范爱农究竟是怎样死的

范爱农遇难后,他的挚友鲁迅先生为此写了《范爱农》一文,表示了沉痛的悼念。文章里有这样的话:“我至今不明白他究竟是失是还是自杀。”“我疑心他是自杀。”范爱农究竟是怎么死的呢?范爱农的女儿、现年七十四岁的范莲子在接受一位中学语文教师的访问时说:她父亲是被人谋害的。范莲子说,她父亲从小就爱游泳,水性很好。     

怎样評价李秀成及其《自述》?

争论的由来怎样正确地评价李成及其《自述》,这是长期就存在着争论的问题。李秀成是太平天国后期的重要将领。一八六四年七月,太平天国都城天京(南京)陷落后,李秀成被曾国藩的军队所俘。在     

孩子究竟需要怎样的亲情之爱

有一位母亲在自己的日记里这样写道：我女儿今年将高中毕业，论年龄她已经成人．论学识她成绩优秀。人这些方面看．我觉得她应该懂事了．然而她却一点也不懂事，这不．最近几天．她正和我赌气呢!     

在学校中应該怎样对待地主、富农、資本家的子女?

有几位读者亲信问:在学校里应该怎样看侍地主、富农和资本家的子女?能不能吸收他们担任工作?能不能吸收他们入团入党?对这个问题,我们答复如下: 地主、富农、资本家的子女,生长在剥削阶级家庭,在不同程度上接受了剥削阶叔的影响。其中有些人受父母的影响很深,迄今还坚持反动立场,但是这毕竟是极少数。地主、富农、资本家的子女中,绝大部分人没有直接参加过剥削,他们不是剥削分子。他们年纪较轻,十多年来在党、政府、社会和学校的教育下,在政治上和思想上都有进步,不能把他们     

年级组与各职能处室究竟应是怎样的关系

一、年级组管理模式的崛起及现状 二十世纪九十年代中后期以来,随着基础教育的逐步普及,就学人口高峰的来临,各高中学校办学规模获得了跨越式发展,学校规模得到进一步扩大,这就给传统的由各处室直接管理到点的管理模式带来了挑战,分块管理的年级组管理模式应运而生.     

在学校中应該怎样对待地主、富农、資本家的子女?

有几位读者采信问,在学校里应该怎样看待地主、富农和资本家的子女?能不能吸收他们担任工作?能不能吸收他们入团入党?对这个问题,我们答复如下:     

"为之奈何?"应怎样分析

从"奈何"的用法、"为"的用法和意义、"为之奈何?"出现的语境、句子的"主干"和"枝叶"、古汉语中状语是否能够后置等方面对"为之奈何?"进行综合分析,论述其中的"奈何"是谓语,而不是后置状语;"为"是介词,而不是动词.     

我们需要怎样的民主教育——从雷梦佳之死说起

雷梦佳死了。因为犯了错误,班主任便让全班投票,以“少数服从多数”的“民主方式”裁决——是留下来给她一次改正错误的机会,还是让家长将其带走回家教育一周？结果以26票对12票,压倒多数的学生决定让雷梦佳回家。但雷梦佳没有等到家长来接她,在三天后便是她15岁生日之时,自己出了校园投渠自尽了。     

我们需要怎样的民主教育？——从雷梦佳之死说起

雷梦佳死了。因为犯了错误，班主任便让全班投票，以“少数服从多数”的“民主方式”裁决——是留下来给她一次改正错误的机会，还是让家长将其带回家教育一周？结果12票对26票，“多数票”决定了雷梦佳得回家。但雷梦佳没有等到家长来接她，便自己出了校园投渠自尽了。三天后便是她十五岁生日。     

基础教育应奠定怎样的“人生之基”

