对语文课“工具性”与“人文性”的再思考

黄厚江先生在《中学语文教学参考》撰文《"工具性"与"人文性"是怎样的"统一"》,文中提出"语文的人文性是在语文的工具价值实现过程之中得到体现"。陈钟梁先生多次提出"语文课要‘工具性’与‘人文性’并重,但首先是‘工具性’"。两位专家的言论拨开了笔者语文教学实践中的迷雾,也引起了笔者对语文课的"工具性"与"人文性"的再思考。     

“工具”“人文”两相和 语言情感水乳融

《语文课程标准》明确提出：“工具性与人文性统一,是语文课程的基本特点。”语文是文化之根,是生命之声,更是人类的精神家园。在语文教学实践中,准确理解工具性和人文性的内涵,正确处理好工具性和人文性的关系,对提高语文教学效率,关系重大。     

试论语文课程的性质与地位

语文课程的性质,是语文课程区别于其他课程的根本属性,它是决定语文教学目的、教学内容和教学方法的根本依据。我们只有认清语文课程的性质和地位,才能明确语文教学改革的方向。《语文课程标准》(实验稿)以全新的理念提出:“语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一,是语文课程的基本特点。”这一科学阐述,解决了长期以来在语文课程性质问题上存在的文与道、思想性与工具性、工具性与人文性的矛盾之争。事实上,语文课程的工具性只有与人文性统一,才能焕发出强大的生命力;语文课程的人文性只有以工具性为基础…     

莫让“小马拉大车”

<正>《内蒙古教育》2015年第2期刊发了韩中凌老师的文章《语文课该不该管"亲妈后妈"?》,第4期又刊发了刘桂海老师的文章《工具的"马"跑快了,人文的"车"自不会落下》。刘桂海老师对韩中凌老师的文章概括基本准确。"文章是围绕石皇冠老师的一节听读示范课《小蝌蚪找妈妈》展开的关于语文教学工具性与人文性的思辨。全文站在"人文性价值"的角度,基本上是以否定的态度述评石老师的语文教学主张的。"而刘桂海老师的文章力举"工具性"的旗帜,     

何为“言”,何为“文”从“言、文并重看文言文究竟应该教什么

“以言为先，言、文并重”是很多人认同的一个文言文教学原则，但它依然没有明确“文言文应该教什么”的问题，特别是关于“文”的落脚点。“工具性”与“人文性”并重经过新课改的深化，无论新老教师，对于语文课程有了基本的共识：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”     

对语文教学“文道统一”的思考

语文教学中的“文道统一”．实际上就是语文工具性和人文性的结合。也就是语言文字的工具性教学与人文、科学、思想、情感教育的统一。语文教学的根本任务是让学生通过语言的学习积累,运用语言这一工具进行思想交流。但同时又通过对语文教材的学习。对学生进行思想教育与文学熏陶。下面我就在语文教学中贯彻实施“文道统一”的体会谈谈看法。     

话说“工具说”

近一个时期以来,“工具性”与“人文性”之争越炒越凶。随着争论的不断深入,“工具说”似乎越来越接近“荒谬”了。有的同志在这场争论中则走得更远,甚至认为“工具说”导致了语文教学“伪圣化“、“技术化”,禁绝个人语言、多元解读,制定一个公共的话语套子让师生使用,程式化、训练化,无视人的精神存在,无视人文涵养、人文积淀,进而对百年来的语文教育大加挞伐。综观这些批判性意见,客观地讲,也的确指出了百年来中国语文教育和“工具说”的一些缺陷,发人深思。但矫枉过正是要有一定限度的,不应脱离     

浅谈小学生作文的“人”“文”结合

语文是一门工具性与人文性统一的课程,学生的习作中也充满人文性。如何在习作中做到"人""文"结合,笔者结合实践抛出浅见。     

变“教课文”为“教课程”

关于语文课程性质的争论,一直存在着人文性和工具性的“钟摆”现象。新课标将语文课程定性为“工具性与人文性的统一”,二者不可偏废。但是近年来,许多小学语文教师在教学中只是一味地强化人文性的感悟,把理解文本内容、体会情感意蕴作为小学语文教学唯一或主要的工作,淡化了工具性在语文课堂教学中的体现力度,将“学会”窄化为“读懂”。     

基于工具取向的识字教学——兼论识字教学的科学性

《义务教育语文课程标准》(2011版,以下简称《语文课程标准》)关于语文课程性质的界定,不仅明确指出语文学科的基本特征,也体现了语文课程的价值取向,其中,"人文性"侧重于语文学科的关于人的内在价值取向,而"工具性"则着眼于语文学科的实用功能——工具价值取向。作为语文教学的重要内容,识字教学同样兼有人文价值和工具价值,识字教学工具价值取向取决于汉字的交际功能又决定了汉字教学的科学性。识字教学在语文教学中的地位和意义虽然早被确定,     

