略论归化翻译与文化意象的缺失

从翻译方式的角度，举例说明了归化所造成文化意象的缺失和误传及其给交流所带来的障碍。文章强调了异化在翻译中保持文化意象的作用，以及异化在翻译进程中所起作用的趋势。     

网络英语词汇翻译中的归化、异化及文化取舍问题

归化、异化既是两种语言符号的转换，又是两种化的统一，化色彩主要是通过词汇表达出来的，网络词汇既有一般科技术语翻译的特点，又有它独特的翻译方法，对网络词汇的翻译要根据其接受程度和读的化包容性，以归化，异化融合并存为主。     

跨文化翻译应以异化为主

归化与异化作为翻译的基本原则，是译界近年来所争论的焦点问题之一。人们对于归化与异化众说纷纭，见解不一。然而，在跨化翻译中归化与异化是译必须面对的选择，应该坚持哪一种原则就显得尤为重要。这里通过分析归化与异化的利与弊以及化信息的传递效果，认为跨化翻译应以异化为主，归化为辅。     

也谈文学翻译的原则

学翻译是采用“归化”还是“异化”译法，争论已久。本简单论述中西“归化”派和“异化”派代表人物的基本观点，并指出不要拿这两种翻译原则来判断翻译的成败，而是要从美学和化角度来看待翻译。     

浅谈异化与归化的选择

“异化”和“归化”是翻译中化转换不可缺一的两种方法，但它们各有其选择的理由。我们认为，双语化内涵异同的情况，解释的目的和相互化的比较等因素，乃是造成或“异化”和“归化”的主要条件。     

文化因素影响下的翻译归化和异化

翻译不仅是语言间的转换,而且承栽不同文化间的交流,因此文化因素对翻译过程有着巨大的影响.归化和异化是处理翻译中文化问题的两种主要策略.但针对具体问题究竟该采用异化还是归化,是一个久而未决的话题.本文主要从翻译中文化因素的角度进行论述,结合实例,重点探讨了文化因素对于异化和归化翻译的影响及选择,并指出译者对于归化和异化翻译策略的合理态度:归化、异化翻译策略是矛盾的统一,要根据具体情况选择归化、异化的翻译策略,没有必要对二者分割对立,应将二者结合起来,从而达到传播异国文化的目的.     

英语习语汉译过程中的异化与归化

异化和归化是英汉翻译中两种基本方法。通过对英语习语汉译过程中异化和归化的分析 ,可以得出以下结论 :异化和归化译法各有春秋 ,难分优劣。在英语习语翻译过程中 ,只有合理、适度地使用异化和归化法 ,才有利于中英文化的顺畅交流 ,才能促进中英文化建设的互补和繁荣     

翻译“求同”更需“存异”——从语言发展和读者包容性的视角看翻译

随着语言的发展和文化间交流的不断深入，普通读者对外来语言文化的接受能力和包容性以及对原作的审美要求较过去都有了明显的提高。本文从语言的发展和读者对语言文化包容性扩大这一崭新的视角，探讨归化和异化这对范畴在文学翻译中，以异化为主导，以归化及其他翻译策略为辅助的发展趋势。     

翻译中的异化策略

归化与异化的翻译方式一直就是翻译中争论的焦点,但是随着语言翻译向文化翻译的转向,世界文化交流的发展与文化多样性的发展趋势,异化的翻译方式逐渐成为翻译的主流方式,无论是在英汉还是在汉英翻译中都应该尽可能多的使用异化方法,要以异化为主,以归化为辅,丛而在跨文化交际中,保持平等的态度,促进文化的传播与交流,促进世界文化多样性的发展.     

法语翻译中的归化和异化

翻译界从直译和意译的争论转向翻译的异化和归化的过程,标志着社会文化因素在翻译过程中所造成的障碍越来越被译者所重视,过度的归化或者异化不利于原文的风格和思想的再现,本文主要论述归化和异化需使用得当,不可过度片面强调归化或者异化单方面的作用,两者是一对对立而统一的矛盾体。     

从语境顺应角度看归化异化之争:以《红楼梦》为个案

翻译本质上是在一定程度的意识参与下,为达到某个特定的翻译目的,针对语言内部实际和外部语境不断进行选择和顺应的过程。区分不同翻译理论的标准是翻译过程中的顺应倾向,而翻译的顺应倾向是由翻译目的决定的。无论归化还是异化都是实现特定的翻译目的的手段,其区别仅在于顺应的侧重点不同,单纯地争论策略的孰优孰劣是毫无意义的。     

