中国古代文艺伦理思想的发展

从现代文艺学的角度，对中国古代文艺伦理思想进行梳理，可理清脉胳，进而发现其基本特征。     

论文艺起源研究的原始符号切入

文艺起源研究不仅是艺术史的重要领域,也是文艺人类学的基本话题。20世纪符号学兴起以后,从原始符号研究的角度切入这个问题,产生了新的知识增长点,也滋生出一系列新的学理纠缠。致力于这一文艺学知识事态的评价和清理很有意义。     

普列汉诺夫与中国现代文艺思潮——艺术起源说及其影响

普列汉诺夫的“文艺起源于劳动”学说是根据唯物主义原理在前人研究的基础上提出来的。它在经过鲁迅等人的译介、接受、阐述并进一步联系中国文学实际情况进行了糅合和发挥后,成为中国现代文学理论的一个重要组成部分。对普列汉诺夫的艺术起源说在中国的现当代文学理论界的接受过程和其间产生的变异及其原因进行梳理与总结,有助于了解普列汉诺夫的艺术起源观在中国现当代文论里的接受过程。     

论文艺起源研究的哲学知识方式

哲学从哲学智慧时代进入哲学知识时代以后,它就在人文社会科学知识谱系内充当各种知识学角色,在面对各种具体知识问题的出场和言说中,发挥其不可替代的作用。这种状况在文艺起源研究中体现得非常明显和突出,文艺起源研究的哲学知识方式给所在研究域带来了一系列积极知识成果,并使这一研究本身真正得以深化和升华。     

中国古代文艺伦理思想的发展

中国古代文艺伦理思想十分丰富，其中既有糟粕，更有精华，总结其特点，有利于社会主义文艺的发展。     

中国文艺境界论传统的文化精神与现代裂变

传统与现代在20世纪中国有着持续百年的长期冲突，20世纪文艺境界论集中体现了这一文化冲突，可以作为反思百年文化冲突的切入点。“治心以有内心”是中国古代文艺境界论传统的“传统性”，它所体现的是“以心体天地之心”、“赞天地之化育”的传统文化精神。与中国古代的价值取向截然相反，西方现代性在线性时间观主导下，凭借科学技术力量控制自然而打破了自然节奏；同时，资本逻辑成为整个生活的支配性逻辑，其力量渗透到世界各地区。面对现代性的强大冲击，体现中国传统文化精神的文艺境界论传统发生了现代裂变，20世纪中国文艺境界论经历了一个“蜕变”、“断裂”与“复归”的过程。     

关于中国古代小说起源的再思考

小说史研究于古代小说起有史传说与神话说等，有关稗官的考证在一定程度上也影响着研究对小说起源的认知。本在前人研究的基础上，通过对已有考证的剖析，试从先秦两汉化背景的视角透视古小说的起源。     

思想政治教育发生的再探究——基于马克思主义发生学方法

发生问题是思想政治教育元理论研究的“开篇”问题,具有十分重要的地位。目前,学界关于思想政治教育起源问题难以达成共识,原因在于对“政治”“发生”“本质”的不同理解及研究方法的不同选择。其中,研究方法的科学使用,对思想政治教育起源问题研究至关重要。立足马克思主义发生学研究方法,确立社会意识形态是思想政治教育发生的现实起点;从现实起点出发,回溯社会意识形态生成的逻辑起点为社会心理;以社会心理为历史起点,开展前瞻叙述,完成“社会心理—社会意识形式—社会意识形态”的历史论证。在逻辑与历史相统一的基础上,提出思想政治教育萌芽于原始社会时期社会心理的传承,经过原始社会中后期社会意识形式教化的转化,成型于阶级社会意识形态灌输。     

小说的起源与小说独立文体的形成

古小说的起源和形成，可以概括为这样一个小说发生学模式，即：故障－史书－小说。从叙事意义上说小说起源于故事，而从小说的孕育母体上看也可以说小说起源于史书。从早期小说的类型、题材来分析，作为小说叙事源头的故事大体可以概括为五大类，即神话传说、地理博物传说、宗教迷信故事、历史遗闻，人物逸事。从故事到小说，中间存在着史书这一过渡五。这是和史书的分化密切相关的。故事向小说独立文体的过渡，存在于史书的分流过程中，当史书分离出一种合乎小说文体的独立文本时，那便意味着小说的诞生。     

