试论孔子教育思想的二重性

孔子是中国古代著名的教育家。其教育思想呈现出新与旧杂处、保守与进步交错、精华与糟粕混杂的矛盾状态。孔子教育思想的二重性是同他的政治思想的二重性密切联系的。其教育思想的二重性主要体现在四个方面：教育作用、教育对象、教育内容、教育原则。我们应当取其精华，去其糟粕。     

蔡仪文艺思想的二重性

蔡仪的文艺思想特别强调艺术对现实的反映,可是其建立在认识论基础之上的文艺思想,情感与具体概念之间缺乏内在的联系,这是其理论自身存在的无法调和的矛盾。只有从认识论与伦理学统一的角度理解艺术,艺术创作中的认知与情感问题才能得以合理阐释。     

法国浪漫主义文艺思想及其绘画形态

19世纪法国浪漫主义运动是对18世纪法国启蒙运动理性主义的反驳。浪漫主义强调人的感官和情感的价值。宣扬人性解放和思想自由，其艺创作力主张扬个性、宣泄情感并挖掘人的深层精神世界，艺术表现手法多采用对比强烈的、充满感染情绪的戏剧性效果来表现人性的冲突和社会的矛盾。19世纪上半期的法国绘画受浪漫主义运动和法国大革命的影响，其创作题材、美学形态和表现形式较之传统都发生了巨大的变化。浪漫主义绘画摆脱了庸俗审美观和陈腐的学院派体制的束缚，满足了法国新兴资产阶级和平民阶层对自由、民主思想的化需求，其艺思想和美学形态在美术史上具有积极的进步意义。     

胡风文艺思想的现代性

对于胡风的艺思想，人们往往从其主要特点——现实主义来分析，没有从“现代性”的角度深入把握其质的规定性。本探讨了胡风现代性的历史意识对他提出“民族形式问题”、“精神奴役的创伤”等理论的影响，以及胡风艺思想对现代主体——人的自觉建构。这种现代性使胡风艺思想较早地实现了其艺理论的现代转型。     

论教育的二重性

为社会发展服务是教育的社会属性；为人的自身发展服务是教育的自然属性。自然属性和社会属性是教育的二重性。“教育为社会主义为人民服务”是我国社会主义现代教育二重性的全面概括和科学表述。     

论马君武对歌德的译介

马君武是现代中国最早的歌德译介者,本文主要结合马氏所处的时代背景与个人趣味,来分析其接近歌德的原因.强调歌德是如何作为那代人的"德国资源",介入并参与了现代中国的构建过程.     

海德堡——歌德将心丢失的地方

海德堡位于德国南部．是欧洲最具古老传统特色的城市之一,整个城区沿内卡河两岸展开．碧绿的河流静静地穿城而过,石桥、古堡．教堂以及一栋栋白墙红瓦的房屋点缀在绿树丛中．如诗如画。诗人哥德深爱这座古城．年轻时代的他最早把海德堡写进了诗篇．从此,这个城市就成了德国浪漫主义诗歌中的常见主题,成了德国浪漫主义精神的化身。     

丁玲文艺思想散论

在中国现代学史上，丁玲是一位很有特色的作家。她虽然没有完整的艺思想，但从她的行动和一些论述中可见其情感型经验特征以及她为调和审美与政治功利性所作的努力。     

浪漫主义和现实主义相交融的作品——简介歌德《浮士德》

作者资料:约翰·沃尔夫冈·歌德(1749～1832)是德国伟大的诗人、小说家和剧作家。歌德出生于莱茵河畔法兰克福一个富裕的资产阶级家庭。1765年遵父命到莱比锡大学学习法律,因咯血辍学回家养病。1770年他病愈后到斯特拉斯堡继续学习,翌年获法学博士学位。但对歌德来说,最大的收获是在这里结识了赫尔德尔这位狂飙突进运动的领袖。     

试论毛泽东文艺思想的政治文化功能

作为中国共产党人集体智慧结晶的毛泽东文艺思想,创造性地将马克思主义普遍原理同中国革命文艺实践经验结合起来,在民族解放和社会主义建设事业中发挥了巨大作用.对于今天正处于全球化影响下所进行的文艺转型和构建,毛泽东文艺思想在我国建设有中国特色社会主义文艺工作中仍具有深远的指导意义.本文从"政治文化"的新视角,去扫描毛泽东文艺思想,在毛泽东文艺思想的丰富宝库中,寻找毛泽东文艺思想的形成过程中政治文化的作用与影响,从而挖掘毛泽东文艺思想形成的科学依据与合理因素.     