疫情之下,基础教育暴露出来的一些问题,引发我们深思:基础教育前进的方向何在?我认为应坚持“七个学会”,学会做人,学会学习,学会健体,学会审美,学会劳动,学会生活,学会创新,为学生终身发展奠定“人生之基”。学会做人。在“大疫”来临之际,有一群逆行者,钟南山、李兰娟等众多院士专家以及4万余名湖北以外的“白衣天使”,逆行到疫区抢救生命;有一群守护者,无数公安干警、社区干部、志愿者以及24小时不离岗的一线工作者,默默坚守奉献……这一群群人,都是重德行、有力量、有良知和正义的人,他们就是学生学习的榜样。这一切都是应试教育考不出来的,是应该成为当下及时引导学生学习的最生动的教材。     

怎样理解“阿Q式的革命”与阿Q之死

怎样理解“阿Ｑ式的革命”与阿Ｑ之死●浙江省东阳湖溪一中许锡强伟大的作品往往逃不了被人误解的命运。鲁迅先生的小说创作代表《阿Ｑ正传》问世七十余年，其成就早就以伟大来论定，可就最大范围的读者接受而言，对这篇小说的解读是有违作者本旨的。譬如对于大多数读者来...     

谁应对崔放之死负责——对一起女中学生自杀事件的反思

一个12岁的少女没有给大人们任何可以解释得过去的理由就离开了人世,面对崔放的死,我们再也无法逃避孩子教育中的深层问题:眼下教育观念的转变如何从文字变成现实?我们现在公认的“好老师”标准是否正确?孩子们学习负担过重的现象如何彻底解决?等等。崔放的死,也再一次证实了实施素质教育的紧迫性,它向我们的教育者和家长再一次敲响警钟:只注重孩子智力因素的培养后患无穷,推进素质教育事关我们民族的未来,并和我们千千万万个家庭息息相关。     

夫子“与点”之叹,乃退隐之叹——谈《侍坐》章究竟表现了孔子怎样的人生态度

夫子“与点”之叹主要有三解 :其一 ,孔子“善点之言 ,欲以雩祭调和阴阳” ;其二 ,“孔子与点 ,盖与圣人之志同 ,便是尧舜气象” ;其三 ,孔子与点 ,善其独知时也。以《论语》证之 ,一说有违孔子的天道观 ,二说不符合孔子大同理想的最高追求和现实中的实际目标。只有第三种说法符合孔子进退行止的人生态度和理想追求 ,实乃孔子真意     

传媒时代怎样做父母(之七)买电脑前家长应做些什么

对于孩子们来说,上网是现今“挡也挡不住的诱惑”。许多孩子常常央求父母:“什么时候给我买电脑?”但支持孩子上网的父母并不多,大多数父母担心孩子上网会受到负面影响,也有不少家长由于自己不会上网,因而产生一种对孩子的“失控之感”。然而家长也知道,孩子上网是迟早的事,因为信息时代     

＂四话＂之外话＂浑沌＂——《浑沌之死》该让学生获得怎样的语文素养

能够人选语文教材的文章,都具有很强的编写意图。教师应该依据课标要求,还原编写意图,挖掘隐含内容,准确提炼课文中的知识点,对学生进行适切的语文能力培养。     

从生活中培育写作之花——兼谈作文教学应让学生濡染怎样的文风

最近参加沪苏浙皖一市三省以新课程背景下“作文的智慧智慧的作文”为主题的语文教学论坛活动,颇有所思。作为“论坛”活动的重要组成部分,来自沪苏浙皖一市三省的四位语文教师各执教一节作文课,其中有作文指导课,也有作文讲评课。在此次作文公开课的课堂教学中,其共同特点是集中体现了教师和学生思维碰撞所产生的睿智的火花。但是,观摩几节课的教学,也让我比较直接地体验到了当前作文教学中的一种不良现象——写作指导脱离学生的生活与经验,文风濡染偏向“小资”和浮华,写作追求无病呻吟,这种现象不仅存在于学生们的作文随笔和课堂即席发言中,也存在于教师的作文指导与讲评过程里。