小核桃与木柴

<正>一天,核桃树妈妈对小核桃说:"我的孩子,你是时候离开妈妈了。"小核桃闷闷不乐地回答:"不要不要,我不要离开妈妈。"妈妈心平气和地说:"孩子,你已经长大了,不能再依赖妈妈了。"小核桃似乎还想说什么,突然,一阵大风吹过,把小核桃吹走了。小核桃落在了一片湿透了的地上,它一睁开眼睛就看见了棵小树。小树见他醒了就张口说:"你是谁呀,这么小,以后一定     

木柴干馏的简便实验

木柴干馏的简便实验天津市静海县第一中学（３０１６００）李东平木柴干馏产物有木煤气（气态）、木焦油（液态）和木炭（固态）三种物质。为了验证木柴干馏的方法和产物，课本设计了木柴干馏的演示实验，但所设计的实验耗时较长，故而占用了较多的课时；而且所设计的装置...     

无名的“木柴”

比利时作家、诺贝尔文学奖获得者莫里斯·梅特林克曾经发出这样的感慨：“苹果树下读书的农民、看一场高雅戏的小市民、走向田野或者到城墙上看日落的工人,他们都把一根无名的、无意识的,可绝不是不重要的木柴投进了人类的大火之中。”     

麦秸垛

麦知了开始唱起来了,它们的声音是微弱的,比起夏蝉的聒噪,它们要可爱多了。知了……知了……要收麦了。麦熟时节,大家不约而同地忙碌起来。二叔的镰刀哧溜、哧溜划在磨刀石上,他不时地眯缝了眼,用手试试刀刃够不够锋利;三奶早就缝补了十几个装麦的口袋,只等那些麦粒溜进来。     

对“三角垛”一文的意见

本刊1957年10月号,有登载裴景仁同志的“六角垛”一文,在文中,作者对“三角垛”各层的球数及其总和,都用了比较新的求法,同时,还给“层之理”与“堆之理”以深入地几何说明,对一种具体的,直观形态给以理论上的分析是非常必要的,作者也分析得很好,但是该文亦有一些不妥之处,特捉于下,谨与大家商榷:     

稻草垛下的阅读

<正>我的少年时代是在乡村度过的。江南乡村的秋季是最美的,秋收之后,田野变得无比可爱,四处可见的空旷反倒成为孩子们最大的乐园。孩子们在田野上玩耍与嬉戏,再也不用担心遭到家长的训斥与责骂了。因为田野上没有庄稼了。     

关于“六角垛”名词的商榷——对吴泽藩同志“对六角垛一文的意见”的答复

本刊1958年6月号刊登的吴泽藩同志的“对六角垛一文的意见”一文中,吴同志对我写的那篇文章“六角垛”(载本刊1957年10月号)提出了两点意见。其中第一点,吴同志指出了我在原文中所述“代数学中……而未有六角垛”。提法不正确,这是由于我所见不广,我同意这个意见。至于吴同志认为我在原文中所用“六角垛这一名词也是非常不妥的”,我却不能同意。     

兴化市千垛中心校语文学科建设简介

正学科方向:促进语文教师专业发展,面向全体学生,提高学生语文综合素养,扎实推进素质教育,形成学科特色;着力打造一支富有水乡情怀,具有较高的教育教学艺术的优秀语文教师队伍,努力实现我校学生、教师、教学管理的可持续发展。     

变频器在气垫垛板台中的应用

气垫垛板是横剪的最后一道工序，只有选择合适的风压才能满足垛板的工艺要求。本文针对气垫垛板台风机原有的挡板节流控制方式的缺陷，采用变频器对其进行改进。相关数据的测试和对比结果表明，变频器用于气垫垛板台鼓风机控制，既满足了生产工艺要求又具有显著的经济效益，是一种理想的控制方法。     

铁凝《麦秸垛》中的性别意识形态

《麦秸垛》是铁凝"三垛"系列小说的第一部,作品在正视女性情感欲望的同时,一定程度上体现了性别意识形态的踪迹。以性别视角关照文本,在梳理作品性别意识形态表现形式的基础上,深究人物行为方式背后的社会文化动因,深入理解《麦秸垛》内在的寓意与价值。     

吉县中垛中学大力推广“洋思教学法”

自去年以来 ,积极采取有力措施 ,大力推广“洋思教学法”,取得了良好效果。“洋思教学法”的宗旨是 :没有教不会的学生 ,只有不会教的老师。要求教师对所教的内容要做到堂堂清、课课清、周周清、月月清。每堂课必须做到学生自学、教师讲解、当堂练习三结合 ,每一环节一般要求在十五分钟左右。为使“洋思教学法”在全校推广 ,该校采用了培训、试讲、辅导、督促、检查的办法 ,先后聘请县教育局教研室老师进行集中培训 ,再抽出三至五名主课教师带头试讲 ,然后再邀请县教研室教师听课 ,并进行具体辅导。在试验阶段完成后 ,校领导组织教导处人员…     

叙事学视野下的铁凝“三垛”

从镜像叙事、循环论时间观念的文本显现、多种叙事模式的交叉运用等三方面对铁凝的"三垛"进行叙事学解读,发现铁凝的"三垛"蕴含着丰富的叙事策略.由于独特的叙事策略的运用,铁凝的"三垛"在其创作中占有重要地位,它以独特的审美风貌丰富了新时期文学史.     

