文化记忆视角下学校仪式的历时性功能及其实现

文化记忆理论为考察学校仪式提供了历时性的维度.基于文化记忆视角对学校仪式进行考察,发现学校仪式能够稳固而鲜活地存储久远的学校记忆,在社会和时间双重层面建构身份认同,且具有连接过去、现在和未来的记忆力.充分发挥学校仪式的历时性功能,需要深入挖掘学校仪式中可作为教育资源的文化记忆,重视学校仪式象征意义体系的固化、呈现与传播,运用学校仪式对文化传统进行教育导向的建构.     

基于学校仪式的中小学生家国情怀培育

面对世界百年未有之大变局和中华民族伟大复兴战略全局,培育中小学生的家国情怀具有重要的时代意义。学校仪式作为培育中小学生家国情怀的重要途径,其内在机理主要包括凝聚、激发情感,规训、整合行为,展示、构筑信仰这三个方面。学校仪式培育中小学生的家国情怀应把握正确的价值取向,要以培养具有家国情怀的时代新人为目标,注重对传统文化中家国情怀的传承、发展与创新,凸显人类命运共同体视野下的家国情怀。学校仪式能够凭借激活集体记忆、增强身份认同和打造文化符号的方式来培育中小学生的家国情怀。学校仪式培育中小学生家国情怀的实践路径主要有：革新学校仪式开展理念,凸显家国情怀的引领作用;提升学校仪式主体素养,协同推动家国情怀的养成;强化学校仪式技术支撑,提升家国情怀教育的实效;拓宽学校仪式展演空间,构建家国情怀教育新生态。     

学校文化的载体:仪式建设

学校文化具有丰富的仪式内涵,仪式在学校文化中也发挥着重要的作用。学校文化中包含着由祭祀、人生、战争和狂欢等原型仪式隐喻而来的各种仪式。因此,建设学校文化也必须从仪式这种基本文化要素来理解学校文化的内涵和发展机制,并通过对学校文化的仪式建设来实现。     

学校文化视域下的仪式教育

<正>最初对"仪式"留下难忘印象的,是林海音先生自传体小说《城南旧事》中的那场毕业典礼。新建的大礼堂里,坐满了人。毕业生坐在前八排,小英子坐在最前一排的中间位子上。小英子唱了五年的骊歌,现在轮到同学们唱给他们送别:"长亭外,古道边,芳草碧连天。问君此去几时来,来时莫徘徊!天之涯,地之角,知交半零落,人生难得是欢聚……"小英子哭了,毕业生都哭了。这样的毕业典礼,可以称之为"仪式"。在这一极     

学校常规活动仪式的文化解读

学校常规活动仪式在漫长的历史演变过程中相因成俗以后,就逐渐成为学校文化中最为重要的组成部分,且对学校文化的传承有着不可或缺的功能.同时,学校文化也把学校常规活动仪式作为它自身的一种载体,并且越来越多的借助于这一外在表现形式,使得学校文化的传承在这一过程中潜移默化的进行.因此说,学校常规活动仪式的传承决非仅仅是传承常规活动仪式的本身,而是蕴涵着传承多种文化因素.     

仪式和庆典对学校文化生活建构及学校文化发展的价值

基于象征视角探讨学校文化生活及学校文化发展有其独特的价值。象征借助符号媒介,主要形式有:神话、愿景、价值观、英雄人物、故事、传说、仪式和庆典、隐喻、幽默、游戏。所有这些都是组织文化的构成要素和发展的精神源泉。学校组织文化形成与发展往往是恰当运用教育仪式和庆典来总结反思、提炼文化内涵,建构富有特色的学校文化生活。学校文化的形成与发展实际是由教育仪式和庆典来建构和提升的。     

用仪式塑造学校文化

在校园里,我们会经常遇到这样的情景:当你走进校门,站在门口的值勤队员会向你敬上一个队礼;当你走上讲台,学生会向你起立、问好;当那鲜艳的五星红旗冉冉升起,学生们会唱起那雄壮的国歌;当那嘹亮的队号吹响,队员们的右手就会高举在头上……这就是仪式.     

身份认同、文化记忆与客家文化产业发展

客家文化产业发展至今已经初具规模,已经形成了以客家旅游休闲娱乐产业为主体,客家影视文化产业、客家新闻出版产业、客家元素的创意产业等为辅助的综合性文化产业。其中,尤以梅州客天下、成都洛带镇、永定土楼群等为代表。但是客家文化产业同时也面临着文化要素提炼不足,文化记忆缺失严重,客家人身份认同减弱等诸多问题。此外,创意生态的先天不足也制约着客家文化产业的发展。如何解决这些问题,找出一条适合客家文化产业发展的战略与路径则变得尤为重要。     

学校记忆的意涵、价值及其建构

学校记忆是学校教育参与者围绕学校这一记忆之场形成的所有记忆,其中由学校构建的文化记忆,以其物化的承载形式,确保了其在参与者记忆中存在的系统性和长时性.系统地建构学校记忆,有助于保障教育安全和国家文化安全、社会公众对学校和教育形成良好感知、受教育者家国情怀与爱校情谊的确立,以及个体记忆的丰富.教育者可以从强化场馆等承载的...     

