倾听”开始

“对话”作为当代社会的时代精神文化,体现了民主、平等、宽容的精神。它也是一种崭新的教学理念。阅读教学中,学生、教师、文本间的有效对话离不开倾听。倾听文本,引导学生运用自己的生活经验、认知经验和阅读经验建构文本的意义。倾听他人,开启记忆与联想,唤醒与激活已有知识     

中共三代领导核心的政治哲学

中国革命和建设的伟大历史，既是中国近现代历史发展的必须，也是中共三代领导核心政治哲学的结晶。中共三代领导核心的政治哲学体现了时代精神的精华。对中共三代领导核心政治哲学相关问题进行研究，有助于我们掌握中共三代领导核心的政治思想之精髓；有助于把握当代中国的历史和逻辑演进；有利于发掘出指导我国革命和建设的理论内核，明晰我国走向21世纪所依赖的核心精神资源。     

宽容心:道德教育的必修课

在信息多元化、全球一体化的时代,宽容无论是在政治上还是文化上,都体现了它越来越高的地位.在历史发展过程中,人们不断地呼吁宗教宽容、文化宽容、政治宽容与社会宽容.同样,宽容心的教育也在当代德育中占据了重要地位.宽容--从对社会的要求到个体必须具备宽容精神,人们已经把宽容作为对现代社会人的基本要求.从心理学角度,论述了宽容心的现实意义与价值,宽容心的培养,阐述了宽容之心在个体道德发展与道德教育中的重要地位.     

“一片外婆心，满腹哀时泪”——从徐特立的三个外号探索他办教育的工作作风和成功经验

从徐特立的外号“徐二叫化”，可以看出他的简朴无私和抵御官场腐朽的诀窍；“徐家外婆”反映出他慈爱宽容的胸怀和学生对他的爱戴；“徐二镂锅”体现了他的敬业精神和作为教育家的凝聚力的来源。他为人恭谦、民主、实干，遇到难事身体力行；他从不用同一个模式培养学生；他学而不厌，不断更新知识，学识渊博。这些都是他办教育的成功经验。     

嵇康及其《声无哀乐论》

嵇康是魏晋时期有名的文学家、思想家、音乐评论家。他的《声无哀乐论》力图摆脱传统礼乐思想的束缚，主张抒发自然之性，体现了魏晋时期追求艺术美、自然美的时代精神     

在有效对话、互动交往中提高教学效率

“对话”作为当代社会的时代精神文化,体现了民主、平等、宽容。它也是一种崭新的教学理念。阅读教学中的对话是指教师、学生、文本在平等地位上产生的一种以学习语言为本体,以文本语言为中介而展开的在认知、情感、精神领域的多向交流。本文就如何在有效对话、互动交往中提高教学效率展开了讨论。     

呼唤宽容

宽容是心与心距离的缩短，宽容是心灵与心灵火花的碰撞。宽容是月亮，柔柔的光滋润我你他；宽容是太阳，炽热的情感化解心田的隔阂。有了理解，就有了宽容；有了彼此的宽容，就有了彼此的理解。宽容和理解是孪生姐妹。当你打碎花瓶，你渴望宽容；当我倍感失落，我期盼宽容。一句“我做得也不对”升华情感；一声“没关系”沐浴春风细雨，使我们心心相印。天空容展翅，大地容耕耘。雨水在宽容中融汇，血肉在宽容中生存；泪水因宽容晶莹，友情因宽容诚真。因为宽容着生活，所以生活得宽容；因为宽容着工作，所以工作得宽容。呼唤宽容。责任编辑…     

严格与宽容的统一——教育教学艺术

教学中对学生严格要求，这是宽容的前提，教育教学艺术的具体体现是对学生既严格又宽容，使之达到有机的统一、从学生的年龄特点与心理特点等方面阐明了宽容依据，提出了宽容的方法与要求，阐述了在宽容基础上严格要求的具体方法。     

坚守属于自己的那一份教育责任

“大别山师魂”汪金权的事迹在社会上广为传颂后,很多人都评价他不愧为时代楷模、英雄教师。不同的时代造就不同特性的英雄,也诠释着不同特质的时代精神。汪金权用他在偏远农村22年的坚守,诠释了当代人民教师都应当追求的时代精神,那就是坚守一名人民教师的责任,体现自己作为人民教师应有的精神状态和价值追求。     

