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曹津源 《语数外学习(初中版)》2005,(3):18-19
婉言就是说话不直奔主题,而是有所铺垫,委婉相告;诚意就是说话坦诚,言语真诚。无诚意的婉言是虚伪做作,有诚意但过于直白的话语又难以获得很好的表达效果。婉言与诚意相结合,是保证语言交际顺利进行,实现既定目标的有效方法。 相似文献
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曹津源 《初中生世界(初三物理版)》2005,(Z1)
婉言就是不直奔主题,而是有所铺垫,委婉相告;诚意就是以诚为意,言出由衷。无诚意的婉言是虚伪做作,有诚意但过于直白的话语又容易使人尴尬。婉言与诚意的结合,是语言交际能流畅进行并实现既定目标的有效方法。1998年,当时的国务院总理朱钅容基视察中央电视台,同《焦点访谈》节目的编辑、记者进行座谈。台领导希望参加座谈的著名主持人敬一丹能想办法得到朱总理的题词。敬一丹感到有些为难:朱总理很少题词,贸然提这一要求,朱总理能破例同意吗芽她决定试一试,大脑飞快地运转起来,设计好了“台词”。经过一段时间的座谈,演播室里的气氛越来越活… 相似文献
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婉言(Euphemism)是英语中常见的修辞手法之一。《新编牛津简明词典》对“婉言”的解释是:“用温和、含蓄或回避的表达方法代替具有令人不悦、粗俗、直接的表达方法”。在社会交际中常常会遇到一些不便直接或真实表达的事,这时就需要用婉言。婉言运用得当,在社会交际活动中可以起到“事半功倍”的作用。1.避免伤害他人感情,起到一种安慰的作用。例 相似文献
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张树俊 《涪陵师范学院学报》2010,26(4)
王栋以其独特的诚意观来纠正心学的流弊,价值很大.他综合了王阳明的"致良知之学"与王艮的"格物之学",提出"诚意修身"说.王栋强调"诚意修身"必须立定主意,把诚意看成是彻首彻尾的修身工夫,特别要求在"诚心"上下功夫.他解诚意功夫为慎独,认为诚意本身就是一种功夫,而慎独也是一种功夫,而且这两种功夫是相通的.王栋认为这种慎独的诚意功夫,不是已发之功,而是未发之功.王栋不仅把"独"字解释为"意",且赋予以不睹不闻,未发之中的本体地位.王栋还针对当时的痼疾,提出"诚意祛病"说,试图用"诚意工夫"来防止现成派的"乱发"之弊的"狂"者意志.王栋认为诚意是为了正心,做到自心自性,自诚自明. 相似文献
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王栋以其独特的诚意观来纠正心学的流弊,价值很大。他综合了王阳明的"致良知之学"与王艮的"格物之学",提出"诚意修身"说。王栋强调"诚意修身"必须立定主意,把诚意看成是彻首彻尾的修身工夫,特别要求在"诚心"上下功夫。他解诚意功夫为慎独,认为诚意本身就是一种功夫,而慎独也是一种功夫,而且这两种功夫是相通的。王栋认为这种慎独的诚意功夫,不是已发之功,而是未发之功。王栋不仅把"独"字解释为"意",且赋予以不睹不闻,未发之中的本体地位。王栋还针对当时的痼疾,提出"诚意祛病"说,试图用"诚意工夫"来防止现成派的"乱发"之弊的"狂"者意志。王栋认为诚意是为了正心,做到自心自性,自诚自明。 相似文献
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刘基(1311-1375),字伯温,号犁眉,浙江省文成县人.是明朝的开国元勋,官至御史中丞兼太史令,封诚意伯,谥文成.著有<诚意伯文集>二十卷.他是元末明初著名的思想家、军事家、文学家,他留给我们的宝贵精神财富是瓯越文化、江浙文化乃至中国文化的重要组成部分. 相似文献
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林宏平 《海南广播电视大学学报》2001,2(3):38-40
言语交际技巧是一门值得研究的学问,它在现实生活中具有重要作用.本文通过古今中外几个典型例子的评析,介绍了言语交际技巧方面的几个方法:营造良好气氛、讲究说话方式、善于为对方着想、随机应变、婉言的运用、最佳突破口、感情真诚适度等. 相似文献
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4、诚意伯刘先生文集二十卷明刘基撰.十二册二函.明正德十四年己卯(1519)林富重刻本.北大、复旦图书馆皆藏有此本,清华大学图书馆藏有残本(存一至八卷、十一至十八卷).该本为雕板印本,四周双边,黑口,双鱼尾.板心题“××集卷×”及页码、刻工名或本页所刻字数.一至十六卷、十九至二十卷卷端题“诚意伯刘先生文集××集卷×,处州府知府林富重编”,十七至十八卷卷端仅题“诚意伯刘先生文集××集卷之×”,卷尾皆有“太师诚意伯文成刘公文集××卷终”字样.正文行款每半页十一行,行二十一字. 相似文献
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前苏联教育家斯维特洛夫指出:“教育家最主要的也是第一位的助手是幽默。”在课堂教学中,如果能恰当地运用幽默艺术,可以活跃课堂气氛,激发学生的学习兴趣,密切师生之间的关系。语文教学的幽默主要是通过教师的体态幽默和言语幽默来表现的,这里我们主要谈一下言语幽默的表达技巧。1.婉言曲语。在教学中,对一些不宜直说或不必明说的事例,运用委婉的方式来表达,或含而不露,或绕一个弯子来说,即为婉言曲语,或称婉曲。在课堂上,有时面对学生的过错行为,教师不厉声斥责,而是婉言曲语,往往会收到意想不到的教学效果。例如,几个… 相似文献
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《北京教育学院学报》2019,(6):28-34
"诚意正心"全面承继了中华传统文化的精华。在中华传统文化,特别是儒家文化中,"诚意正心"具有核心地位,不仅与"仁义礼智信"密切相关,也是"格致诚正修齐治平"的核心理念;同时也反映出中华传统文化"入世"的基本特征。只有"诚意",方可"正心";只有"正心",才能"诚意"。 相似文献
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在刘基故里青田,以《季氏湖山义塾之记》碑、《祭诚意伯碑》、《明诚意伯刘文成公故里》碑和"刘诚意伯庙"、"刘文成公祠"三碑、二庙(祠)为代表的有关刘基的多处遗迹,是刘基文化非常珍贵的实物组成部分和不可多得的人文景观,通过考辩、梳理,还其历史事实,突出人文价值,从而对深入研究刘基、挖掘文化内涵、提升旅游品位有所帮助. 相似文献
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未成年人诚信教育内容中,培养诚恳真挚爱党爱国的思想感情是根本;培养诚实做人、诚恳做事、诚意待人的思想品质是关键;树立坚定正确的信仰、信念、信心是灵魂;树立遵守诺言,信用至上的道德品质是重点.因此未成年人诚信教育要紧紧抓住"诚挚、诚实、诚恳、诚意"和"信仰、信念、信心、信用"等内容来展开. 相似文献