和合哲学思想与构建“和谐世界”

中国提出“和谐世界”理论根植于深厚的中国文化历史积淀,以《易传》为代表的“和合思想”正是这种文化历史的生动体现。“协和万邦”到和平共处五项原则的提出正是中华民族一以贯之处理对外关系的“和谐”思维。当下,只有寻求对普世价值的认识,致力于实现世界经济和谐发展,尊重各国的多样文明,反对霸权主义和强权政治,才能构建和谐世界,共创人类美好家园。     

“和合文化”造就和谐课堂

中华和合文化源远流长,和合思想是中国文化的精髓和被普遍认同的人文精神,在历史上产生了重要而深远的影响。它既承认矛盾、冲突和差异,又解决矛盾、冲突,使诸多异质要素、各个不同的事物在对立统一、相互依存的和合体中求同存异,形成总体上的平衡、和谐、合作,把斗争限定在一定的范围内,并吸取各要素的优质成分,择优汰劣,促使新事物的产生,即由旧的和合体发展为新的和合体,从而促进事物的不断发展。将"和合"文化引入思想政治课堂,有利于使课堂活起来,课堂效率不断提高。     

汉民族“和合”文化观与社会和谐研究

"和合"文化是中华的精髓,它具有科学的世界观,方法论及完整的内容体系,对于形成良好和谐的人和自然关系、人际关系,提供了一种卓越的指导思想。"和合"文化为建设社会主义和谐社会提供了可供借鉴的思想文化资源,是构建社会主义和谐社会的重要文化基础,弘扬中华"和合"文化精神,对于构建社会主义和谐社会、实现祖国统一大业,具有十分重要的现实意义。     

“世界历史”理论中的“和合”意蕴

中国的“和合”文化主张世界是多样性的统一,具有丰富的辩证思想,它决定了我国历史上对于国家统一的诉求。西方近代统一民族国家的建立,结束了西方各国内部的长期分裂状态,黑格尔的世界历史理论是对这一历史进程的思辩表达,它与中国文化中的“和合”观念有很多暗合之处。在批判继承黑格尔历史辩证法的基础上,马克思形成了自己的世界历史理论,它与中国文化中的“和合”思想一起构成了我们构建和谐世界的理论渊源。揭示西方文化中的“世界历史”理论与我国文化中的“和合”思想的内在关联,能为我们正确处理各种现实问题提供一个新的价值参考。     

关于全球化与反“全球化”问题的思考

全球化与反“全球化”是当今世界并存的社会发展趋势和社会思潮。这一相互矛盾的历史现象都有其存在的客观必然性。为使全球化进入良性发展，就必须消除全球化过程中不合理的现象。     

和合而生:构建和谐的课堂教学文化

课堂教学改革的关键在于重构教学文化环境,即建构“和而不同”“和合而生”的和谐课堂教学文化。在“和而不同”的异质性课堂教学文化里,师生尊重彼此的差异,在差异的基础上实践对话性教学,达致“和合而生”的发展目标。     

"和合"与"和谐"辨析

从中国传统哲学的角度来看,和与合不仅不完全同义,而且还有内在抵牾之处;和合容易导致对和或和谐思想的严重误解,不能说和合学是对中国传统和谐思想的正确理解和科学继承。和合与和谐之间是手段与目的的关系,和合起来的结果并不都是和谐。以和合为核心概念而建立起来的繁复的和合学体系是不牢靠的,很难指望它能够为构建社会主义和谐社会提供有力的理论支持。     

“和合”文化精神在高校管理中的应用前瞻

由中华民族独创的、源于数千年前的“和合”化，在社会进步与发展中已表现出强大的生命力和影响力，为越来越多的人所接受。即使在当代从其特性来看，也有助于解决高校中的现有矛盾，在高等学校管理中有着广阔的应用前景。高校管理可以通过宣传、培训、渗透等方式，大力弘扬“和合”化精神，将其精髓在具体管理工作中加以运用和光大。     

“和合”文化的思想政治教育价值

"和合"不仅是中国传统文化的精髓,更是中华民族的重要价值取向.从"和合"文化的主要内容看,其旨在调节人与人、人与自然、人与社会、民族与民族及个体身与心之间的关系,促进和谐统一.这与当今思想政治教育高度契合."和合"文化蕴含着丰富的思想政治教育资源,是思想政治教育的重要载体,是社会主义核心价值观的重要源泉,是实现中华民族伟大复兴中国梦的重要力量.它对培养和提高人们的思想素质、改善人们的行为模式、凝聚实现中华民族伟大复兴中国梦的磅礴伟力有着极为重要的价值.     