论朱志荣的中国文学观

朱志荣的中国文学观具有强烈的思辩色彩、自觉的理论意识和开放的研究视野。他从自己的文论观和美学观出发,使理论研究与中国古代文学的鉴赏和批评良性互动,强调中国文学的民族特性。他把意象视为中国文学的重要表征,认为中国文学从创作到欣赏都体现着基于感性而不滞于感性的领悟方式,从而超越了传统的表现说与再现说的对立;将古代文学研究的审美尺度具体概括为情、貌、言三个方面,指出古代文学中人、文同构的生命意识,论述了作家的个性与时代精神的辩证关系。他认为文学史研究要在史实的基础上重视史识,肯定文学史家发现规律的主导意识;认为古代文学研究应该体现当代性,优先阐释在当代能引起共鸣的作品,合理借鉴西方理论,体现当代的精神风貌。     

高校马克思主义哲学教材体系改革探析

现有的高校马克思主义哲学教材体系存在有缺陷和不足，要真正把握马克思主义哲学的真精神，建设一套能反映时代精神之精华的新的马克思主义哲学教材，让马克思走进当代。     

坚守属于自己的那一份教育责任

"大别山师魂"汪金权的事迹在社会上广为传颂后,很多人都评价他不愧为时代楷模、英雄教师.不同的时代造就不同特性的英雄,也诠释着不同特质的时代精神.汪金权用他在偏远农村22年的坚守,诠释了当代人民教师都应当追求的时代精神,那就是坚守一名人民教师的责任,体现自己作为人民教师应有的精神状态和价值追求.     

浅谈宽容——读《教育观念的转变与更新》有感

孔子云：“过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”毛主席也说过：“允许人犯错误，改了就是好同志嘛!”由此可见，宽容是人的情感之一，它蕴藏着一种殷切的期望和潜在的教育动力。 随着现代教育观念的转变和更新，教师对学生的宽容成了一种时尚和一种美德。宽容学生的过失并不是姑息迁就，而是采取“润物细无声”的方式督导其改正，从而体现出教师的博大胸怀。     

中世纪语境下的宽容:历史的把握与理性的裁决--中世纪英国宽容问题的理论研究

在中世纪历史语境下理解英国式的宽容、不宽容，绝不会超越它所处的那个时代的限制。宽容与不宽容同行，在寻求真理的同时怀抱宽容之心何其难也；宽容在历史中曲折前进，宽容意义展示在横向与纵向的多维比较中。     

生命教育：当代中学教育的重要之维

当代中学教育的重要目标之一是培养素质全面、人格健全的人，其重要维度是生命教育。生命教育使人走出精神荒原，共享生命和谐之美；走进人的心灵世界，关注生命的完整性；契合教育的价值，以人格健全为理性回归。提倡关爱，倡导宽容，形成合力是生命教育得以顺利开展的重要策略。     

小学教师的三种境界

第一境界：把学生当孩子。正确对待自己教育对象的教师才是称职的教师。把学生当孩子，你会宽容孩子的缺点，原谅孩子的过失。你不会因为孩子的一点错误而伤害孩子的身体。更不会挫伤他的心灵。苏霍姆林斯基曾经说过：“教师的职业意味着他放弃了个体喜怒哀乐的权利，应使自己胸怀宽广。”曾经有一个调皮的学生因误会了老师对他的关心，便故意将墨水偷偷洒在了老师的衣服上。这位老师知道后什么都没说。只是给这位学生写了这样一首诗：“土地宽容了种子．拥有了收获；大海宽容了江河，拥有了浩瀚；天空宽容了彩霞，拥有了美丽；人生宽容了遗憾，拥有了未来。”后来这个学生幡然醒悟，主动向老师承认了错误。     

谈邓小平理论的辨证法思想

邓小平理论的辨证法思想贯地社会主义经济建设的实践和改革开放之中，他能够正确处理共性与个性的关系，做到实事求是，理论联系实际，具体问题具体分析，坚持矛盾的“两点论” “重点论”的统一，在进行经济建设的过程中，它能着重把握住社会主义的主要矛盾，同时注意解决矛盾的主要方面，并且运用质量互变规律和否定之否定规律，分析改革开放等，因此，邓小平理论的辨证法思想能反映改革开放的特点，体现了时代精神。     

情感的执着与理性的超越--解悟陶渊明的人生理念及时代价值

陶渊明并非浑身“静穆”，从少年、中年、直至晚年，显然有一股济世的热情流贯在他的一生中；沧桑之后，诗人于天命取委运任化的态度，获得了一种审美化的艺术生存。这种情感的执着与理性的超越，体现出积极进取、乐观宽容的时代价值。