韩非对老子朴素辩证法思想的发展

《韩非子》中的《解老》和《喻老》篇,是韩非对老子《道德经》的解释,它是我国哲学史上解释《道德经》的第一本论著。在《解老》和《喻老》等篇中,韩非继承了先秦朴素辩证法传统,在解释《道德经》原文的基础上,对老子的辩证法进行了批判和改造,在一定程度上发展了老子的朴素辩证法思想。     

《红楼梦》的哲学解读——在白云书院的讲演

《红楼梦》区别古今中外小说名著的一大特点就是其中包含令人深思的哲理,思想上存在着三个不同层次。其朴素的辩证法思想使《红楼梦》成为一部封建社会末期的"盛世危言",是《红楼梦》思想性和艺术性高度和谐统一的"融合剂",非佛而不佞道是《红楼梦》的辩证法思想之重点。《红楼梦》中朴素辩证法思想具有完整性、丰富性和鲜明性。     

论《孙子兵法》的军事辩证法

前一章已论述了《孙子兵法》的朴素唯物主义思想,在本章中再论述一下《孙子兵法》的军事辩证法。《孙子兵法》在论军事时,不仅含有大量的朴素唯物主义思想,同时含有内容丰富的辩证法。     

《史记》的辨证艺术

司马迁不仅是我国汉代的伟大历史学家和文学家,而且是杰出的思想家。他不仅具有朴素的唯物主义思想,而且具有朴素的辩证法思想。他的辩证法思想运用到《史记》的写作上,就形成了《史记》的辩证艺术。一、历史的“实录”原则与文学的表现方法《史记》首先是历史其次才是文学。司马迁在写作《史记》时是坚持了“实录”这一根本历史原则的。因为他是以朴素的唯物主义观点作指导来写作《史记》的,他所记叙的史实     

对立面的统一是老子朴素辩证法思想的核心和基础

对立面的统一是老子朴素辩证法思想的核心和基础毛天路老子其人其书及其哲学体系，历有争论。但就其《老子》（又称《道德经》，一说《德道经》）这部先秦典籍中包含的较为深刻、系统的朴素辨证法思想，却受到了高度评价并对社会历史的发展产生了深远的影响。相传，老子是...     

中国古代辩证法思想述评

从殷周到宋代 ,中国古代辩证法思想经历了由浅入深、由低级到高级的发展过程 ,但始终没有超越朴素辩证法的界线。朴素辩证法思想家们把矛盾的统一放到矛盾对立和斗争的主导地位 ,往往陷入形而上学。     

《周易》与魏源的社会改革思想

作为六经之首的《周易》 ,其中所包含的朴素辩证法思想和变易哲学 ,为历代改革家所重视。晚清社会改革家魏源 ,高扬经世致用的旗帜 ,倡言社会变革。他吸收《周易》的朴素辩证法思想、变易哲学以及忧患意识和经世致用精神的有益养料 ,作为挽救危机、变革图强的理论依据 ,显示出中国传统文化的精华部分在近代思想文化发展中的持久生命力。     

王廷相教育思想散论

王廷相(1474-1544)是明朝中后期著名唯物主义思想家.在当时程朱理学和陆王心学占统治地位的年代,他无论在哲学思想、道德观念、还是在教育思想,教材教法方面都提出了可贵的看法,丰富和发展了古代唯物主义思想,促进了我国古代教育理论的发展.本文试就王廷相的教育理论和实践、人才观点和部分朴素的科学方法加以论述,以供教育研究工作者参考.     

论中国古代文学中的艺术辩证法

一、唯物辩证法与艺术辩证法 恩格斯在《反杜林论》中说:“辩证法不过是关于自然、人类社会和思维的运动和发展的普遍规律的科学。”这就是说,辩证法存在于自然、人类社会和思维三个领域,有三个发展阶段:即古代朴素的辩证法,黑格尔唯心主义辩证法和马克思主义唯物辩证法。思格斯指出:亚里士多德就已经研究了辩证思维的最主要的形式。黑格尔的辩证法思想是深刻的,但却是头脚倒立的。唯物辩证法才是真正的科学的辩证法。     

试论《孙子兵法》对篮球运动的指导意义

孙武的《孙子兵法》全书以朴素的唯物论和辩证法思想,对战争有着比较全面的分析,对战略战术有较深刻的辩证的见解,闪灼着朴素唯物论与辩证法的光芒,它对提高体育教师、篮球教练的基本素质和战略思想、对提高我国篮球运动的水平、推动篮球运动的发展有着重要的战略意义.     

