从跨文化交际的视角看影片《通天塔》

影片《通天塔》借用圣经故事之名,讲述了生活在当今多元文化社会中的来自不同国家、不同种族、不同年龄和不同社会阶层的人们所经历的跨文化交际的故事。本文通过对影片中所反映的不同类型文化的解读和对比,分析了多元文化交锋中＂和谐与冲突并存、包容与排斥同在＂的状态,阐述了全球化背景之下,具备跨文化交际意识、形成跨文化交际能力的重要性。     

巧借“东风”讲故事——浅析《东方风来满眼春——邓小平同志在深圳纪实》中的叙事策略

《东方风来满眼春》一文是1992年时任《深圳特区报》副总编的陈锡添在邓小平同志南巡时所写的一篇著名通讯,文章发表后引起了巨大的反响,对深圳、中国,乃至全世界都产生了深远的意义。美国学者伯格认为,叙事即故事。通讯也是在叙事,通讯是对真实故事的记录。当然谁都会讲故事,但不是谁都能讲好故事,这就需要叙事的策略。在叙事的过程当中,不同的策略会带来不同的效果。《东方风来满眼春》是一篇有味道、有感情且有意义的通讯＂故事＂,本文将对这三方面进行具体的阐述。     

“不太”类副词余论

自周小兵（1992）试析＂不太A＂后,关于＂不太＂、＂不大＂、＂不很＂、＂不怎么＂一类词的研究相继出现,但我们认为以往学者对＂不怎么＂与其他＂不太＂类副词的区别研究还不到位,对于这类词构词方式的认识也存在一定的问题;其次,关于＂不太＂类副词与程度副词＂有点＂的区别研究还不到位,本文将针对这些问题提出自己的看法。     

蝙蝠的“权衡”——读《伊索寓言：蝙蝠、鸟与兽》

《伊索寓言》中的《蝙蝠、鸟与兽》的故事根据《伊索寓言》的版本的不同都有些轻微的不同。但是不同的版本最后都告诉我们一个相同的道理：为人立场要坚定,没有立场的人是没有朋友的,没有立场的人是要受到惩罚的。通过细读这则预言,人们发现：伊索的蝙蝠其实根本没有什么选择＂中立＂的权利,它甚至无法保持沉默。     

不可言传的GROOVE——浅谈西方流行文化中的不可译现象

进入20世纪之后,西方流行文化日新月异,随之诞生的各种新词怪词层出不穷。这些词运用的范围非常广,在以前也不存在任何约定俗成的用法,并且由于中西方巨大的文化差异,可以说,它们之中有很多都是＂不可译＂的。由于西方流行文化的传播十分迅速,在全球范围内影响深远,解决这一＂不可译＂问题意义重大。本文通过groove一词展开来对西方现代流行文化中的不可译现象进行了分析,初步归纳并探讨了其解决方法。     

从精神分析的角度解读《白鲸》中的主要人物

赫尔曼·梅尔维尔的小说《白鲸》讲述了捕鲸船＂披谷德＂号船长埃哈伯疯狂捕杀一头白鲸并最终走向死亡的故事。透过小说中不同的人物,梅尔维尔向我们展示了人类复杂的内心世界。本文以精神分析理论为支撑,试图探析小说中人物的不同心理,以期揭示人类的心理对人类命运的影响。     

种质库——人类的诺亚方舟

世界末日这个词近来很时髦,天文学家不断探讨小行星撞击地球的可能,电影导演们则争相拍摄有关末日危机的电影。对于世界末日,最为人们所熟知的记载,大概就是《圣经》中诺亚方舟的故事了。尽管我们不知世界末日是否会来临,也不知这一     

“关心”一词的日语译文考察

中日两国同属汉字文化圈,由于两国语言都使用汉字,故存在着大量的同形汉字词汇,即＂中日同形词＂。中日同形词在意思上既有相同之处又有不同的地方,这给日汉互译带来了一定难度。本文拟通过语料库的实例来考察比较典型的＂关心＂和＂関心＂这一对中日同形词,旨在探求中文的＂关心＂一词的日语译文规律。     

失实：为什么我们所知道的一切,有一半可能都将是错的

话哈佛学者、TED演讲人带你探知＂事实＂如何＂失实＂。 《失实：为什么我们所知道的一切,有一半可能都将是错的》中,哈佛大学学者阿贝斯曼进一步扩展了《思考,快与慢》和《黑天鹅》中阐述的思维的不可靠性、世界的不确定性等主题;通过对大数据的探究,讲述了＂绝对知识＂到＂虚假知识＂的相变。《失实》有助于我们在接受认识不准确、有局限性这一事实的同时,不断发现测算世界的新方法。     