论近代科学革命的社会经济起源

文化起源论将西方近代科学革命的起源狭窄化了。科学革命的发生主要是近代以来西方社会经济领域制度变迁的产物：扩张性的资本主义经济关系为科学革命的发生提供了初始动力和继动力;绝对主义的政权为科学革命提供了有利的创新环境和制度保障;社会结构的变化为科学革命提供了创新的主体,也使实验与科学的结合成为可能。曾经在自然科学领域中取得过杰出成就的东方民族,并非由于其文化传统上的先天不足而成为科学革命道路上的落伍者,而是由于缺乏激发、保护、诱导创新意识、科学精神的有利的社会经济制度环境。因此,只有从改造政治、经济的制度体系和社会结构入手、创造有利于科技发展的制度环境和创新主体,才能够推动科技发展和整体现代化进程。     

中国古代都城的起源与夏商都城的布局

在国家出现之前的新石器时代，中国南北各地已有大量的城邑出现，随着夏商奴隶制国家的建立，正式的都城开发出现。夏商都城作为中国古都发展的起点，其布局特征对研究周朝都城及先秦其它各国都城的布局变迁意义重大。     

从东、西方文化看勾股定理的起源

什么是勾股定理？众所周知，所谓勾股定理，就是指在直角三角形中，两条直角边的平方和等于斜边的平方。如图1所示，我们用勾（a）和股（b）分别表示直角三角形的两条直角边，用弦（c）来表示斜边，则可得：勾^2＋股^2=弦^2，即：a^2＋b^2=c^2。什么是“勾”、“股”呢？在中国古代，人们把弯曲成直角的手臂的上半部分称为“勾”，下半部分称为“股”。这个定理在中国又称为“商高定理”，在欧洲称为“毕达哥拉斯定理”。     

论中国古代城市的起源与形成

城市是社会发展到一定历史阶段的产物,是一个人口集中、非农业各类产业发达、居民以非农业人口为主的地区,通常是周围地区的政治、经济、交通与文化的中心。在中国古代,传统的城市还以四周环绕有城墙为其基本的标志。依据“城市”的这一定义,中国古代城市最早源于距今6000多年的仰韶文化时期,而正式形成于西周。     

习近平关于文艺重要论述的生成逻辑与理论内涵

习近平关于文艺重要论述是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要内容,深入总结习近平关于文艺重要论述的生成逻辑和理论内涵对于铸就新时代文艺高峰、建设社会主义文化强国具有重要意义。马克思主义文艺理论、中华传统文化中的优秀文艺思想及发展新时代文艺事业、建设社会主义文化强国是其生成逻辑,为什么发展新时代社会主义文艺,社会主义文艺为谁发展、为谁服务,阐明发展什么样、怎么发展新时代社会主义文艺以及做出引航新时代文艺工作的新要求等是其理论意涵,问题导向性、人民主体性、中国文艺的自觉性是其鲜明的理论品格。     

关于斯基泰文化起源的思考

希罗多德记载,游牧民族斯基泰人由亚洲迁来,取代了黑海北岸原有的土著居民——辛梅里安人。因对这段史料解读方式不同,现今历史学家和考古学者在研究斯基泰文化起源时,提出了亚洲起源论、本土起源论和第三种理论。     

柏拉图与卢梭的文艺批判论比较

卢梭的理想国观念受到了柏拉图的影响。他们的文艺观与理想国观念紧密相连，虽然他们都对文艺进行了强烈批判，但批判的精神实质是不同的。     

道家思想与中国传统文艺的自然境界

道家思想对中国传统文艺的影响是十分深远的,本文先概述道家思想对传统文艺的整体影响,然后主要从私家园林,诗歌,书法以及绘画等方面,详细论述了道家思想在传统文艺的“自然境界”的形成与发展中所起的独特作用,最后指出道家思想不断地渗入文艺,文艺的发展也不断的趋向于道家,二者的关系是双向互动的。     

试述古代足球游戏的起源与发展

对古代足球游戏的起源与发展做了论述,证明古代足球游戏起源于中国.