法制是民主的重要保障

党的十一届三中全会公报指出,为了保障人民民主,必须加强社会主义法制。法制是掌握国家政权的统治阶级意志的体现。统治阶级之所以要制定法律,建立法制,就是为了保护本阶级的民主,维护自己的统治。社会主义法制是保护广大人民的民主权利,巩固社会主义制度的有力武器。在当前,加强社会主义法制,对于充分发扬社会主义民主,调动全国人民的社会主义积极性和创造性,加速社会主义四个现代化的进程有重要意义。由于林彪、“四人帮”煽动的无政府主义流毒的影响,有些人至今还不能正确认识和处理民主与法制的关系。他们把民主与法制对立起来,以为讲法制会妨碍民主,限制民主。有的甚至借口行使民主权利聚众闹事,扰乱生产秩序、工作秩序和社会秩序,破     

开设法律基础知识课程的作用

<正> 社会主义法制对社会主义现代化建设的促进作用正日益明显地展现出来。因此,在各级成人学校开设法律基础知识课程具有现实意义。培养社会主义法律意识,增强学生明辨是非能力。当前,对学生中法制观念淡薄的现象不可低估。加强法律基础知识教育,可以促使法制观念成为学生的一种内在力量,以法律规范来影响和支配他们的行为。去年北京发生的动乱,其中一个原因是由于部分学生对法制和民主的关系认识模糊,对西方无政府主义的极端民主思想盲目崇拜,没有从本质上认识什么是真正的民主、自由。学习法律基础,知识,就能从法制的角度使学生理解,绝不能把社     

强化宪法观念是建立宪法实施监督机制的重要保障

江泽民同志在党的十四大报告中深刻地指出:“没有民主和法制就没有社会主义。就没有社会主义现代化。”为了保证社会主义经济建设和改革开放的顺利进行,就必须使社会主义民主和法制有一个较大的发展。建立与强化宪法实施的监督机制,乃是发展社会主义民主、健全社会主义法制的一个十分重要保证。而建立宪法实施的监督机制,就必须在社会主义法制宣传学习活     

论蒲鲁东无政府主义的特性和根源

恩格斯说过:“蒲鲁东在欧洲工人运动史上曾经起过很大的作用,以致我们不能简单地把他忘掉。虽然他在理论上已经被驳倒,在实践中已经被排斥在一边,但是他仍然保持着历史的意义。谁要是稍微详细地研究现代社会主义,谁也就应当研究运动中的那些‘已被克服的观点’.”(《马克思恩格斯选集》第2卷,第462页)蒲鲁东主义是一种复杂的思想体系,它是小资产阶级社会主义、无政府主义和资产阶级社会主义的混合体。工人运动和共产主义运动实践经验表明,小资产阶级人口众多的国家,无政府主义就有孳生和传播的土壤。我国原来是一个小生产占优势的国家,现在小生产方式仍然存在,无政府主义曾泛滥成灾。蒲鲁东是无政府主义的真正创始人,他的无政府主义思想曾产生过广泛影响。探讨蒲鲁东无政府主义的特性及其根源,对研究无政府主义,清除无政府主义的影响,仍有理论和现实意义。     

维护与发展社会主义制度必须要有社会主义法制

自十月革命以来,社会主义法制对于维护与发展社会主义制度起到了重要作用,也有过严重失误和沉痛教训。中国共产党科学地总结社会主义的实践经验,明确提出,没有社会主义民主就没有社会主义,加强社会主义民主,坚持社会主义制度,必须要有社会主义法制。但是,近年来,那些坚持资产阶级自由化的“精英”们,片面鼓吹西方民主,搞乱了人们特别是青年的思想,在这次政治风波中,他们更是以“民主至上”、“宪法至上”为幌子,肆意践踏社会主义法律秩序,妄图破坏、颠覆社会主义制度。这就使得我们有必要向青年尤其     

中国早期无政府主义思潮初探

无政府主义是国际工人运动中的一种小资产阶级的反动思潮,十九世纪上半叶出现于欧洲.它最早的提倡者是德国的施蒂纳(1806—1856),其主要代表人物则是法国的蒲鲁东(1809—1865)、俄国的巴枯宁(1814—1876)和克鲁泡特金(1842—1921).他们鼓吹个人绝对自由,反对一切权力和权威,认为国家是产生一切罪恶的根源,幻想在一天之内完全消灭任何形式的国家而建立一个“无命令、无权利、无服从、无制裁、绝对自由”的“无政府状态”的社会.马克思主义与无政府主义之间有着根本的分歧。列宁曾明确地指出:“马克思主义者与无政府主义者之间的区别是在于:(1)马克思主义者的目的是完全消灭国家,但他们认为,只有在社会主义革命把阶级消灭之后,在导向国家消亡的社会主义建立起来之后,这个目的才能实现;无政府主义者则希望在一天之内完全消灭国家,他     