读张载《正蒙·太和篇》札记

<正> 张载的《正蒙·太和篇》精辟地论证了世界的物质统一性,深刻地批判了佛老唯心主义,把中国古代朴素唯物主义、朴素辩证法和无神论思想提高到一个新的水平,是中国哲学史上十分重要的一篇哲学论文。 张载在《太和篇》中提出了“太虚即气”的命题,从空间上论证了世界统一于物质。世界的物质统一性原理是唯物主义最基本的原理。一切唯物主义者都力图对这一原理作出说     

漫谈《周易》与职教

《周易》是一部成书于三千多年前的卜筮之书,它具有丰富的内涵,涉及自然、社会诸多领域;它蕴涵着朴素的唯物主义思想和辩证法观点。《周易》历来被视为群经之首。它是包括中国传统文化“天人之际”所有学问的大原理、大法则。不同学派的思想,     

试论《孙子兵法》的朴素唯物主义思想

《孙子兵法》在历史上直至现在倍受人们的推崇,在国际上享有崇高的声誉。《孙子兵法》之所以经久不衰,一个最主要的原因就是用朴素唯物主义思想和军事辩证法指导战争,借以解决形形色色的战争问题,符合战争实际的要求。下面就《孙子兵法》一书中的朴素唯物主义思想作简要论述。     

如何理解《愚公移山》一文的思想意义

《愚公移山》是一篇具有朴素的唯物主义和朴素的辩证法思想的寓言故事。文章篇幅短小,语言精悍,但思想意义极其深刻。首先,对于愚公这一人物形象的把握,是理解文章思想意义的关键。愚公以九十高龄亲率子孙上山“叩石垦壤”,是经过深思熟虑,思     

老子宇宙发展观及其认识论述评

<正> 老子是中国哲学史上最早从本体论的高度阐发宇宙生成演化进程的哲学家,其哲学著作《老子》围绕“道”这一中心哲学范畴,系统地表述了朴素辩证的宇宙发展观、直观认识论和无为而治的社会政治历史观,以其朴素的唯物论和辩证法思想,在先秦哲学中占据着重要地位,影响到荀况、王弼、张载、王夫之等后世哲学家;由老子开创的道家学派还曾一度在汉初、魏晋时期的意识形态领     

论赫拉克利特辩证法思想的核心及其影响——兼论中西辩证思维的不同

在古希腊哲学发展的历史上,有一颗璀籼耀眼的明星,这就是赫拉克利特,其朴素唯物论和朴素辩证法思想,是前苏格拉底早期哲学的最高成就。正因为如此,马克思主义经典作家对赫拉克利特哲学给予了很高的评价。马克思称他的自然观是运动的、发展的、活生生的自然观;恩格斯认为他是古代原始的、朴素的但实质上正确的世界观的第一个明确表述者;列宁把他称为辩证法的奠基人,并认为他关于永恒活火在一定的分寸上燃烧和熄灭的思想,是对辩证唯物主义原则的绝妙说明。     

王廷相教育思想散论

王廷相(1474—1544)是明朝中后期著名唯物主义思想家。在当时程朱理学和陆王心学占统治地位的年代,他无论在哲学思想、道德观念、还是在教育思想,教材教法方面都提出了可贵的看法,丰富和发展了古代唯物主义思想,促进了我国古代教育理论的发展。本文试就王廷相的教育理论和实践、人才观点和部分朴素的科学方法加以论述,以供教育研究工作者参考。一、进步的教育理论和实践王廷相一生从政时间长,著述多,研习颇苦。他继承了王充、范缜、柳宗元、张载等人     

《周易》经传异同辨

世人多混同《周易》经传为一,统称《周易》。本文则认为传与经联系少,区别多。其一,经有强烈的爱国思想,每卦都为厉王谋划复国,中兴西周,但传对此却无认识;其二,就其哲学思想,传都把经由孚所生的道改造为“一阳一阳之谓道”,或从唯心论转向朴素唯物论,或从形而上学转向朴素辩证法。至于沿袭《左传》、《国语》把变爻变卦强加于经,则是对经的极大歪曲,为后世迷信之所本。其看法富有创见。     

《老子本义》与魏源的社会改革思想

魏源社会改革思想的渊源是十分复杂的,《周易》、《公羊春秋》、《孙子兵法》以及《老子》等著作中所包含的古代朴素辩证法思想和交易哲学都被发掘并纳入其社会改革的理论体系中。在这些代表着传统文化的精华之中,除了《公羊》学说外,魏源对《老子》思想的研究和吸纳尤为引人注目。他的《老子本义》,既是对历代老子研究的一个总结,更代表了他对老子辩证法思想和社会理想认识的新高度。魏源一反长期以来排斥释老的学术传统和文化格局,深入挖掘老子思想的社会价值,把老子的思想解释成为与儒学异曲同工、相辅相成的救世哲学,从而为其社会改革思想寻找到又一古老的理论依据。     

狄德罗发展观是由形而上学向辩证法发展的中介

长期来,哲学界一直认为:“狄德罗唯物论思想基本上也是机械的和形而上学的.”①笔者认为:这种观点是值得商榷的;狄氏的哲学基本上摆脱了机械论和形而上学思想的束缚,在一定程度上能用辩证的观点看事物,但没有达到马克思主义科学辩证法高度,因而它是介于形而上学与马克思主义科学辩证法之间的一种哲学;在辩证法发展史上,是由古代朴素辩证法发展到马克思主义科学辩证法的一个过渡阶段.