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在我国美术史上,两宋时期是风俗画发展的鼎盛时期,因此,宋代出现了一大批风俗画家,如张择端、苏汉臣和李嵩等.《货郎图》属于风俗画的一种,研究《货郎图》的创作思想,不仅对于今人研究宋代风俗画具有重要的意义,而且,也便于考察南宋时期百姓的生活习俗.从分析李嵩的几幅《货郎图》入手,对其创作思想进行初步的探讨.研究发现,李嵩是用现实主义手法表现当时劳动人民的生活情况,表达自己的爱憎,在针砭时弊中抒发忧国忧民的情怀. 相似文献
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<正>杭州独具景观意义的钱塘潮涌,历来被诗人凝为文字,被画家绘为图卷,共同阐释人文景观,昭示心灵景观。传世钱塘观潮题材作品中,被赋予李嵩名字的有多件,其中有盈尺团扇,亦有横幅长卷。《钱塘观潮图》描绘钱塘潮涌的壮阔景观。近景描绘市井烟树;远景写照群峰列障;中景潮水以曲线形态连缀而成,船只点缀其间,颇具形式美感。 相似文献
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赵平 《常熟理工学院学报》2007,21(9)
康熙三十年辛未1691年60岁石谷出任《南巡图》首席画师。绘制《南巡图》是一项集体工程,除石谷、宋骏业外,被聘参加绘制的东南画家有邑人杨晋、虞沅,云间顾?,泰州王云,长洲徐玫,松陵吴芷、娄东顾汶等,这些画家有的本是石谷弟子,其余的后来也多成了石谷弟子。至于画人物、屋舍等 相似文献
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璧靛钩 《常熟理工学院学报》2007,21(9):119-124
康熙三十年 辛未 1691年 60岁
石谷出任《南巡图》首席画师。绘制《南巡图》是一项集体工程,除石谷、宋骏业外,被聘参加绘制的东南画家有邑人杨晋、虞沅,云间顾防,泰州王云,长洲徐玫,松陵吴芷、娄东顾汶等,这些画家有的本是石谷弟子,其余的后来也多成了石谷弟子。至于画人物、屋舍等,有精西法的宫廷画家焦秉贞及弟子冷枚等。 相似文献
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孔宪易 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》1981,(2)
关于北宋王朝首都东京城池图,近数十年来有关学者作了些初步的绘制,最有代表性的,前有李长傅氏在他的《开封历史地理》一书中所附制的简图。之后在1977年9月份《文物》中,侯仁之、吴良镛二君的《天安门广场礼赞》一文中,所附制的《朱汴梁城平面示意图》、《宋汴梁城的宫廷广场示意图》(后文简称侯图。按:汴梁一 相似文献
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名名 《读与写:教育教学刊》2009,(1):10-11
惠崇①《春江晓景》②[宋]苏轼[赏析]这是苏轼为朋友惠崇《春江晓景》图题写的咏图诗。从诗中不难看出,画面的主角是在江中嬉水的鸭子,背景中有竹子、桃花、 相似文献
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崔玉谦 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》2015,(3):108-114
李宗勉为宋理宗朝前期宰相,有关李宗勉的传记史料有《宋史·李宗勉传》与《咸淳临安志·李宗勉传》,通过对比,可知后者为前者的直接来源;《历代名臣奏议》收录有李宗勉三封奏议,这三封奏议均是抄录自《宋史·李宗勉传》;关于李宗勉与史嵩之二相之间的矛盾,除了长期以来关于御蒙方略的和战分歧外,主要集中于对蒙输送岁币问题与会子称提政策推行过程中涉及到的人事任免问题;在朝野关于红袄军的处置争议中,李宗勉为在京官员中首位上疏面奏反对继续招抚红袄军的大臣;李宗勉为宋理宗朝前期宰相群体中综合评价最高的一位。 相似文献
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葛荣晋 《商丘师范学院学报》2012,(8):1-5
依据文献资料和社会考察,从全真教在王屋山的传播和发展、重建和修葺道教宫观、全真教与编纂《大元玄都宝藏》、全真道士与王屋山代祭和投龙简、高道辈出与皇室支持等五个方面,系统地论证了王屋山不仅是宋以前道教上清派活动的中心,而且也是金元以降全真教传播与发展的重镇。研究王屋山道教既有理论价值,也有现实意义。 相似文献
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马新民 《苏州教育学院学报》1987,(3)
《盛世滋生图》又名《姑苏繁华图》,是清乾隆年间苏州画家徐扬所绘。画卷全长1255厘米,宽35.8厘米,成于乾隆二十四年(公元1759年)。如果我们撇开画家作画是为了颂扬乾隆年间的升平盛世,为统治阶级歌功颂德的一面,去解析一下画卷的实际内容的话,那么将会有许多值得我们进一步探讨的东西。 相似文献
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付海晏 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》2013,52(1)
《白云观全真道范》是近代白云观乃至道教史上极为重要的宫观改革文本.作为近代道士自我革新与自我教育的开拓者,《白云观全真道范》的制定者安世霖在现代宫观制度建立过程中起到了非常重要的作用.安世霖改革近代宫观制度的主要内容包括宫观组织、宫观道士教育、宫观管理、宫观经济等方面.尽管安世霖的历史命运与结局极为悲惨,但是他革新白云观的实践,不仅仅在白云观历史,而且在全真道教史上都有重要的历史地位与深远影响. 相似文献
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张长民 《韩山师范学院学报》1989,(1)
前言潮州为国家历史文化名城,历代人文蔚盛,有“海滨邹鲁”之称。潮州历代医学著作,收入郭霭春教授《中国医史年表》者,有1150年宋代刘昉的《幼幼新书》,1533年明代盛端明的《程斋医抄撮要》,1653年清代程知的《医经理解》,1946年许小士主编的《潮安国医公报》。其中宋 相似文献
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雷履平 《四川师范大学学报(社会科学版)》1981,(1)
《茅亭客话》是一部“多记西蜀之事”。(《茅亭客话》石京序)的笔记书。作者黄休复,北宋初人。和他同时的成都学者李畋说他的籍贯是江夏(今湖北武昌)。他还写了一部品评四川画家的书《益州名画录》。从他的两部书谈的都是四川掌故看来,宋代著名目录学家陈振孙在《直斋书录解题》里就明确说他是四川人。江夏,不过是他的郡望。黄姓是世居江夏显贵的家族,为当地人所仰望,姓黄的人就把江夏作为郡望。所以《四库总目提要》的作者怀疑李畋的《益州名画录序》写在宋初,也许是沿袭唐五代的旧习,“题黄氏郡望,亦未可知,未必果生于是地也。” 《茅亭客话》内容广泛,记载了许多四川的传说故事,还记载了五代宋初四川的一些风俗习惯和人物事迹。黄休复笔下的四川 相似文献