论社会主义初级阶段法制建设

党的十三大报告中提出的社会主义初级阶段理论,确定了党在今后很长一个历史时期的基本路线和指导方针,同时,也为这个时期的法制建设奠定了理论基础。十三大报告特别强调:“必须以安定团结为前提,努力建设民主政治。社会主义应当有高度的民主,完备的法制和安定团结的社会环境。”“必须一手抓建设和改革,一手抓法制。法制建设必须贯串于改革的全过程。”这就把完善社会主义民主政治和建设社会主义法制提到了同建设和改革同样重要的高度。离开了民主和法制建设,就没有社会主义的现代化。     

社会主义民主、法制与社会主义现代化——试论邓小平的民主与法制思想

邓小平关于民主与法制的一系列论述,丰富和发展了马克思主义国家与法的学说。对社会主义现代化建设具有十分重要的意义。社会主义民主、法制建设是社会主义现代化建设的一个重要目标和根本任务建设高度的社会主义民主和完备的社会主义法制,是社会主义现代化建设总体目标的重要组成部分,也是一项根本的战略任务。邓小平指出: “我们的国家已经进入了社会主义现代化建设的新时期。我们要在大幅度提高社会主义生产力的同时,改革和完善社会主义的经济制度。”“继续发扬民主,是我们党今后一个时期的坚定不移的目标。’’“没有民主就没有社会主义,就没有社会主义现代化。”党的十二大报告更加明确地指出: “建设高度的社会主义民主,是我们党的根本目标和根本任务之一。”把民主与法制作为社会主     

革命派与改良派关于社会主义与无政府主义的自由的思想——以《民报》与《新民丛报》为考察对象

辛亥革命时期社会主义、无政府主义、自由主义已经输入到中国。社会主义主张借助国家、政府的力量实现自由,与自由主义借助国民自身力量有较大差距。无政府主义在实现自由的方式上则不要国家和政府,与自由主义所主张的限制国家、政府的权限亦不同。革命派与改良派介绍了许多西方自由主义的自由思想,也注意到了社会主义与无政府主义的自由,并将其传入中国,甚至有人认为在中国现实条件下社会主义的自由比无政府主义的自由更容易实现。这是当时中国新知识分子对社会主义自由的朴素认识,但是却影响了许多先进的仁人志士。     

辛亥革命前无政府主义者对马克思主义的"业余宣传"

辛亥革命前,讲习会派和新世纪社的无政府主义者都积极地宣传过马克思主义.讲习会派介绍了阶级斗争学说、剩余价值理论与历史唯物主义的一些基本观点,却公开表示不完全赞同马克思主义,反对在社会主义阶段实行无产阶级专政.新世纪社成员论证了社会主义革命的合理性,赞同暴力革命,分析了社会主义与国家主义、民族主义、民权主义的区别,却极力混淆社会主义与无政府主义,实际上是把社会主义作为无政府主义的经济主张来宣传的.尽管他们对马克思主义的认识存在着偏差,但他们的宣传还是促进了马克思主义在中国的传播.     

社会主义行政监督问题的探讨

行政监督是行改管理的重要组成部分,也是当代国家政治生活的一个重要内容。列宁曾指出:社会主义如果不实行有效的监督,“便是断送刚刚开始的社会主义事业”,“劳动者的政权、劳动者的自由,就不能维持下去,资本主义压迫制度的复辟,就不可避免”。随着我国社会主义改革的深入,完善和加强行政监督,对提高国家宏观的经济调控能力,保证社会主义经济稳定地有秩序的发展,促进社会主义的民主进程,清除出现的腐败现象,都有着十分重要的意义。李鹏同志在七届人大一次会议的政府工作报告中就曾指出:“改革机构     

建党初期李大钊对无政府主义者的联合与斗争

建党初期,李大钊对无政府主义者既有联合又有斗争.在一些早期的党史文献中,关于李大钊对无政府主义者的斗争,有"动摇"和"踌躇"的批评.但将李大钊对无政府主义者的联合与斗争置于李大钊的思想体系中看,就会发现"动摇"和"踌躇"的批评并不准确.李大钊对无政府主义者的联合与斗争是在其调和思想下开展的,其所写的《自由与秩序》一文,...     