“和合文化”背景下学生德育管理策略的研究

在新时代教育理念背景下,衡量培养学生是否优秀的标准,已然从过去的成绩决定一切转变为现在的核心素养能力决定一切,因此我国的高校教育目标也从原来的如何迅速提升学生文化知识成绩调整至如何有效地提高学生的核心素养能力。本文旨在“和合文化”背景下学生德育管理策略做出研究,为学校的学生教育提供更多元角度的观察,现阐述如下。     

论中国传统文化“和合”思想的内在结构

中国传统文化的“和合”思想是由宏观的“太和”、中观的“协和”、微观的“中和”三个子系统构成的一个对立统一的“和合”大系统。     

论民族区域自治制度的“和合”文化精神及其现实意义

我国实施的“民族区域自治制度”，这不仅是马克思主义民族理论指导下建立的解决民族问题的一种民族政策，而且是吸收了中国古代“和合”优秀文化的政治制度。这一制度是马克思主义中国化实践中获得成功的范例，是继承优秀传统文化获得成功的范例，它对于解决一国之内的多民族、多文化问题以及全球化的民族、文化冲突都具示范作用。     

中华龙文化、和合文化、和谐国家与和谐世界

北京大学教授、中国民俗学会副理事长段宝林撰文《中华龙与和合文化》指出,社会主义是开放的、发展的,它吸取和包容了古今中外人类创造的全部优秀文化成果。社会主义的方向是建设人类最美好的伟大理想——自由平等民主幸福的共产主义,这是最和谐的美好社会——大同世界。     

论教学的“和合”性与“和合”性教学

教学“和合”性与“和合”性教学是基于中国优良传统“和合”思想而构建起的特色教学论体系,也是符合新课程改革所倡导的以人的生命与智慧和谐发展为依归的教学追求。教学“和合”性内隐着师生共存走向共鸣与共情、生生共处走向共商与共话、资源共用走向共济与共享、情境共建走向共识与共赏、身心共治走向共悦与共长等“五共”表征。“和合”性教学外显为教学主体的平等性、教学内容的整合性、教学方法的多元性、教学评价的综合性、教学情境的开放性。“和合”性教学实践需要创建“和生”生命课堂、构筑“和爱”素养课堂、重建“和谐”生态课堂、打造“和达”高效课堂。     

“和合”文化视阈下大学生文化素质教育审视

和合文化是中国传统人文精神的精髓,其要旨在于追求人与自然、人与社会、人与人以及自我身心的融通与和谐,这种和谐发展的文化价值观对于提升大学生的文化素质教育具有重大的理论价值和实践价值。     

中国“和”文化与世界和平

中国“和”文化表现为一种关系态不同事物或要素之间处于一种相互依存、相互协调、相互补充、相互促进的状态;是对人与自我、人与他人、人与社会、人与自然等关系的一种和解式的体认。中国“和”文化的基本特征主要是和合:异质之和;和异:和而不同;和一:天人合一。世界和平:呼唤中国“和”文化——“异质之和”是“和平共处”的前提;“和而不同”是“多极共存”的基础。     

中华“和合”文化及其对现代管理的价值

中华“和合”文化源远流长。其中包含着许多深邃的天人和谐观、人本观、生态道德观等内容,它们分别体现了现代社会所崇尚的人文精神、道德理性、人格追求、和合理想。和合文化是中华文化的精华。现代管理可以从中得到有益启示和借鉴。弘扬“和合”文化,实现人与自然和谐、人与人和谐、人与社会和谐、人自我身心内外和谐,是现代管理的至高追求。打开和合思想的文化宝库,现代管理可以从中得到有益启示和借鉴。     

“和合”文化视阈下大学生文化素质教育审视

和合文化是中国传统人文精神的精髓,其要旨在于追求人与自然、人与社会、人与人以及自我身心的融通与和谐,这种和谐发展的文化价值观对于提升大学生的文化素质教育具有重大的理论价值和实践价值。     

论经济全球化和“反全球化”的关系

人类历史进入21世纪,经济全球化趋势不断加强,世界各国和地区都毫无例外地被卷入经济全球化的大趋势中。在经济全球化给世界带来好处的同时,其负面影响也日益显现。近年来,反全球化的示威游行接连不断。“反全球化运动”体现的是一种对经济全球化带来的负面影响表现出强烈不满的情绪,甚至主张对经济全球化进行抵制。但经济全球化的趋势是由世界力量共同推动的,是世界经济发展中不可阻挡的历史趋势,“反全球化运动”不可能改变经济全球化的历史进程。     

中国传统和合理念与当代和谐文化建设

“以和为贵,崇尚中庸”作为中华传统思想的精髓,为我们构建和谐文化提供了丰富的精神基础;建设和谐文化是构建社会主义和谐社会的重要任务。今天在构建和谐文化时,要辩证对待传统和谐思想,取其精华,弃其糟粕,并借鉴国外文化优秀成分,对其进行综合创新。这种传统的和谐思想,无疑对整合矛盾、团结人民、凝聚民族精神起着积极作用,同时对构建和谐社会文化有着积极意义。