由误架“鹊桥”说开去

一家全国性的老年报2005年8月2日一版《八一,他们为五老祝寿》一文,在介绍某干休所的领导和工作人员每逢休干生日,便为老人祝寿说:“为老同志祝寿,在工休之间架起了一座鹊桥,很受老同志欢迎。”这里的“鹊桥”架错了,似可改为“连心桥”或“友谊桥”。何谓“鹊桥”?民间传说,每年农历七月七夕牛郎织女相会,群鹊衔接,在银河为他们搭成的桥。现把撮合男女婚姻叫“搭鹊桥”,把夫妻或情人久别后团聚叫“鹊桥会”。牛郎织女七夕鹊桥会,在我国有悠久的历史渊源,有遍及神州的民俗基础,遗憾的是有的写家和编辑对此却不甚了了,导致错搭“鹊桥”。某市…     

七夕超级想象：以独特的方式给亲情升升温

七夕．这个带着古老而美丽传说的节目即将如期而至,繁忙的你想到怎么过了吗？约爱人？你OUT了!今年七夕流行“亲流感”!约上父母吧,和父母、爱人一起过一个时尚的七夕之“亲情大约会”!带父母玩转各种他们不曾玩过．也不曾想过的新奇事物、新鲜玩场,让我们的父母感受一场来自新时代的趣味娱乐方式。     

从七夕到“中国情人节”——大众传媒对传统节日文化的重构初探

七夕是中国最古老的节日之一,它与春节、中秋、端午一起被列入国家级非物质文化遗产保护名录,共同承载着丰厚的历史文化内涵。但随着我国现代化进程的加快和世界全球化格局进一步完成,传统文化面临着前所未有的挑战,如七夕节等传统节日也无法逃脱日渐式微的命运。与此同时,包括情人节在内的西方文化传入并风靡。也在西方“情人节”的启发下。七夕节所依附的牛郎织女的故事及其爱情寓意被重新发现,并以“中国情人节”面目被重构．而大众传媒在其中起到了至关重要的作用。大众传媒对传统文化的挖掘、包装、及再传播成为一种新的趋势。客观看待大众传媒对七夕“中国情人节”的渲染,进而解析背后的原因。     

李白传说故事溯源

关于李白的传说、故事,内容丰富。形式多样、经久不衰、较有影响。把这些传说、故事的来龙去脉理出头绪来,应当是一件有意义的事。一、天才与勤奋李白的才能从何而来？一说是“天生的”：惊姜之夕,长庚入梦,故生而名白,以太白字之。世称太白之精得之矣。（李阳冰《草堂集序》）李阳冰在李白“疾亟”之时写的这篇序,材料的来源当然与李白有关。而且李母梦见太白金星而生李白的话,也只有李白自己说了别人才知道。不过,此说也不完全是李白的“一家之言”,“世称”云云就是明证。李白（对酒忆贺监）诗曰：“风流资季真”,“呼我滴油八…     

今年有两个“七夕”

农历七月初七是传统的七夕节。今年是闰七月．于是便有了两个“七夕”——7月31日和8月30日。今年6月2日，国务院公布了首批国家的非物质化遗产名录。其中把七夕节与春节、清明节、端午节、中秋节、重阳节5大节日并列，作为我国重要民俗予以保护和传承。     

90后四小花旦

随着《山楂树之恋》的高票房,被评价为“最清纯”的女主角周冬雨备受关注,新着新“谋女郎”的称号,想不红都难。除了呼之欲出的周冬雨,还有“星女郎”徐娇、“家有儿女”的杨紫、“武林盟主”王莎莎。别看都是“90后”．她们的演技、歌艺却可圈可点,似乎在证明“90脑残”只是个传说,让我们来看着这几个新“四小花旦”吧。     

有“米”巧为“炊”

有人说,新闻写作“无米难为炊”.这强调的是必须深入采访,占有大量第一手材料,“用事实说话” 才能把新闻写好.从另一方面说,有了“米”则应巧为“炊”.编辑工作中,我发现有的同志好不容易抓到一些有新闻价值的事,却不知怎样来表达;有的不注意往深处挖掘材料的新意,不注意选择吸引人的角度,稿子难以采用.“医治”这类毛病,我以为:一是巧选“切入口”.开头开得巧,等于进入文章之“门”.进了春天的大门,还愁观赏不到万紫千红的迷人景色么!     