构建社会主义和谐社会的关键--讲科学、讲民主、讲法制

构建社会主义和谐社会有诸多要素,但其关键要素应是讲科学、讲民主、讲法制。“科学技术是第一生产力”,没有科学的进步,没有经济的高速发展,就没有构建和谐社会的基础；民主是人民当家作主,没有社会主义民主,就不能化解经济和社会发展过程中出现的人民内部的种种矛盾,充分调动人民的积极性,达到国家的长治久安；法制是实行民主政治的强有力的工具,没有法制,人民的权利就无法保障；构建社会主义和谐社会,必须三者齐头并进。     

对教育惩罚的理性思考

世界充满着矛盾,没有矛盾就没有世界。无论是管理一个班级,还是管理一所学校,我们都不能“讳疾忌医”,掩盖和回避矛盾。一个教育单位,无论大学,还是中小学,都不可避免地存在着守纪与违纪,正确与错误、进步与落后、自由与纪律、权利与义务等的矛盾。只有敢于承认和揭露矛盾,才能正确地对待矛盾和有效地解决矛盾。守纪应该表扬,违纪必须惩罚;正确应该坚持,错误必须改正;进步应该褒扬,落后必须鞭策;在纪律范围内的自由应该维护,超越纪律的自由必须限制;权利应该享有,不履行义务的权利必须谴责。因为预设到并非所有的受教育者都能自觉遵守规则,…     

市场经济呼唤中国民法典

市场经济是法制经济,民法是市场经济的基本法。我国建立、发展和完善社会主义市场经济体制,必须有系统完备的民法对市场主体、市场交易规则、市场管理秩序加以规范。随着社会主义市场经济的发展,我国在1986年颁布的《民法通则》,已不能满足社会经济生活的需要,因此,要完善社会主义市场经济体制,建设社会主义法治国家,就必须尽快制定中国民法典。     

市场经济呼唤中国民法典

市场经济是法制经济,民法是市场经济的基本法。我国建立、发展和完善社会主义市场经济体制,必须有系统完备的民法对市场主体、市场交易规则、市场管理秩序加以规范。随着社会主义市场经济的发展,我国在1986年颁布的《民法通则》,已不能满足社会经济生活的需要,因此,要完善社会主义市场经济体制,建没社会主义法治国家,就必须尽快制定中国民法典。     

只有进行改革才能实现社会主义现代化——从社会基本矛盾运动的规律看改革的必然性

党中央多次指出,必须进行一系列改革,才能实现社会主义现代化。不改革,社会主义现代化就没有希望。邓小平同志曾经十分尖锐地指出:“如果现在再不实行改革,我们的现代化事业和社会主义事业就会被葬送。”(《邓小平文选》第140页) 只有进行改革才能实现社会主义现代化,这是社会主义社会基本矛盾的性质与以往阶级社会基本矛盾的性质不同所决定的。历史唯物主义用对立统一规律观察社会历史,认为社会     

P2P技术环境下网络伦理问题及其解决途径

网络是一把双刃剑,它在为人们提供便利的同时,其传递的信息也是鱼龙混杂。当Web2.0时代来临之时,P2P技术出现并不断广泛应用于网络传播中。P2P的网络模式像是一个"无政府主义"社区,使网络信息传播的管理与控制相对于传统的网络传播模式来说更为复杂与困难,网络传播中的伦理问题日益突出。必须进一步完善相关法制、改进技术以及加强思想道德教育,才能解决网络伦理道德失范问题。     

试谈自能读书能力的培养

小学语文教学改革,不能只把眼睛盯在教法的改革上,而应该把学法的改革纳入其中。教师现在的教,是为了将来不再需要教。为了将来不再需要教,就必须注重学生自能读书能力的培养。传统的小学语文课堂教学,往往是教师讲,学生听,以教师讲授为主,学生很少有自己读书思考的机会。而学生任何一种技能,都必须通过学生的亲身实践才能逐渐形成,没有学生读书的实践活动,就不可能形成自能读书的能力。所以“先学后     

自由与自由主义

“要自由,就要犯自由主义;如果反对自由主义,就没有自由”。稍有常识的人,是不会说这话的,但这种人确实存在着。由于他对自由没有正确的理解和认识,就必然片面地强调个人自由,就必然犯自由主义,就必然认为自由主义反不得。这是自私自利的绝对自由论。为了社会主义的建设,这种论调,必须加以批驳。