《药》的色彩意蕴

鲁迅先生在文学创作中非常善于传神地运用色彩词,小说《药》就是代表。＂色＂及其引起的情感变化,深刻地刻画人物的性格,展示现实黑暗,在黑沉沉的悲凉中昭示着光明,给人以希望、慰藉和力量,凝结着作者强烈的忧患意识和社会责任感。理解了＂色彩＂,就理解了《药》。     

“好奇”号捕捉到火星上神秘亮光引发生命猜测

据英国《每日邮报》报道,近日,＂好奇＂号探测器从火星上发回的最新照片中出现一抹神秘的亮光,引发外界热议。有人说,亮光看起来很像人造光,不排除这个红色星球上＂存在智能生命的可能＂。从照片上看,这是一个很诡异的白色＂亮点＂。由于在周围暗灰色的背景中显得很突兀,因此有猜测称,这很可能暗示火星上存在地下智能生命形式。     

中国槐还是日本槐?

<正>瑞典伟大的博物学家林奈在出版他的划时代巨著《植物种志》的时候,并不知道他在这本书中采用的"双名法"(一个生物物种的拉丁文学名必须由两个词构成,前一个词类似"姓",后一个词类似"名")会被后世的生物学家奉为规范,并给生物的命名带来那么多有趣的故事。     

《计算机文化基础》课程教学改革研究

文章分析了我校《计算机文化基础》课程教学现状,指出现在教学方式中存在的不足,研究了＂任务驱动＂这种教学模式,从而提出了在《计算机文化基础》课程的教学过程中运用＂任务驱动＂教学模式。     

稼轩词“气”论

南宋著名豪放派词人辛弃疾以其＂以文为词＂的创作手法＂、以气为词＂的词体风格,被称为＂词中之龙＂①。＂稼轩词＂论及＂气＂的灵境塑造上彰显了＂稼轩词＂独特的美学思想。故本文以此为题,在辛弃疾＂以气入词＂的美学思想表达中,探索稼轩词的词体风格。     

抑郁焦虑可听古琴

俞伯牙与钟子期《高山》、《流水》遇知音;诸葛亮在城墙上悠然抚琴,吓退了司马懿……这些关于古琴的故事,人们耳熟能详,但时至今日,不少人对古琴的认识仍然停留在＂古琴就是古筝＂的误解上。其实,古琴在上古的商周就出现了。     

抑郁焦虑可听古琴

俞伯牙与钟子期《高山》、《流水》遇知音;诸葛亮在城墙上悠然抚琴,吓退了司马懿……这些关于古琴的故事,人们耳熟能详,但时至今日,不少人对古琴的认识仍然停留在＂古琴就是古筝＂的误解上。其实,古琴在上古的商周就出现了。     

颜色词“黄色”的中英文化对比与翻译

不同的民族,由于地理位置、风俗习惯、宗教信仰和历史传统等方面的差异,颜色词＂黄色＂有着不同的文化内涵。本文对比了颜色词＂黄色＂的联想意义在中英文化中的异同,并对＂黄色＂的翻译进行探讨。     

“人生何处不相逢”作者考辩

本文从《宋史》中寻找史料,证明＂人生何处不相逢＂这一名句作者是晏殊。     

真正幸福的婚姻——谈《傲慢与偏见》中的伊丽莎白和达西的婚姻

＂凡是一个有钱的单身汉,就想娶位太太,这已经成了一条举世公认的真理＂。这是《傲慢与偏见》一书中的第一句话,故事就是因为这一句话引出了主题。奥斯汀在这部小说中通过贝纳特五个女儿对待终身大事的不同处理,表现出乡镇中产阶级家庭出身的少女对婚姻爱情问题的不同态度,从而也反映了作者本人对爱情对婚姻的想法：单单为了财产、金钱和地位而结婚是错误的;而结婚不考虑上述因素也是愚蠢的。因此她把男女双方感情作为缔结理想婚姻的基石。通过对贝纳特夫人对女儿门婚姻的幻想,莉迪娅和威克汉姆以及克林斯先生和卢卡丝的结合的描写,最终得出结论,真正幸福的婚姻应该基于感情和金钱的结合,     

处方签上的“贺鲁斯之眼”

不知你是否留意,医生的处方签上通常有一个奇特的符号,其实这个符号源自一个名为＂贺鲁斯之眼＂的古代埃及神话故事。这个故事不仅在埃及文化中流传广泛,而且对科学文化史也有深远的影响。奥拓？贝特曼博士的《图解世界医学史话》以及日本学者平田宽先生的《科学文化史》中都提到了这个神话故事。