大学生自我教育及其价值

大学生自我教育包括智育与德育两个方面,是当今社会对大学生的学习科学文化知识和提高思想道德素质的双重要求下而进行的自我教育.它的价值主要体现在：提升大学生综合素质,促进大学生社会化,培养大学生解决实际问题的能力等方面.     

大学生党员自我教育机制研究

伴随着知识经济时代的来临,大学生能否形成良好的自我教育习惯,能否遵循一定的自我教育规律和建立完善的自我教育机制,对于大学生的成长与成才至关重要.大学生党员是大学生中的先进分子,大学生党员的日常行为及其先进性的体现直接影响着对大学生的日常教育与管理工作.本文在界定自我教育概念的基础上,对发挥大学生党员的先进性和大学生党员自我教育的运行机制作了初步探讨.     

大学生运动员自我教育的五大支柱

通过对大学生运动员自我教育管理的意义和重要性的阐述分析,结合实际工作所取得的成效和经验,对如何加强大学生运动员自我教育管理体系建设展开讨论,同时探讨和研究了大学生运动员自我教育的五项主要途径。     

构建大学生主体性自我教育的实践模式

笔者试从自我教育和主体性教育相结合的角度,提出了构建大学生主体性自我教育实践模式的设想,即在树立主体性教育管理理念的基础上,以实施主体性教学为重点,以开展丰富多彩的大学生主体性课外实践活动为主要内容,以健全大学生主体性教育管理体制为保障。     

高校扩招以来大学生自我教育面临的挑战分析

在经济全球化、国际政治多极化、世界网络化、价值多元化的当今社会.探讨当前大学生自我教育的新模式.已经成为高校思想政治教育工作者的重要任务.目前,大学生自我教育面临着来自观念、心理、环境和方法等四个方面的挑战.这就要求教育者更加重视研究自我教育,进一步引导大学生提高自我教育的能力.     

略论网络社会大学生自我教育能力培养

网络社会的到来,给大学生教育带来了新的机遇,同时使其面临巨大的挑战,对大学生的自我教育能力提出了更高的要求。本文通过阐释网络社会大学生自我教育能力的内涵和培养原则,提出了相应的策略性措施。     

引导学生参加自我教育的实践活动

素质教育要求我们以学生全面发展为本,培养具有积极进取精神和主体人格的新型人才。人格主体性表现在两个方面:一是具有自立的意识和能力,二是具有自我教育的意识和能力。在对学生的诸多能力培养中。自我教育能力的培养尤为重要。所谓自我教育能力是指小学生自觉主动地把社会要求的思想道德规范在内心加以理解和体验,并通过实践转化为自己比较稳定的自觉行为能力。它是一个多方面,多层次的系统,包括知、情、意、行四个方面。“知”是指道德行为,“情”是指道德情感,“意”即意志,“行”指道德知识。培养自我教育能力的途径和方法很多,我在这…     

大学生自我教育视阈下的寝室课堂搭建策略与设计

寝室是大学生学习和生活的主要场所,在自我教育视阈下,寝室课堂的搭建对深化第一课堂学习、促进自我教育、提高合作意识和成就个性发展有着重要的现实性意义。通过制定寝室课堂的实施原则,搭建"全才型"和"专才型"寝室课堂,建立完备的保障机制等举措,可以进一步发掘寝室课堂功能,促进学生的成才与发展。     

网络环境下大学生党员自我教育途径的探索与创新

大学生党员自我教育有自身的特点、大学生党员自我教育的必要性及网络环境下大学生党员自我教育的途径也值得探讨。广大大学生党员能够依靠网络加强自我教育,不断提高自己的综合素质,成长为社会所需的优秀党员。     

浅谈自我教育是品行教育的制高点

学生的思想品德教育是学校教育的首要任务,为贯彻教育部《中等职业学校德育大纲》"基本任务把学生培养成为热爱祖国、遵纪守法,具有社会公德和文明行为习惯的公民,进而成为报效祖国、积极进取、诚实守信、敬业乐群,具有社会责任感和创业精神的高素质劳动者"的要求,全国各地各中职学校都从学生身心健康发展的规律和中等职业教育培养目标的实际需要出发,按"贴近实际、贴近生活、贴近学生"的原则,开展切实增强针对性、实效性和时代感的思想品德教育活动。大连商业学校也在2004年研究职业教育基础上率先提出"两个突出"教育,即突出品行教育、突出技能教育,实践中品行教育取得丰硕的成果和可喜的成绩,但随素质教育和创新人才培养模式发展要求,也提出更高的教育目标要求即自我教育,自我教育是品行教育一种行之有效的好方法。     