朱世杰的垛积术与四次内插法

朱世杰是元代一位成就卓著的数学家。他为中国数学留下两部优秀的数学著作——《算学启蒙》(1299年)和《四元玉鉴》(1303年)。和中国古代许多伟大的数学家一样,历史为这位数学家留下的生平资料非常有限。目前只能从莫若和祖颐为《四元玉鉴》所作的序文等资料中知道一些零星的情况。朱世杰,字汉卿,自号松庭,寓居燕山(今北京附近)。曾以数学名家周游二十余年。后来到扬州时,“踵门而学者云集”。于1299和1303年分别成《算学启蒙》和《四元玉鉴》两书,其旨在“发明《九章》之妙以淑后学”。     

兴化垛田农业文化遗产旅游资源开发问题及对策研究

兴化垛田农业文化遗产是世界的宝贵财富。在评价兴化垛田农业文化遗产资源的基础之上,分析了兴化垛田的科研价值、生态价值、文化价值以及旅游价值,从而体现了保护与传承垛田农业文化遗产的重要性。基于兴化垛田开发过程中所面临的一系列问题,诸如生态系统遭到的破坏、传统农耕方式的失传、垛田保护与现代社会的矛盾、垛田农业种植等,提出传承与保护兴化垛田农业文化遗产的措施,建议开发与保护并行,以期促进兴化垛田文化遗产旅游资源的发展。     

一个被忽略的吕剧发祥地——东营市龙居镇盐垛村

自十九世纪中期,在黄河三角洲这块土地上,以"秧歌腔"等民间小调为基调,吸收"凤阳歌"及其他剧种的营养,在黄河三角洲广大劳苦大众的精心培育下,孕育出了我国八大剧种之一—吕剧。此间盐垛及周边村庄的艺人们为此付出了艰辛,从唱门—坐唱—化妆演出;以"捋(驴)戏"到吕剧定名,盐垛村及周边村庄的艺人都倾注了自己的心血。本文经过认真调查访问和反复查阅资料,作了认真研究而写成的。文章列举了大量的人和事,从而证明了吕剧是黄河三角洲这块土地上广大劳动人民的共同努力而产生的。而盐垛村及周边村庄的艺人起到了不可替代的作用。     

六垛小学成建制出售产权转民办的调查与主启示

江苏省射阳县六垛小学始建于1931年，目前拥有16个班级，学生总数812人，教职员工40人。学校虽然办学历史悠久，但由于资金投入不足，教学硬件差，无教学楼、无图书室、无阅览室、无活动室，图书存量不足要求的10％，近几年仅用于危房修理就负债15万元。今年暑期，射阳县六洪乡党委和政府在经过充分调查研究和准备的基础上，将该校成建制地出售给本乡个体工商大户何小平．校园内土地实行有偿租赁，每年收取租金1333元，校方资产出售所得28万元一次性收缴到该乡教育基金专户，用于发展教育事业。该同志在买断六垛小学产权不久，又投入3万元修…     

努力办让家长满意的教育——江苏省兴化市千垛中心校

正年轻的兴化市千垛中心校位于美丽的生态旅游之乡,成立于2018年11月,共有5所小学,2所初中,在校学生1800余人,一校6区。经过两年多的探索和融合发展,各项工作正有条不紊地向前推进。为努力培养积极向上的校园文化,学校将"向上"作为校园文化的根。两年来,在向上文化的统领下,学校形成了新的校训及"三风"。     

论铁凝"三垛"对五四女性文学的继承和超越

铁凝中篇小说“三垛”(《麦秸垛》、《棉花垛》、《青草垛》)继承了五四女性学对理想的诗意追求,对女性现实生活的瞩目和生命价值存在的追问;但在作品中表现女性追求自我回归的渴望中,传达出的对女性灵魂的拷问、对女性负面价值的无情犀利的解剖和批判,则在对五四女性神话传统和男权社会的颠覆和解构中显示出超越性。     

高瞻远瞩抓教育 培育人才促经济──记吉县中垛乡乡长白新生

高瞻远瞩抓教育培育人才促经济记吉县中垛乡乡长白新生李耀中李百印近年来，吉县中垛乡连年被评为“兴学重教”先进单位。１９９６年，该乡的扫盲工作受到省政府扫盲验收组的高度评价。去年，全乡人均收入已达到１１６５元，并有两个村子跨入了“小康村”的行列。人们不会...