现代经济学“伦理不涉”与企业非道德性经营

利益与道德、经济与伦理的内在联系及经济学与伦理学的相互关系,是学术界一直在探讨的问题。本文从现代经济学“伦理不涉”现象人手,对企业非道德性经营活动进行分析,认为只有在企业经营和决策过程中,大大提升除盈利目标之外的社会责任与企业价值的理念,才能发展出一种能够兼顾实现企业经济绩效与道德责任的内在机制。     

低碳营销语境下的企业伦理

低碳营销既是实现企业可持续发展的必然选择,更是企业伦理的应然要求。低碳营销要求企业在生产经营过程中,不能仅考虑自身的经济利益,还要照顾社会、环境、消费者、员工等相关者的利益。企业低碳营销需要转变理念、创新制度、革新技术,从制度层面而言,法律制度是企业低碳营销的"硬约束",伦理道德则是企业低碳营销的"软实力"。要实现低碳营销,必须强化企业伦理,履行更多社会责任,这需要企业、政府、社会等不同力量的共同努力。在我国,企业社会责任标准的缺失是落实企业社会责任的最大障碍,并进而成为阻碍企业低碳营销的主要原因。要根据行业和企业的不同情况,制定具体的社会责任标准和措施,保障企业遵守道德伦理,实现低碳营销。     

论企业伦理对企业经营的调控作用

合乎道德地谋利是企业伦理的经济特性。企业经营必然受到企业伦理的制约。企业社会责任和公平竞争的实现,都必须以企业伦理为基础,有赖于企业伦理调控作用的发挥。     

"社会责任SA8000标准认证"对"两课"教学的启示

“社会责任SAS000标准认证”体系是欧美地区少数发达国家兴起的以企业承担社会责任、员工劳动保护、权益保障、守法状况和经营道德为主要评估内容的国际贸易壁垒。对企业来说，“社会责任SA8000标准认证”无疑会抬高欧美市场准人的门坎；削弱我国企业出口产品的竞争力；促进企业经营目标二元化。对“两课”教学而言，“社会责任SA8000标准认证”所包含的人本主义和社会道德责任等基本思想，值得借鉴学习。     

试论企业的生态责任

企业作为市场经济的主体,扮演着“经济人”和“道德人”的双重角色,其行为对社会、资源、生态环境等产生重大影响,企业理应承担生态责任。企业承担生态责任既有经济价值又有伦理价值。通过企业自身、政府和社会的力量,可以增强企业的生态责任。     

现代企业经营伦理：寻求企业利润与伦理“共赢共生”

现代企业作为一种社会经济组织,应该承担其应尽的社会责任。即：在生产经营过程中,企业不但要顾及经营利润,还应自觉承担社会伦理责任。企业如想长期获利,就强须对内实现其伦理化管理,对外承担其社会责任,进而使企业利润与伦理达到“共赢共生”的目的。     

多元文化时代大学生道德教育的双重任务

多元文化并存是当前我国社会发展的显著特征。在多元文化时代,大学生道德教育面临着价值相对主义和大学生道德价值混乱、大学生道德教育责任迷失等诸多挑战。培养大学生的道德宽容意识和道德共识是当前大学生道德教育的双重任务。道德协商是实现大学生道德教育双重任务的教育方式。     

关于企业社会责任问题的探讨

企业社会责任问题的提出，是经济和社会发展到一定阶段的必然要求。企业承担社会责任是企业对其自身经济行为的道德约束，它是新的企业经营理念；企业、政府和社会都应当积极关心企业社会责任问题。     

生态文明视阈中的企业公民

企业要像公民个人那样承担社会责任．而企业环境责任的履行是生态文明的微观基础。企业公民肩负的环境责任兼具道德责任和法律责任双重属性,是积极责任与消极责任的统一。利益驱动可以解释市场经济制度下企业公民的生存悖论。企业利润与环保责任相统一的可能性,要从创造利润的源泉去寻找,即投入成本的降低、创新以及企业对市场秩序的维护。要使企业公民成为生态文明建设的主体,必须加强制度建设,既要健全市场机制,为企业走生态工业之路提供经济可能性,又需要由政府代表公众和后代人的利益,对私人利益的无限膨胀加以约束。     

论公司社会责任:法律义务、道德责任及其他

公司社会责任本质上是特定的经济和社会条件对公司的客观要求,是指企业应当守法、"做好自己"及在此基础上对利益相关各方和社会自愿承担道德义务.实现公司社会责任的关键在于强化企业的守法责任,对其"做好自己"和道德责任,则应通过提倡、鼓励和引导来实现.可行的具体途径包括:完善与公司社会责任相关的法律法规,加大执法和司法的力度;建立企业履行社会责任的有效激励机制;引导企业参与有关社会责任的国际性活动,等等.     