多练几手“活”

做为一名通讯员,新闻行当的“十八般兵器”样样会用,才能使自己在实际工作中得心应手,才不至于面对问题束手无策。 因此,平时我不仅写消息、通讯,而且写言论、随笔等。比如针对一些煤矿工人思想上安全意识不浓、工作上麻痹大意的现象,我写出了《不能把“救生圈”当累赘》、《矿工要爱护自己的“眼睛”》、《经验主义危害不浅》、《能人与“熊包”》等一组言论发表于多种报刊,有的还在全国煤炭系统好新闻评比中获了奖。根据群众反映的煤矿安监队伍中存在的某些不正之风,在经过调查核实后,我写出了言论《这个人情送不得》,见报后立即引起局、矿领导的高度重视,对全矿安监队伍来了个大整顿,有力地促进了安全生产。根据社会上愈演     

哪些材料舍弃后报道更好看

同为新闻工作者,为什么有的人写出的新闻作品好看,有的人写出的新闻作品不好看呢?近日拜读了一些新闻名篇和一些新闻名家论新闻写作的书籍,感到受益匪浅。我从中感悟到,要想写出既有影响又好看的新闻作品来,主题的提炼、角度的选取、语言的表述等方面固然重要,但对材料的运用是否得当,也是至关重要的。恰当地运用材料,没有什么技巧可言,说到根上就是“取舍”二字。说到取舍,往往是“取”易“舍”难。许多同志可能都有这样的体会,采访时材料记了一本子、一脑子,下笔时思量来琢磨去,舍弃哪些材料都觉得可惜。事实上,有些稿件往往是因为有一些…     

新闻回归与报纸“减肥”

这些年来的许多报纸,似乎改变了“新闻纸”的性质。读者翻开报纸后,常以“今日无新闻”和“泥牛入海无消息”相调侃,——报纸患了“肥胖症”。 一、报纸杂志化。在版面多、人员短缺的情况下,为了填满报纸版面,很少有人能够深入采访。有的人或者坐在屋里,随意发挥,把笔墨泼在风花雪月等     

为何写不出“大块头”稿件?

谢顾问：我搞报道已有4个年头了，虽被军内外报刊采用过一些稿子，可都是些“小不点”，甚至只是三言两语的简讯。有人劝我写些“大块头”，我也想写几篇一鸣惊人之作，可就是写不出来。为什么我就不能写出“大块头”的稿件？54951部队别培海别培海同志：作为一个已有4年采写史的老通讯员，想写出点有分量稿子，这种心情是可以理解的。然而，一定要明白，有分量的一鸣惊人的稿子不一定非是“大块头”不可，有些“豆腐块”新闻同样也很有分量，同样受读者欢迎。你注意到每年被评上奖的好新闻了吗？它们不少是几百字的短新闻。能写出高水平的…     

“漂亮姑娘”谁不爱

闲暇时，不少业余通讯员在一起海侃，普遍的感觉是，费了好大劲写出的新闻稿，很难推销出去。有人便感慨道：“唉，现在的稿真难上呀！”稿子果真难上吗？我觉得，稿子难上是一个客观事实。但是，只要你的稿子质量上乘，就会由“难上”变“易上”。“三分靠采写，七分凭关系”的想法是行不通的。正如俗话所说的：“漂亮姑娘”谁不爱，稿子好那位编辑会将它拒之门外呢？根据我多年从事业余新闻采写的实践，如何提高稿件质量呢？一、动笔写稿时，不要只求数量，更要注重质量。刚开始写作新闻时，我不加选择和思考，点灯熬油一气写出几篇稿子，…     

报人拾趣

尸J‘七‘月J一r‘J“八孰言鑫复 大样向不石尤,错了地方。鑫 “您是来送稿子的吗?真对不起,请放在这儿吧。” “它竟敢咬坏了社论稿,今天我非逮住它不可l” 他认为画版样儿就得象裁缝师一样精细。礼刁|l广却噢掣暮梦夕‘之习仁多护〔盛三刃过二乡坟泛口击瞥户中“听说你爸爸的文章又得奖啦?” “对,不过你可别传出去,那是我妈替他写的。”会下雨时,他们用旧报纸当帽子。 经常看看人家的报纸是怎么办的,是为了把自己的报纸办好。、、J;‘毛45报人拾趣@李昆武~~     