百年师范课程的文化传统与特色

中国百年师范,以开放的文化视野和心态,借鉴世界先进经验,根据我国国情和教育理解进行了“中国化”的创造。体现了师范课程建设者自觉的专业意识和强烈的社会责任意识,形成了百年师范教育课程独特的文化传统与精神命脉,为今天的师范教育课程改革提供富于启迪的经验参照。     

百年师范课程的文化传统与特色

中国百年师范,以开放的文化视野和心态,借鉴世界先进经验,根据我国国情和教育理解进行了中国化的创造,体现了师范课程建设者自觉的专业意识和强烈的社会责任意识,形成了百年师范教育课程独特的文化传统与精神命脉,为今天的师范教育课程改革提供富于启迪的经验参照。     

学校文化认同、组织文化氛围与教师满意度对学校效能的影响效应:基于结构方程模型(SEM)的实证研究

基于结构方程模型的研究在回顾相关文献的基础上建立了学校文化认同、组织文化氛围与教师满意度对学校效能影响效应的假设理论模型,运用结构方程模型对假设模型进行了实证分析,结果发现:第一,学校文化认同、人本导向的组织文化氛围对学校效能具有显著影响效应;第二,学校文化认同、人本导向的组织文化氛围对教师的内在满意度具有显著影响效应;第三,教师满意度在学校文化认同、人本导向的组织文化氛围到学校效能之间未发现起中介作用.这一研究从实证的角度验证了学校文化对于学校效能的影响效应,对提高学校的文化领导力具有较好的参考价值.     

作为文化现象的京派与海派

文学流派是一种文学现象 ,现象还原和文化定位是对文学流派进行研究的两个基本点。在作家、作品原始资料的个案积累基础上 ,进行文化分宗 ,发掘流派的文化成因、文化姿态、文化意义和文化趣味。京派、海派在开放、动态、富有层面感的流派学中 ,存在着从容蕴藉和活跃躁进、经典性和先锋性的文化心理张力 ,互相构成南北两极的文化磁力场。在大文学观的统摄下 ,从文化人类学、生命哲学或生命诗学、比较文学的视角对京派和海派进行观照 ,将具有丰厚的学术潜力     

《金瓶梅》：对传统仪式信仰的颠覆

《金瓶梅》以现实为题材,演示的是世俗的枭雄,为的是酒、色、财、气:通过以家喻国、以血缘伦理喻政治伦理,在诸多的仪式叙事中,对父子、夫妇、兄弟、姐妹、主仆乃至神灵的信仰进行了"反讽"或"戏拟"式的摹画,完全颠覆了传统仪式的内涵,从反面说明了身不修则家不齐以致国不治、天下不平,唱的是一首劝惩之歌。     

当前中学语文教师的文化困境及其超越

造成当前中学语文教师文化困境的原因大体分为内外两个方面。在内部,中学语文教师受到新教材、学生和学校三个方面的影响;在外部,大致包括当今社会生活、当地社会文化环境和教育教学机制三个方面。而真正能摆脱这一困境的办法,必须是、也只能是作为主体的中学语文教师自身努力塑造健康心态和积极自由的精神。     

学习型学校与科层制学校——两种学校的文化比较

科层制学校转变为学习型学校,本质上是学校文化的整体变迁。人本主义教育理念、管理理念和系统思考是学习型学校的精神基础,而科层制学校秉承工业时代的标准化、外在控制理念以及片面、静止的思维方式。学习型学校的规范性行为准则、宪法秩序、具体的制度以及器物安排,都不同于科层制学校。     

Autobiographical Memory of School

Abstract

Two studies based in the autobiographical memory paradigm were conducted to extend knowledge of recollections about school. In Study 1, undergraduates wrote 1 pleasant memory and 1 unpleasant memory about each of 4 grade levels. Memories from some categories decreased across grades, whereas others increased. More than twice as many memories were social as opposed to academic. Gender effects, causal agents, and event salience were reported. In Study 2, undergraduates wrote 8 recollections, unconstrained by grade or affect. There was a recency effect, and memories most frequently concerned misfortunes, sports, misbehavior, honors, and boy-girl relationships. Only 13% of the reported memories were academic. Future investigation might probe reasons for the dominance of unpleasant memories from the early grades as well as the paucity of academic memories of schooling.     

当前中学语文教师的文化困境及其超越

造成当前中学语文教师文化困境的原因大体分为内外两个方面。在内部,中学语文教师受到新教材、学生和学校三个方面的影响;在外部,大致包括当今社会生活、当地社会文化环境和教育教学机制三个方面。而真正能摆脱这一困境的办法,必须是、也只能是作为主体的中学语文教师自身努力塑造健康心态和积极自由的精神。     

私人经历与集体记忆:知青一代人的文化震惊和历史反讽

文章的目的是看散文这个风格上侧重自由、随意、和真实的文学形式,怎样被数以千计的前知青运用来叙写他们上山下乡的经历,并探讨知青记忆叙写中,文化震惊的记忆与重构,从而审视知青文化震惊的现象及其历史反讽意义。