论邓小平的文艺思想

邓小平对文艺十分重视。他对文艺与政治的关系、“双百”方针等发表了重要的意见和看法。他的文艺思想的最大特点和最重要的内容，就是文艺的人民性。     

歌德与席勒美学思想比较

歌德和席勒是同一时期、不同风格的文学家.他们的文艺实践折射出迥异的美学思想,而这种美学思想的对立和联系正是西方美学数千年来各种思想相互冲突和融合的一个缩影.     

论苏轼文艺思想的庄学渊源

在苏轼文艺思想的渊源问题上，庄子的影响是一个非常重要的因素，具体说有四个方面的表现：1、受庄子“心斋”“坐忘”说的影响，苏轼注重艺术创作过程中审美心胸的培养；2、在庄子“法天”、“贵真”思想的启发下．苏轼创建了“文理自然”的创作风格论；3、受庄子技道并进思想的影响，苏轼非常重视艺术创作技巧规律的训练和探讨；4、受庄学言意观的启示，苏轼在形神问题上，不仅追求“传神达意”，还追求形象之外的无穷意蕴。     

试论江泽民的文艺思想

江泽民关于文艺的思想与电泽东邓小平关于文艺工作的思想一脉相承，并且在新的历史形势下有了新的发展，充分表现了党和国家领导人对文艺工作的高度重视和对文艺理论的不断探索。     

歌德与袁枚文论思想的异同——以《歌德谈话录》和《随园诗话》为中心

歌德和袁枚分别作为德国和中国的著名作家和理论家,两人的文论思想有一致之处.由于置身于不同的文化历史土壤和生活环境之中,两人的文论思想又存在相当程度的差异性.以<歌德谈话录>和<随园诗话>为中心,比较分析两人关于创作题材论和文学风格论,可以看到两人文论思想的异同.     

苏洵“杂学”特色及其文艺思想

学界对苏洵的研究一向甚为薄弱,尤其对其文艺思想研究更少。应从苏洵思想特点入手,分析其文艺思想形成的基础及其内容与特色。苏洵思想上的“杂学”色彩是苏洵文艺思想形成如此特色的关键。“杂学”思想形成的原因一方面来自于巴蜀文化的影响,另一方面与唐宋以来三教合一相关。苏洵“杂学”体现为儒家思想的非正统和不纯粹以及广泛吸收道家、兵家、纵横家的思想,由此形成苏洵文艺思想儒家道家融合的特色。     

论邓小平的文艺思想

邓小平对文艺十分重视。他对文艺与政治的关系、“双百”方针等发表了重要的意见和看法。他的文艺思想的最大特点和最重要的内容,就是文艺的人民性。     

歌德与浪漫派画家龙格:关系及批评

意大利之旅后,歌德以“希腊理想”作为他艺术的信念和标准。龙格是深受浪漫主义影响、以作品中的神秘信念和象征图像著称,但又相对游离于浪漫派圈子的艺术家。该文通过描述在歌德举办魏玛艺术竞赛后,歌德与浪漫派画家龙格的关系,揭示在当时的艺术环境下歌德对自己信念的坚持,以及在这信念和承认艺术家创造力之间的两难诀择。     

实践的二重性探究

作为人类能动地改造和探索现实世界的社会性的客观物质活动的社会实践具有二重性，它是主观性和客观性的辩证统一，绝对性和相对性的辨证统一，科学性和价值性的辩证统一，普遍性和特殊性的辩证统一，重复性和创造性的辩证统一。深入探究实践的二重性，有助于我们更准确地理解和把握马克思主义的实践。