失实报道害人 记者难辞其咎

如今,已经过完9岁生日的小男孩陈绪,在见到生人时都会害怕地发抖。听到屋外的汽车喇叭声或者轻微的响声,都会马上瑟缩到屋子的一隅,颤抖着对妈妈说:“求求你,妈妈,别把我送人呀,别不要我呀……”“妈妈,你能等我睡着后再把我送人吗?”听到自己的孩子可怜兮兮地哀求自己,作为母亲的陈波心碎了,她一边抽泣一边安慰着小陈绪:“不哭了不哭,乖孩子,娘怎么舍得把你送人?”意外之喜,喜获“爱心”承诺家住黑龙江省铁力市的陈波是该市乳品厂的下岗职工。1999年陈波因为和丈夫感情不和而离婚。离婚后陈波、和她不到3岁的儿子陈绪还有已经74     

练就一双见微知著的慧眼——评论《不办“梨花节” 照唱“梨花戏”——赵县停办“梨花节”随想》写作体会

作为一名新闻工作者，无不希望多写出一些高质量、叫得响、影响大的作品。然而不少人忙忙碌碌几年、十几年，回头一看，大量的作品不过是平平之作，连“一日之灿烂”也未得到，于是慨叹：出好新闻、出精品太难了！但在客观条件大致相同的情况下，有的同志进步很快，许多作品赢得广泛喝彩，好新闻评选屡屡榜上有名。差距为何如此之大？个中原因当然很多，但依我之见，有没有一双深邃的独具观察力的慧眼，十分关键。１９９５年４月的一天，我在石家庄日报二版上看到一篇２００来字的消息，说在素有“赵州雪梨甲天下”之美誉的赵县，县委、县政…     

“七夕”情人节我为你买辆轿跑车

周一上班，接到了肖渊的电话，他说他是《大观周刊》的老读者，我们的周刊他每年都定，特别是有了《昆明车市》以后更是升级为“大观FANS”。不仅是阅读，还热情参与到周刊很多活动中来。而这一次打电话主要是想让《大观周刊’昆明车市》帮忙解决“七夕相会”的大事情。原来肖渊与女朋友一直分居两地，一个在昆明一个在大理，因此长期不能见面，就像“牛郎”和“织女”。对于热恋中的男女来说，距离成为阻碍他们感情交流的最大问题，所以，在这个“七夕’’情人节，肖渊想为她买辆车![编者按]     

“万物皆备于我”——意境创作法(下)

杜甫青年时,志向博大、情感豪放,曾有“七龄思即壮,开口咏凤凰”的心胸。为表现峥嵘之情,他选择了横亘齐鲁的泰山为吟咏对象,将泰山写得磅礴苍莽,而且自信“会当凌绝顶,一览众山小”。到中年,穷困漂泊,心境自然是一种苦寒之状,他选择了肃杀的秋景“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”。待到晚年,沧桑历尽,找到一个安     

“记者在您身边”

钱江晚报从1993年8月开始的“记者在您身边”采访活动,在浙江日报编委会领导下,通过记者“穿街走巷家访、倾听居民呼声、反映群众忧难、帮助解决问题”的方式,联万家心,送万家欢,成为市民津津乐道的热门话题。     

“牛郎织女”传说新探

《诗·小雅·大东》是最早记载牛郎织女传说的诗篇,但论者一般不将此诗所记的牛女作配偶看待。笔者认为,在西周时期就已产生了天帝之孙织女与牛郎结为夫妻,因违背天帝意志,被天河阻隔,一年一度才能在鹊桥相会的传说。他们美好的爱情是与西周社会开始出现的"男耕女织"的经济生活和从群婚的混沌中走出来,有了一夫一妻的专偶婚息息相关。将牛郎织女的配偶关系视为尚处于原始母系氏族社会的"阿注婚"的观点是站不住的。由于西周时期一夫一妻制已与宗法制联系在一起,媒妁之言、父母之命、等级制度和财产观念等,开始向爱情生活渗透。这是造成牛郎织女爱情悲剧的根源所在。     

把水烧到一百度

人民日报副总编辑李仁臣到武汉来开会，谈起他率队采访悉尼二十七届奥运会、写出系列通讯“悉尼走笔”的感受时，很有感触地说到：面对像奥运会这样重大的题材，记者能写出一般的报道不是难事，难的是一些报道还缺点“精”、“气”、“神”，就像烧到了七八十度的水，还差那么一二十度才能到一百度。而往往这一二十度是最难的，不有意识地努几把力，还真烧不上去！ 这真是削切的经验之谈。古人论画时就慨叹过“丹青难写是精神”。对于形似神不似的画作，指出其弱点在于“论画以形似，见与儿童邻”。即外形虽描摹得很像，但停留在小孩子看事…