20世纪西方现代派文学中的荒诞

“荒诞”是20世纪西方历史语境中的一个独特现象，在现代派学中有集中而深刻的表现，现代派学中既有荒诞人生的种种表现，也有对荒诞的反抗和超越。就美学意义而言，现代派学中的荒诞是对传统悲剧、喜剧的突破，是喜剧性的形式和人类处于困境中的悲剧性内容的结合。     

新时期"新潮小说"的流变与现代派思潮

论通过对新时期学中现代派思潮的梳理,探讨了中国作家如何在兼收并蓄西方现代派学的实践中融入中国古典学的修养,以及积累的一些“具有中国化意蕴的现代派学”的成功经验,初步论证了中国现代派学思潮的中国性。     

一棵树上的两朵奇葩─—海峡两岸现代派文学比较

海峡两岸现代派文学都是在西方现代主义文艺思潮影响下产生的。“五四”时期,大陆的新文学家就开始了对西方现代主义的认知和实践;台湾现代派文学的步伐稍慢,始于50年代初,兴旺于60年代。它们在继承传统文学的基础上,放眼世界,纳入新潮,体现了与世界同步并呈现出自己独特的面貌。本文对海峡两岸现代派文学的异同作了一些比较。     

现代派文学的“世纪末”综合症

19世纪末的学忧郁和悲观等病症对20世纪现代派学的影响是深远的，现代派学经历了从以丑为美到迷惘、异化、荒诞和虚无的学创作轨迹。显示了从19世纪末传染到的综合症状以及作家们改革和拓荒的勇气。现代派学对心灵的解剖是深刻的，语言形式的反叛也是彻底的。     

“糊涂”与“朦胧”：新诗现代品质的二度萌发

诗歌的现代品质不仅体现在形式革新上，关键还在其审美品质的现代性。依此，新诗出现过现代品质的二度萌发；一是30年代现代派诗潮；一是70年代末的朦胧诗。两有不同之处，但在关注学内部的方面是相似的。     

从写实主义到现实主义——从《变形记》的教学看文学阅读视角的嬗变

如果有一个木匠，拿着用来雕花的工具去锯大树，一个泥工拿着砌砖的工具去搅拌泥浆，大概很难干得好活，也一定会被别人笑话。但中学语教学的现实境遇中，我们在教学西方现代派学作品的时候，却往往重复这种并不得法的做法，其表现之一，就是用写实主义的眼光来解读一切现代派作品。     

现代派文学背景中的20世纪中国浪漫主义思潮

中国现代浪漫主义思潮 ,自五四时期的兼容现代派文学因素 ,2 0年代中期的与现代派文学互相渗透 ,到 30年代各自在相互疏离中走向成熟 ,直到 4 0年代由新浪漫派小说推进了与现代派文学的融合等 ,其发展过程相当程度地受到在西方相继出现的这两种思潮在中国的共时性影响。同时 ,中国浪漫主义者面对理想与现实的尖锐矛盾 ,很容易循内面表现的原则深入到人的潜意识 ,从而走向现代主义。浪漫主义文学借鉴现代派诗的意象艺术和现代派小说的直觉表现 ,因意象艺术和直觉表现在中国文学史上源远流长 ,它们成为连接浪漫主义与现代派文学的艺术媒介 ,也就决定了中国现代浪漫主义的民族特色 ,即它是开放性的 ,比西方浪漫主义调子低沉 ,它与现代派文学的边界有点模糊。这些促成了中国现代浪漫主义思潮在 2 0年代末、4 0年代和80年代中后期三次向现代派文学分流。最后一次分流是在新时期初浪漫主义短暂回归后 ,人们因信仰危机开始反思个体存在的意义 ,体验到荒谬感 ,从而使浪漫主义超越了自身而整体性地汇入了现代派文学潮流中 ,作为思潮的浪漫主义至此画上了句号。     

“无心插柳柳成荫”——论《现代》杂志与30年代“现代派”诗的发展

探讨<现代>与1930年代"现代派"诗的发展之间的关系.<现代>的编者在社会变动中采取自由主义和"中间人"立场,大量译介西方20世纪以来的现代主义诗歌.理论上的积极倡导和创作中的努力实践使得本不预备造成一种文学潮流的<现代>,却于"无意"中促成了1930年代中国"现代派"诗潮的崛起.     