论自我教育的缘起及心理机制

自我教育是建立在生物基础之上的主体受到外界因素的影响、启发而发生的主观能动作用的一系列活动。自我教育缘起于婴幼儿无意识的模仿 ,是人发展的内在需求。笔者在论证自我教育缘起的基础上 ,从自我教育是自身无意识发展的需求 ,自我教育是主体有意识自我发展的需要两个方面论述了自我教育的心理机制     

高中生运用行动研究法进行心理健康自我教育的研究

目的:探讨高中生运用行动研究法进行心理健康自我教育对提升学生自尊水平,促进心理健康的有效性。方法:选取温州市某中学高一段两个平行班作为控制班和实验班,控制班开设心理辅导活动课,实验班开设心理辅导活动课与学生运用行动研究法进行心理健康自我教育相结合,两个班级同时进行每周一课时的干预。用自尊量表(SES)对两个班级进行测试比较,同时结合学生行动研究心理成长档案、学生态度和评价反馈等过程性评估方法进行评定。结果:行动研究法为实验班学生广泛接受和喜爱;SES测试表明,行动研究能有效提高学生自尊水平;初步构建了心理辅导活动课与行动研究相结合的心理健康教育模式。     

学生公德教育教学的尝试

当代大学生已成为我国传播社会公德意识和践行社会公德规范的重要力量,他们具有较高的文化知识和科学素质,对宣传、维护社会公德负有义不容辞的责任,只有在实践中不断提高自身的社会公德素养,才能带动他人,影响社会。     

人类命运共同体视域下奥林匹克新格言的时代价值

国际奥委会将“更团结”加入奥林匹克格言,旨在通过体育鼓励全球更加团结,这与人类命运共同体的理念不谋而合。运用系统性文献回顾和内容分析法进行归纳、梳理。研究表明：新格言是全球意识形态极化下,奥林匹克自身发展的需要,是新冠疫情造成世界割裂的特殊背景下逐步形成的,是奥林匹克在百年历史不断发展过程中的传承与展望,是塑造人类命运共同体的独特价值需求。奥运新格言与人类命运共同体理念在源头思想、文化价值、目标结果有很多理论契合,剖析二者的理论契合基础,解读新格言的时代价值,认清现实意义,为更好地推行人类命运共同体理念,践行奥林匹克新格言精神,举办一个更团结的冬奥会提供理论与现实依据。     

生态翻译学视角下少数民族典籍英译研究——以《格丹格言》为例

在生态翻译学指导下,以《格丹格言》为例,从语言、文化和交际三个维度分析少数民族典籍英译,探讨译者在翻译过程中的适应、选择,能够为少数民族典籍外译的实践者和研究者提供参考,从而为促进中华优秀文化的传播贡献绵薄之力.     

论当代大学生人生价值观之嬗变与对策探讨

大学生人生价值观是大学生对人生目的、人生实践进行认识、评价所持有的基本观点。随着社会主义市场经济体制的逐步确立和改革开放的不断深入,经济基础各个领域发生了剧烈变化,高等教育的各个方面也受到严重的挑战,当代大学生的人生价值观已经发生了巨大的变化,本文在对当代大学生人生价值观变化分析基础上提出了重构当代大学生科学人生价值观的具体措施。     

高职院校思想政治教育中学生自我教育能力的培养体会

高职院校在我国高等教育院校中具有一定的特殊性。随着社会的发展和教育的不断改革,越来越多的教育者们开始研究高职院校思想政治教育的实效性,其中如何培养出适应时代发展、满足社会需求的高职学生,增强学生的自我教育能力显得尤为重要。     

电子琴合奏的探索——电子琴合奏乐队的演奏技巧与排练的尝试

在二十一世纪高科技术发展中,电子琴作为电声乐器已从一般性娱乐乐器发展成为音乐会上的演奏乐器。电子琴又称电子风琴,是随着电子科学发展起来的一种新型乐器。它的最大特点是音色变化丰富,不仅能发出电子乐器的特殊音色,而且可以模仿管弦乐队几乎所有乐器的音色。交响乐是世界音乐的最高形式,普及交响乐是我国音乐教育的重要途径,而用电子琴合奏乐队的形式是交响乐普及的捷径。本文叙述的内容是电子琴合奏乐队的演奏技巧及具体排练实践中的经验等。     

论大学生人生境界的提高——读张世英先生《哲学导论》的启示

人生境界是体现人本质的精神属性.提高大学生人生境界能保证大学生顺利成才和成人.我国著名哲学史专家、北京大学张世英教授在其著作<哲学导论>中,将哲学的目标定位于使人达到"万物一体、天人合一"的高远境界.并以"万物一体,天人合一"为纲,对哲学的一系列问题进行了崭新的阐述.<哲学导论>的思想可以启发教育工作者思考如何提高大学生的人生境界.