基于文化取向的翻译异化与归化探讨

在不同的社会背景和不同的民族环境下,社会文化之间也存在较大的差异。作为一种跨文化交流的特殊形式,翻译不仅要将相关的信息传递给读者,同时还要对语言译文的表达形式和文化取向加以重视,因此,翻译并不是简单的语言问题,而是一项与＂文化取向＂紧密相关的系统性活动。在翻译实践中,由于不同文化取向的选择,形成了两种截然不同的翻译策略,即异化和归化。而随着大规模跨文化交流的不断深入与发展,为满足不同读者对不同文化译文的阅读需求,翻译的难度也不断提升。因而,本文将以文化取向为基点,对翻译的异化与归化问题加以探讨。     

论奈达的等效对等理论对英汉翻译中异化和归化的作用

中外翻译理论家对"翻译是什么"这个问题给出了许多不同的答案。其中美国翻译理论家尤金.奈达提出的等效对等理论在国内外翻译界都产生了深远的影响。本文对翻译的本质和奈达的等效对等理论作了一番新的思索与探讨,并讨论了如何以奈达等效对等翻译理论为指导来解决"异化"和"归化"这对翻译界中貌似对立的翻译法。本文认为,等效对等理论在英汉翻译中有一定的适用性,合理地运用它的一些原则,有助于提高翻译质量。同时也应看到这一理论的局限性,不宜将之作为检验和衡量译文的唯一标准。     

《红楼梦》维吾尔语译本的文化翻译

从谚语、成语等文化词语的角度观察分析了《红楼梦》维吾尔语译本中的文化现象的处理,并讨论了汉维语翻译中归化和异化的选择,认为需要防止两种极端倾向,以异化为主,归化为辅,两者互为补充,达到两种文化“恰恰调和”。     

词汇翻译中的西化表达法

从事翻译实践的人通常会将归化译法作为自己翻译的准则，而去排斥西化译法，事实上，过度的归化译法会推动很多有价值的，源文化的东西，适度的西化译法会丰富本族文化的内涵，并对促进不同文化间的交流，加快语言的融合有一定的作用。     

论英语比喻修辞格汉译的归化和异化

比喻是英语和汉语中最常见的修辞格之一，英汉比喻修辞格虽然在喻体及承载的文化上有相同的因素，但更多的是文化的异质。由于英语和汉语比喻的这一特征，在翻译时，可采用归化和异化手段，但根据跨文化交际的原则，翻译应是一种跨文化行为，翻译的目的不仅是为了传播知识，更是为了文化的交流，是为了让目的语读者了解源语文化，因此，在英语比喻的翻译中，采用异化手段更有意义，在必要时辅以异化和归化综合手段。     

“译介学”视角的“归化”翻译与“异化”翻译

根据文学翻译的"创造性叛逆"特征,选取相关文学翻译文本中"归化"翻译与"异化"翻译的实例,从"译介学"的视角对其进行个案分析,并得出相应的结论,即"归化"与"异化"是文学翻译的"创造性叛逆"特征在翻译实践中的具体表现,二者都属于"个性化"的翻译,从本质上都是对原作的"创造"与"叛逆",只是"创造"的方式、途径、程度不同,"叛逆"的方向、目的、归宿各异,从而得以从新的角度审视文学翻译中的"归化"与"异化"。     

公示语英译策略的选择

翻译是一种跨文化的交际行为,翻译的策略根据翻译行为目的的不同而有所不同。公示语英译根据其翻译目的应注意翻译策略的选择,要符合合适原则,注意欠额翻译和超额翻译问题,形合与意合的取舍,同时还应恰当运用归化与异化策略。     

浅议法语电影片名的翻译

文章以电影名称为探讨对象,以大量经典译名和近年来极受欢迎的法语片名为翻译实例,探讨了电影片名翻译中的归化与异化策略的具体运用,并在此策略指导下,提出了法语电影片名翻译中直译和意译等多种的翻译方法。     

翻译中的文化传递

本文通过对文化内涵的界定及文化与语言之间关系的分析,指出文化传递是翻译工作中的一个不可忽视的任务。在翻译实践中,文化传递的策略主要有两种:归化策略和异化策略。文章着重阐明了两种策略的内涵、关系及其应用的场合与条件,并简述了其发展趋势。