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1.
恶搞是当今社会中一种非常流行的文化.正确看待恶搞,首先是要承认它的客观存在.在恶搞作品中,不难看出这些草根艺术家的艺术潜质,谁也无法否认他们给社会带来的影响.其次就是要正确看待它的存在.恶搞作品是典型的草根艺术,草根和精英在某种程度上形成了鲜明的对立:精英的高雅艺术文化,草根的平民艺术文化.我们不要同化草根艺术,在艺术作品创作中,不妨考虑草根文化与精英艺术的综合运用. 相似文献
2.
王晓青 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2004,26(6):820-822
当下中国社会流行文化有其双重性:一方面有它一定的积极的社会意义;另一方面其本身却又蕴含着一种无可弥补的局限与悲哀。倡导精英文化,抑制流行文化,应该是当下中国文化建设的策略。 相似文献
3.
曾凡 《株洲师范高等专科学校学报》2008,13(3):49-52
"心得体"是近年文化解读热中流行的一种新的文体样式,常用于解读中国传统文化."心得体"重在个体体验,通俗易懂,它使"精英文化"变成平民易于接受的"草根文化",大大拉近了传统文化与当代大众的心理距离.这种为普通人提供了理解中国传统文化简易方法的"心得体"是一种新的流行文化现象,值得我们思考和探索. 相似文献
4.
朱伟 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2009,29(5):89-91
青年流行文化的产生有其时代性和必然性,从文化、环境、心理等多个层面来看,其表现出阶层化、小众化和多样的传播形式及多元化、个性化、时尚消费等发展趋势.从青年流行文化的整体性审视,青年流行文化实际上是现代商业社会中出现的特殊社会文化现象,这就无法改变青年流行文化与生俱来的两面性,趋利避害是我们研究青年流行文化的意义所在. 相似文献
5.
数字化时代的流行文化——以网络“火星文”为例 总被引:1,自引:0,他引:1
尹良润 《天津师范大学学报(社会科学版)》2009,(3)
数字化是一场革命,对流行文化产生了深远影响.数字化时代的流行文化呈现出技术性、全球性、快捷性、分众性、消费性等新特质.互联网上流行的火星文是数字化时代流行文化的典型代表,同时它也是一种后喻文化.只有通过代际之间持续的对话才能消弭流行文化中的社会分裂倾向,把社会引向一个更加整合与和谐的方向. 相似文献
6.
一、大众文化的产生、形成及其本质
大众文化最早出现在西方,直接反映了当代资本主义发展对意识形态的构建,大众对文化的创造与享有,以及经济、社会与文化之间非常复杂的关联与互动。在文化上,与之相对峙的是高雅文化、精英文化。开始,大众文化与流行文化有所区别,大众文化似乎包含更多的贬义色彩。 相似文献
7.
一、多元文化背景下传统美德教育的价值当今社会是一个文化多元的社会,经济全球化、网络技术的发展、知识经济的出现等使社会的文化环境发生急剧变化。以往高度集中统一和相对封闭的文化环境正在被多种多样异质文化环境所取代,传统文化与现代文化、东方文化与西方文化、主流文化与非主流文化、大众文化与精英文化等多元文化并存的发展趋势越来越明显。 相似文献
8.
流行文化是时代的产物,是文化性和社会性的统一,是社会文化的重要组成部分,在一定程度上也反映了社会前进的趋势.如今,在小学生中到处可见流行文化的影子.本文就流行文化在小学生中的流行情况和家长、教师对流行文化的态度进行了调查,分析了流行文化对小学生成长的影响,并就其消极影响提出相关建议:合理定位流行文化的价值,使其坚持正确的价值取向;集社会、家庭、学校之合力,努力创建和谐的文化环境. 相似文献
9.
杨美嫒 《黄河之声(科教创新)》2013,(9):22-23
文化是一个民族基本的存在形态和方式。目前,人们的"文化"意识正在逐步增强,除了上层文化、精英文化等"大传统"文化外,民间文化艺术等"小传统"文化正唤起越来越多人的热情,我国政府及社会相关部门也投入了前所未有的关注。这些"小传统"主要以民俗、民 相似文献