语文学科的“两性”解读及课堂教学转向

"工具性"与"人文性"是语文学科的两大属性,是在教育教学中经常被提及的,也是学术争论的热点。"两性"之争关系一线语文教师教学的设计和实施倾向。作为一线的高中语文教师,笔者试图通过自己的所见所思,论证现有的语文课堂在兼顾"工具性"与"人文性"统一的前提之下更应该注重"工具性"。     

对语文“文”“道”两个维度“剩余价值”的利用研究

工具性("文")与人文性("道")的结合是语文课程的特点。在具体的教材文本教学中,工具性与人文性知识点往往依循教材的编写顺序,以文本出现的前后次序呈现非公式性知识点递进式或非递进式的出现特点。这些语文教学区别于其他学科的特点就决定了教材文本工具性("文")与人文性("道")"剩余价值"的单向与并行利用的可能。     

试论语文课程的性质与地位

语文课程的性质,是语文课程区别于其他课程的根本属性,它是决定语文教学目的、教学内容和教学方法的根本依据.我们只有认清语文课程的性质和地位,才能明确语文教学改革的方向.<语文课程标准>(实验稿)以全新的理念提出:"语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分.工具性与人文性的统一,是语文课程的基本特点."这一科学阐述,解决了长期以来在语文课程性质问题上存在的文与道、思想性与工具性、工具性与人文性的矛盾之争.事实上,语文课程的工具性只有与人文性统一,才能焕发出强大的生命力;语文课程的人文性只有以工具性为基础,它才能成为有源之水、有本之木,才能真正发挥语文课程的育人功能.要正确把握语文课程的性质,必须弄清三个问题.     

展工具之羽翼沐人文之芬芳--阅读教学中工具性与人文性的和谐共振

《语文课程标准》明确规定：“语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一,是语文课程的基本特点。”语文的这两个基本特点是辨证统一的,工具性孕育着人文性,人文性促进着工具性。作为语文教师,就是要以课堂教学为阵地,科学灵活地引导和落实语文课程中的“人文性”和“工具性”,寓掌握工具性于提升人文性之中,获得工具性与人文性双赢的效果。那么,新课程下如何生成工具性与人文性和谐共振的教学课堂呢？在教学实践中,我是这样做的：     

课堂评价:在“导”的同时还要载“道”

2011年版《语文课程标准》指出:"语文课程是一门学习语言文字运用的综合性、实践性课程。……工具性与人文性的统一,是语文课程的基本特点。"这一课程性质的定位凸显了语文学科区别于其他学科的特质,为长期受"教什么"问题困扰的广大语文教师指点了迷津。现今,绝大多数小学语文教师在教学时都能关注"工具性与人文性的统一",尤其是在阅读教学中,大多能清楚地认识到"文以载道、文道结合"的道理,能围绕文本的"文"与"道"设定目标、组织教学。但是,在小学语文教学中,     

语文课切莫夸大“人文性”而忽视“工具性”

“语文是重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点”。新课程对语文教学基本功能和性质的定位，突出了语文教学从纯“工具”走向关注“人”的价值取向，为语文课堂教学改革吹来了一股清新的春风，具有深远的指导意义。然而通过两年来的学习、探索、实践，我发现在中学语文课堂教学中，人文性张扬有余，工具性却正在逐渐淡出人们的视野，     

“工具性”与“情感性”的聚焦──文萍老师教《小马过河》的训练设计

“工具性”与“情感性”的聚焦──文萍老师教《小马过河》的训练设计特级教师周一贯在把语文课上成语言文字训练课的实践探索中，一个令不少语文教师颇为困惑的问题是语文学科的人文性特点如何体现？语文教学的工具性与情感性似乎成了一个两难命题。然而，在一些优秀的语...     

语文教学：借助“工具”渗透“人文”

20世纪末的那场语文“大讨论”中．受应试教学的株连,“工具性”成了众人口诛笔伐的对象,甚至有人认为“人文性”是语文的基本属性。而今,语文“新课标”认为“工具性与人文性的结合,是语文课程的基本特点”,是对那场讨论的总结。于是,“工具性”与“人文性”怎样结合就成了摆在语文教学工作者面前的重要课题。“文道相加”“道以载文”“文以载道”是其中颇有代表性的三种意见。     

“语文”就是“人文”

一跨入21世纪,语文教坛为一种"语文是人文性与工具性的统一"(以下简称"两性统一")的新教学理念所主导。哪个语文教师不跟风贯彻就意味着观念落后。一时间",两性统一"成了语文教坛的时尚,乃至发展成为"行规条文"。     

语之不存文焉附,舍弃语言文无根——中学语文教学的首要任务是学习语言

正从"语文"课程的名称上看,我们可以这样理解:"语"和"文"应当并重,且"语"在先,语文教学的首要任务是指导学生学习语言,培养学生的听读说写能力。《义务教育语文课程标准(实验稿)》对语文学科性质进行了比较科学的阐述:"语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一,是语文教学的基本特点。"其中