于右任为《新华日报》题报头

据《今晚报》4月4日载文,1937年初冬“国共合作”期间,周恩来同朱德在南京,曾一起去寓所探望于右任。临告辞之际,周恩来谈起筹办《新华日报》一事,盛赞于先生是中国最早鼓吹革命的报人,当代著名大书法家,拟请题写报头。于右任心情感奋,当即慨允,并且表示;“这次全面对日作战,两党均应贯彻中山先生‘唤起民众’精神,     

《吴江馆藏南社书画集萃》面世

江苏柳亚子纪念馆和吴江博物馆联合编辑的《吴江馆藏南社书画集萃》已由古吴轩出版社出版。该书编印了吴江博物馆馆藏一至三级书画文物150件，有于右任、萧蜕、沈尹默、陈陶遗、马公愚等人的书法，有谈月色、谢公展等人的画作，其中宋教仁的对联、柳亚子的遗嘱、何香凝的丹青，实是难得一见的珍品。     

政论家于右任

于右任老先生以书法闻名于世。今年五月北京举行于右任书法真迹展览,名震京师,许多报刊发表了于右任的墨迹和他写字的轶事。这位1964年在台湾逝世前赋诗"葬我于高山之上兮,望我大陆,大陆不可见兮,只有痛     

伊犁举行林则徐铜像揭幕仪式

2008年8月28日,伊宁市天高气爽。伊犁哈萨克自治州和自治区新闻出版局在伊犁林则徐纪念馆隆重举行民族英雄林则徐铜像揭幕仪式,以纪念这位伟大的历史人物,弘扬爱国主义精神。为林则徐铜像揭幕,也是自治区新闻出版局成立20周年活动的一部分。自治区     

于右任的办报生涯

于右任先生,名伯循,字右任,陕西三原县人。生于1879年(清光绪5年)4月11日,1964年11月10日在台湾逝f迁,终年86岁。于右任先生不仅是一位著名的书法大师和爱国诗人,他同时还是我国新闻界的老前辈。早在辛亥革命前夕,他就在上海办过《神州日报>     

从感性批评转向理性思考--于右任媒介批评思想研究

于右任不仅是著名的报刊活动家,也是我国现代媒介批评实践的先锋人物。针对民国初年我国报业发展的不足以及报界的各种现实问题,于右任发表了许多批评言说,从中可发现,于右任的媒介批评思想,不仅有“宁为玉碎,不为瓦全”的感性,也有“不作过激之谈,亦不作过偏之论”的理性;从感性到理性的批评思想转变,不仅反映了于右任在不同历史时期思想的转变,同时也折射出我国现代媒介批评初兴时期话语实践的时代特征。     

《名医臧伯庸和他的朋友们》补遗

正2014年2月贵刊所载《名医臧伯庸和他的朋友们》一文,提及祖父臧伯庸与孙中山、章太炎及于右任之间的关系。去岁该文作者夏瑜(笔名老老夏)先生采访时,我将祖父臧伯庸与于右任之间关系介绍较详,惜其文章或受篇幅所限,或受侧重面所致,未能全述。本人欲再补充一些史实。民国成立前,于右任先生与祖父虽同处于孙中山先生领导的革命阵营内,但二人并无来往。直至辛酉年(1921年)前后,于右任哲嗣于武在上海突罹急病,非常凶险,于十分焦急。其一名下属(惜忘其名)常求医于祖父,对祖父医术颇     

于右任的办报生涯

三、神州日报卫神州于右任回到上海,立即投入了革命工作,他上午教书,下午、晚上办报,有时竟连续几夜通宵忙碌。在革命党人和师友的支持下,《神州日报》于1907年4月2日正式创刊,于右任自任社长。神州日报出版时,有明确的革命性和阶级倾向性。它大胆废除清廷年号,改用公元和干支纪年,表明了与清王朝势不两立;它以“神州”为报名,在于唤起人们爱国主义情感。于右任当时就说:“顾名可以思义,就是以祖宗缔造之艰难和历史遗产之丰富,唤起中华民族之祖国思想”。     

“报人泰斗”于右任

于右任一九三一年(民国二十年二月宣誓就任国民政府监察院院长时发表的演说中,把他一生事业分为三个时期:一为办报时期,一为带兵时期,一为政治时期。他的办报时期从一九○四年为筹办《神州日报》东渡日本考察新闻事业开始,到武昌起义孙中山先生为《民立报》社赠《旌义状》止,短短不过七、八年时间,但于右任对他这短暂的办报时期是深有留恋,极为珍惜的。他的办报正是清廷政府黑暗腐败,对外丧权辱国,对内昏庸专制,有识之士忧国忧民,怒不可遏而又横遭蹂躏的时期。于右任不畏艰险,在《苏报》、《警钟日     

于右任挖“眼睛”

1907年4月2日,元老记者于右任在上海创办了报纸《神州日报》。不到一年,因隔壁广智书局失火而遭殃及。1909年5月15日,于右任又创办《民呼日报》,他说:政府不能保护人民,则政府之资格失;人民而不能监督其政府者,则人民主权利亡。”由于《民     