“白虎山”中《女勇士》——解析后现代的写作手法

西方文学发展至20世纪五六十年代,在创作上出现了＂后现代派＂。后现代派作家极其热衷于把玩和嘲弄,似乎认为只有凭借这种方式,才能从根本上满足现代人的精神需求。而近30年来不断成熟壮大的美国华裔英语文学也顺应这一潮流,给读者带来了别样的阅读感受。在后现代文化逻辑影响下的美国华裔文学作品,     

斯泰因的文学语言特色

在西方现代主义的学园地里，斯泰因的作品可谡一枝奇葩，她在学创作中动作现代心理学的原理，借鉴现代派的绘画技巧，刻意表现人的瞬间意识，进而达到刻画人物的目的，为此她在学语言方面作了大胆的改革。     

英美现代派文学中的荒诞及其哲理性

荒诞是英美现代派学的一个重要主题，它有多种表现方式。同时，英美现代派学作品中的荒诞又具有哲理性，其哲理内蕴并不是哲学概念的简单图解，而是把哲理、观念融入作的主观情绪和心理体验之中，通过复杂的意象表现出来。其哲理性具有直觉性、抽象性、启示性等特点。     

试论李大钊的马克思主义文学观

在五四时期，李大钊宣传马克思主义的学观念，总结学革命的得失，展望新学的情景，介绍西方学的进步观念，倡导平民主义学，为中国现代学在马克思主义的指导下得到发展开辟了道路。李大钊是中国现代学的开创。     

20世纪80年代对西方现代派文学接受中的技术主义

20世纪80年代中国文学对形式的热衷,与对西方现代派文学的大量译介紧密相关.出于规避西方现代派文学中的非理性成分的考量,一些作家对其中的资产阶级意识形态进行了剔除,从内容中“剥离”出形式,“成功”地将现代派的创作技巧移植到中国文学中来,从而解构了定为一尊的社会主义现实主义文学,使文学创作出现了.多元化.但是,由此带来的“技巧崇拜”或日“技术主义”,也导致了中国的现代主义只注重技巧的操练,而缺少真正意义上的现代精神,同时又屏蔽掉了对社会现实的有效关切.     

"白虎山"中《女勇士》——解析后现代的写作手法

西方文学发展至20世纪五六十年代,在创作上出现了"后现代派".后现代派作家极其热衷于把玩和嘲弄,似乎认为只有凭借这种方式,才能从根本上满足现代人的精神需求.     

《雨巷》艺术手法探寻

《雨巷》时作者戴望舒，是中国现代新诗诗坛上的一颗璀璨的明星．是20世纪30年代现代派的代表诗人。如果说20年代的象征派诗人李金发的诗歌创作有些食洋不化、模仿痕迹很重的话，那么．戴望舒的成功之处即在于将西方现代派的艺术观念与艺术手法与东方的审美气质充分融合，从而创造出了不乏东方艺术的审美传统。     

论西方现代主义对"新时期"小说的影响及其引发的思索

西方现代主义学思潮对中国“新时期”小说的影响主要表现在外在的写作技巧和内在的思想观念两个层面上。这些影响对原有的现实主义主流产生了极大的冲击，另外，学本土化和全球化的二元对立问题也随之产生。但无论怎样，在新时期小说中，西方现代主义创作原则已然成为了中国化的现代主义，具有了鲜明的中国特色。     

简论意识流小说艺术特征

欧美现代派文学自十九世纪中叶开始萌芽,到本世纪二三十年代盛极一时,延续至今,已有近百年的历史了.在它的整个发展演变过程中,呈现出复杂多变、错综纷纭的图景,枝蔓出众多的流派,而意识流文学则是这个大家族中重要的一员.现代派的诸流派文学作为西方垄断资本主义时代的产物,有着共同的社会背景,与西方现代社会科学理论有着千丝万缕的联系,因此它们在思想内容以及艺术追求上有许多共同的倾     

"文学感受"与文学理论

从西方的学理论历史来看，个人独特的感受和体验在学理论体系中的位置经历了一个从不重要到重要的转变历程；“感”在中国古典的传统学理论中也一直处于一个十分中心的位置。当代迅速移植过来的理论仍然在我们自身固有学话语的外面，因为西方现代是“感性的转向”的论，而我们则是从感性转向“理性”话语体系，这是一个必须加以解决的问题。     

倾听历史的回声—许马丽蓉的《二十世纪中国文学与伊斯兰文化》

马丽蓉的《二十世纪中国学与伊斯兰化》的问世填补了学术研究的空白。站在整个20世纪中国学发展进程的高度，从中国学与西方化、从传统化与现代学交流碰撞角度展开研究，可谓成功之作。     

论中西现代与后现代的差异

虽然后现代文学是否存在于中国，目前还属于学术界的争论问题，但从文学的角度来看，现代派的存在是无可争议的。本文从分析西方现代派与后现代派的差异入手，透视其在中国小说创作的发展脉络，以探讨其中的差异。