市场经济与伦理道德的几个理论问题

对市场行为的认识要摆脱单一的道德尺度，一方面，对市场行为的伦理评估要超越简单的善恶二分法，合法的市场私利行为是正当的、自然的；另一方面，对市场行为的社会分析要超越唯道德或泛道德主义，市场文化有许多独立于伦理道德的人文价值。对于目前的道德腐败，不能简单地归咎于市场经济与个人利欲，而要全面客观地分析影响社会道德状况的各种社会因素。改善社会道德状况是一项复杂的社会综合治理工程。     

谈市场经济的道德建设

“实行市场经济会对道德建设起何作用”的讨论大致形成三种主要的观点，虽各有道理，但也各有可疑之处和不足之处；一个社会的道德状况的变化，总是由该社会的大众行为的变化构成，因此应考察市场经济对人的行为的根本影响，并给以必要且可行的行为导向。     

基于和谐社会视阈下的市场与道德之整合

建设社会主义和谐社会,道德和谐是一个非常重要的方面。社会主义和谐道德建设,既要完善市场经济．又要加强对道德理想和优秀道德文化的弘扬与倡导。     

社会转型时期的道德危机略论

一旦信念基础瓦解,道德就面临危机。当前社会转型时期所面临的正是这样一场道德危机。一方面以宗教或形而上学为信念基础、以共同体为价值取向的传统道德,作为一种整体的范式,在现代社会丧失了其有效性;另一方面与现代社会相适应的道德,在其信念层面上必须经得起现代理性的反思,并将基本的公平价值包含在内,但我们的文化传统中比较缺乏现代意义上的主体理性精神,以及基于其上的公平原则,此外,权钱交易、裙带主义等社会丑恶现象又严重破坏了现代道德对公平原则的基本信念。     

关于促进社会主义市场经济条件下文化建设的思考

社会主义市场经济时文化的影响是双重的:一方面,市场经济的发展促进了文化的繁荣;另一方面,它对文化发展又有负面效应。这就需要我们通过弘扬民族精神,增强中华民族伟大复兴的自信心;培育人文精神,以厚实的文化底蕴促进小康社会的发展;贯彻以德治国的方略,加强社会主义道德建设;培育科学精神,全面加强人的现代化建设等来加强社会主义市场经济条件下的文化建设,这对于全面建设小康社会有着非常重大的意义。     

市场经济条件下的道德建设

在中国由计划经济向市场经济转变过程中 ,作为受经济基础制约而又有其巨大的相对独立性的上层建筑 ,道德也就面临着一个如何评价当前道德状况和如何建设新道德的问题。作者通过用马克思主义的方法对经济和道德、制度和道德之间关系的辩证分析 ,高扬自由人幸福的道德自律生活 ,分析了市场经济对道德的双重影响 ,驳斥了代价论等错误观点 ,从而提出了有别于一般“制度说”的新制度说 ,以制度为中心的道德建设三步曲的建设方案理论     

试论马克思的二重所有制理论

马克思通过《资本论》对新社会经济制度的二重所有制理论进行了科学研究和证明。中国农民在实践中创立的经济制度,实际上与马克思的二重所有制理论不谋而合。但传统经济学没有深究《资本论》的二重所有制理论,这是造成社会主义所有制不完善和社会主义国家出现问题的所有制原因。因此,必须重视《资本论》的研究工作。     

谈市场经济中信用机制与法律机制的双重约束

市场经济是信用经济 ,也是法治经济。为保证市场经济正常、有序、健康地运行和发展 ,一方面要建立和完善信用机制 ,加强对市场经济主体的道德行为规范的约束 ;另一方面 ,要加强和完善法律机制 ,在信用机制约束力所不及的情况下 ,对经济主体的严重失信行为进行惩罚和强制约束。只有对经济主体进行双重约束 ,我们的社会主义市场经济才能稳步、快速、高效地发展     

和谐社会构建中的伦理秩序

伦理秩序直接影响社会和谐。构建合理的伦理秩序无疑是国家和民族伟大复兴的内在诉求。化解社会转型中的各种伦理无序和道德悖论,一方面要正视当代社会经济、政治、文化等发展状况,另一方面,要以社会主义核心价值观为理论支撑,给伦理秩序以合理的制度与规则安排;通过道德调整和道德教育的途径,维系伦理秩序,提升伦理秩序水平,最终走向社会和谐。     

构建和谐社会视域下的中国传统“和”文化思想辨析

构建和谐社会思想是在继承和发扬中国传统＂和＂文化基础上形成的,它吸收了中国古代＂天人和谐＂、＂人际和谐＂、＂身心和谐＂和＂世界和谐＂的思想精华,为实现社会和谐提供了相应理念共识;它坚持了中华传统中＂仁义道德＂、＂中庸尚和＂、＂正心修身＂、＂天人合一＂等精神内核,回应了诸如＂道德危机＂、＂传统发展观的‘代价论＇＂等造成当今社会不和谐的错误思想和行为,为构建和谐社会创造了现实而有利的条件。中国传统＂和＂文化必将为构建社会主义和谐社会作出积极贡献。