于右任领导陕西靖国军时期的报纸

于右任先生既是国民党元老,也是一位元老记者。民初,于右任响应孙中山“护法运动”,于1918年1月25日在三原成立陕西靖国军,同年8月8日,陕西靖国军各路代表在三原会事,推选于右任为总司令。现将陕西靖国军时期创办的几种报纸简介如下: 一、《战事日刊》。1918年由于鹤九(淳化县人)主编,编辑有姚养吾、李春堂、成柏仁、李健堂等。宗旨是:灵通国内外消息,介绍新思想学说,欲促醒献身革命诸人知有国家,知有世界,为革命事业作贡献,以克服扩充个人势力之野心。因该刊持论严正,引起军人的憎恨与反对。主编于鹤九1920年被岳维峻部属暗杀于三原     

于右任办报活动影响述略

于右任先生祖籍陕西泾阳 ,出生于陕西三原。他是我国近、现代史上一位著名的民主革命先驱、爱国诗人、　老记者、书法家。今年是于右任先生诞辰 1 2 0周年 ,本刊发表中国青年政治学院新闻与传播研究所所长刘惠文博士的这篇文章 ,以志纪念。     

浅谈于右任新闻自由观

于右任办报之际,国人没有言论自由,报界没有新闻自由.当时中国自由主义运动方兴未艾,出于各种目的和动机号召新闻自由的声音喧嚣一时,其中于右任的新闻自由思想是较彻底地强调独立意志的,同时也是理想化的.     

于右任与陕西地方教育

于右任是陕西三原人。在三原,明代王恕、王承裕父子和马理先生开了一代学风,成为有名的三原学派;清末"国子监学正"贺瑞麟是有名的"程朱派",朱佛光先生以科学与经学并重、教授学生而著称关中;被誉为"西北奇才"的于右任,更是有志于地方教育事业的发展。作为民主革命战士、社会活动家,于右任不遗余力创办各类学校,热心支持教育普及,并把它融于革命斗争和社会改造之中,泽惠乡梓,成为民国史上重开三原学风的先驱。     

于右任在台湾的晚年岁月

于右任是中国近代著名教育家、报人、政论家、诗人,当代标准草书的一代宗师.作为近代民主革命先驱,于右任青年时期便追随孙中山,先后创办多份报纸,积极宣传民主革命思想,揭露清王朝腐朽统治,抨击帝国主义列强对中国的掠夺,为辛亥革命做出了卓越贡献.     

于右任与“标准草书”

于右任(1878-1964)原名伯循，别署骚心、髯翁、大风、太平老人等，陕西三原人。清光绪29年(1903)举人。肄业于上海复旦学院，后赴日本留学。1906年追随孙中山加入同盟会。1907年在上海创办《神州日报》任社长，嗣又相继创办《民呼日报》、《民立报》等，宣传革命，持论     

于右任办报的起承转合

回眸中国百年报业史,最具诗人气质的著名报刊活动家当推于右任先生,他的办报经历也具有鲜明的诗化色彩。从《神州日报》到《民呼日报》,从《民吁日报》到《民立报》,于右任所创办的四份大型日报,起承转合,血脉贯通,充分表现了于右任先生忧国忧民的悲壮情怀和苍凉诗心。在中国新闻史上写下了浓彩重墨、炫目闪亮的一页。     

于右任的名、字、号

于右任于1879年4月11日生于陕西省三原县东关河道巷一户贫苦人家,乳名申娃,原名伯循,字诱人,一生办报、带兵、从政,所用化名、笔名、自号、外号等多达50有余. 于右任小时放过羊,割过草,在炮房做过炮,后来在他的写作中有“白首孤儿”、“做炮孤儿”的自称.1939年著写25岁前自传《牧羊儿》一文,以“牧羊儿”自称。1898年岁试第一,补廪膳生,文章受到当时的陕西学政名士叶尔恺的赞赏,被叶誉为“西北奇     

于右任办报的起承转合

回眸中国百年报业史,最具诗人气质的著名报刊活动家当推于右任先生,他的办报经历也具有鲜明的诗化色彩。从《神州日报》到《民呼日报》,从《民吁日报》到《民立报》,于右任所创办的四份大型日报,起承转合,血脉贯通,充分表现了于右任先生忧国忧民的悲壮情怀和苍凉诗心。在中国新闻史上写下了浓彩重墨、炫目闪亮的一页。     

于右任"预立遗嘱"非写于1941年

"预立遗嘱",即右老在其手创斗口农事试验场亲书刻石的那篇文字(见附图).先生文豪,一生著作不计其数,以"遗嘱"为极著名极有特色的一篇.关于这篇文字的写作时间,一般都认为是1934年.如张文生<怀念于右任先生>(<陕西文史资料>第十六辑)、马志勤<于右任先生创办斗口村农事试验场始末>(政协陕西省委、成阳市委、三原县委<于右任先生>)、佚名<于右任先生在故里二三事>(三原县<于右任纪念集>),及陈四长、播自新<民国奇才于右任>、许有成、徐晓彬<于右任传>等,莫不如此.